ACIFA; Böjtölés; Eszter
Eszter böjtje: 13 Adar (Adar II, ha az év embóliás)
Emlékezzünk vissza arra a háromnapos böjtre, amelyet a perzsa zsidók Eszter kérésére betartottak, mielőtt megszabadultak a megsemmisítés fenyegetésétől, amely rájuk borult. (IV. Eszter könyve, 16; Rambam Hilkhot Megillah)
Böjt dátumok és időpontok
Böjt dátumai és időpontjai
Amikor Adar 13 Sabbaton esik (Purim majd vasárnap esik), a böjtöt az azt megelőző csütörtökre (Adar 11) halasztják. Ezt a választást az a tény diktálja, hogy Sabbat tiszteletére nem illik elhalasztani a böjtöt az előző napra (Adar 12. péntek). Hasonlóképpen, nem lehet másnapra halasztani (mint más, a Sabbaton eső böjtök esetében), mivel 14 vasárnap Adar Purim napja.
A böjtölési kötelezettség csak hajnalban kezdődik ("alot hacha'har"), és nem az előző naptól kezdve, és esténként ér véget (a csillagok megjelenése). Meg kell néznie a naptárat ebben a témában.
Hajnal előtt kelni ebédelni megengedett, amennyiben lefekvés előtt ezt szándékozta. Ilyen szándék hiányában a böjt elfogadása hallgatólagosan lefekvés előtt történik. Ez a Sefaradim Halacha.
Az Achkenazim (és a szokás szerint ’Chabad) szerint ennek ellenére is inni szabad. Szerintük az éjszakai ébredés általános szokása étkezés után implicit szándék. Előnyösebb azonban, ha ezt a szándékot kifejezetten kifejezik.
A férfiak számára, mivel kötelesek hajnaltól kezdve elolvasni a Sémát ("alot hacha'har"), nem szabad a kenyérrel kezdeni az étkezést a felében. - előző óra. Az ilyen étkezést, amely legalább egy kabeitzah kenyeret tartalmazna (kb. 60 g), fél órával a böjt kezdete előtt kell megkezdeni.
Amikor Adar 13-án a böjtre kerül sor, akkor nem megengedett enni, mielőtt meghallgatnánk a Megillah olvasatát Purim estéjén. A Bölcsek így meghosszabbították az étkezési tilalmat, mert attól féltek, hogy elfelejtik elolvasni a Megillát. Nagy szükség esetén (például egy idős ember, akinek a böjt meghosszabbítása nehéz), azonban egy kabeitzánál kevesebb (60 g-ban) kevesebb mennyiségű ételt vagy italt engedélyezhet.