Afrika. Élő emléke Ousmane Dan Fodio kalifátusáról
Afrika legnagyobb állama a 19. században egy dzsihadista birodalom volt, és száz évig tartott. A Sokoto-kalifátusra és alapítójának, a fulani vallási hódítónak és reformátornak, Ousmane Dan Fodio-nak a nevére ma is emlékeznek Nyugat-Afrikában. Vincent Hiribarren történész, a londoni King's College vezető oktatója említiAfrika történelmi atlasza (Éditions Autrement), François-Xavier Fauvelle, a Collège de France afrikai világok történelmének és régészetének tanszékének tulajdonosa, valamint Isabelle Surun, a Lille-i Egyetem professzora és a gyarmatosítások összehasonlító történetének specialistája irányításával. Afrika. Interjú.
Ousmane Dan Fodio, aki 1754-ben született Maratában, a mai Nigerben, a félig nomád pásztorok etnikai csoportjába tartozó tudós volt, amely az egész Száhel-övezetben elterjedt, de jelen van a városokban is. Az iszlám tisztasága miatt aggódva elmenekült az udvartól és 1804-ben egy dzsihádot indított, amely meghódítja a mai észak-nigériai királyságokat - főként Hausa-t -, csak keleten a nagyon régi Borno Birodalommal ütközve.
Bizonyos szempontból valóban hasonló vállalkozás a legutóbbi dzsihadista mozgalmakéhoz. Ousmane Dan Fodio meghódította a már muszlim régiókat, az iszlám már a 14. században megérkezett Hausa régióiba. Meg akarja reformálni a társadalmakat, és bizonyos mértékig sikerrel jár. 1817-ben elhunyt, mintegy harminc emirátuson alapított birodalmat, amely a kalifátus székhelyéből, Sokoto-ból uralkodott. Amikor meghalt, fia, Mohamed Bello vette át. A kalifátus 1903-ban esett a brit hadsereg ütéseire, amely integrálta észak-nigériai protektorátusába. Messze nem felejtik el, ahogy Vincent Hiribarren kifejti.
Imádkozz Peter. - Ousmane Dan Fodio még mindig ismert szereplő ?
Vincent Hiribarren. - Ez az a személy, akiről jelenleg még beszélünk, Nigériában, de Nigerben is, amely történelmi referencia, mind azért, mert ő vezette ezt a dzsihádot, mind intellektuális referenciaként. Úgy gondolják, mint aki birodalmat alapított, még akkor is, ha a birodalom szót kissé túlterhelték az általa létrehozott hatalom decentralizált jellege miatt. Egy nagyon tág értelmi munka atyjának is gondolják; ő maga jelentette be a megtámadott lakosság reformerejét. Ez Nigerben és Nigériában egyaránt megtalálható. Nigériában nyilvánvalóan egyre nagyobb: Sokoto Nigériában van, az általa megtámadott terület nagy része Nigériában van.
Sokotóban még mindig van egy szultán, aki Dan Fodiótól származik. Nagyon nagy és többnejű családokról van szó, így sok olyan emberrel állunk szemben, akik azt állíthatják, hogy Osmane Dan Fodiótól származnak. Hogy ez igaz-e vagy sem, az egy másik kérdés ... Érdekes, hogy ezt az örökséget erősen állítják a mai Nigéria. Ez egy tekintélyes örökség. Vannak olyan emberek is, akik azoknak az emíreknek a leszármazottai, akiket Dan Fodio telepített, akik szeretik elmesélni, hogy őseik miként kapták meg a dzsihád zászlóját a nagy Ousmane Dan Fodio kezéből, és így megtartják tekintélyének egy részét.
A próféta képében
P. P. - Vajon prófétának tartotta-e magát? ?
V. H. - Ő maga soha nem prófétaként mutatkozott be. Másrészt a próféta gesztusait utánozta, társaival vette körül magát, és a nyomdokaiba lépett, hogy megmutassa, hogy tiszta iszlám, ahogy ma a szalafisták tennék.
P. P. - Mik visszhangzik Osmane Dan Fodio mai dzsihádja? ?
V. H. - Sokan vannak. Például a Boko Haram őt állítja, ami szintén történelmi aberráció, mert azok a Borno birodalomból származnak, amely akkor már ezer éve ott volt, és amely a dzsihád elleni háborút vezette. Nem csak fegyverekkel. A harc teológiai jellegű is volt. A királyság vallási tanácsadója, Mohamed Al-Kanemi számos levelet váltott Dan Fodioval, akik mindegyike azt állította, hogy az igazi iszlámot képviseli. Ousmane dan Fodio lényegében ezt írta: "Nem vagytok igazi muszlimok, betámadok", Al-Kanemi válaszol neki: "Ön előtt muzulmánok voltunk, és értelmiségi generációkat képeztünk az egész régióban".
Ez a vita még mindig él az emberek fejében; Nigéria északkeleti részén, a volt Borno Birodalom területén még mindig hallani lehet, hogy az emberek elmondják, hogyan harcoltunk itt Ousmane Dan Fodio ellen. Számukra a Foulanis (vagy Peuls) 1 olyan opportunista, aki megragadja az iszlámot, hogy megszállja szomszédait. Visszhangzik Mohamed Al-Kanemi, aki Dan Fodiót a tisztaságért aggódó muszlimként ismerte el, de aki ugyanakkor elmondta neki, hogy Bornóban legalább az XI. Század óta gyakorolják az iszlámot, elutaznak Mekkába., szinte állandó kapcsolatban voltak a Szaharától északra és keletre; és ezért hosszabb történelemmel rendelkeznek, és szunnita iszlámjukat nem kell megreformálni. Összefoglalva: „Nincs szükségünk dzsihádra, köszönöm. "