Ampuku Ryoho - hagyományos japán hasmasszázs - Yumeiho Center Bukarest
Az Anpuku Ryoho Japán Nara és Heian periódusaira vezethető vissza (i. E. 710-1185). Ezen időszak utolsó részében az Anpuku-terápiát Haratori-nak hívták. Az anpuku terápia mindig is szorosan kapcsolódott Koho Anmához, a hagyományos japán masszázshoz, és mindig is nagyon tisztelték. Az Edo-korszakban (Kr. U. 1602-1868) Anpuku, Anma és a keleti orvoslás egyéb ágai elérték csúcspontjukat. Ennek az időszaknak a vége felé a sógunátus (japán kormány) kimondta, hogy Anma és Anpuku a vakok megszállásának egy formája. A második világháború után a kézi terápia a vakok egyik meghatározó szakmájává vált, és a vakok iskoláiban gyakran tartottak órákat. Japánban sok Anma-szakember népszerűsítette Anmát és Anpukut mint egységes terápiát, és nagyon felületesen alkalmazta a technikákat.
Ha valódi terápiás szinten dolgozunk, a technikák nem mindig kellemesek a befogadó számára. Az ügyfél anatómiáját fokozatosan helyre kell állítani, amíg ellenáll a mély szöveti technikák alkalmazásának.
Az Edo időszakban, Shinsai Ōta 晋 齋 大田 1827-ben írt Anpuku Zukai (tankönyv Anpuku illusztrálta), amely később ihlette a shiatsu művészet fejlődését 1925-ben. Shinsai a híres orvos orvosi vonalának gyakorlója volt Waichi Sugiyama, ami a japán akupunktúrát igazán egyedivé tette az 1600-as években. Shuan Kagawa bemutatta Anpukut az "Ippondo orvosi tanácsai" című munkájában.
Minden Yashimatsu (Edo-periódus) azt írta, hogy 10 000 betegség ered a hasban. Ettől a ponttól kezdve az Anpuku Jiku (önadagolt) formáit a megelőző orvoslás biztonságos módjaként írták fel, ha naponta végezzük.
Sorei Yanagiya a modern Anpuku Zukai szót lefordította japán nyelvre. Ez a kézirat ma a modern Anpuku-terápia alapja.
Kagawa Shuan (1683-1755), a Fukushin és Anma/Anpuku masszázs vezető hatósága elmondta:
"A béke több mint száz éve létezik. A négy tengerben minden nyugodt, és a lakosság élvezi a bőséget. Az emberek komolytalanok és inaktívak, túlevnek, túlmelegednek. Testük kikapcsolódást és örömet keres, míg elméjüket aggodalmak foglalkoztatják. Aggódnak amiatt, hogy mennyit tudnak felhalmozni életük során, aggódnak és megtervezik jövedelmüket, amelyek egész életük során támogatják őket. Ehhez járul még az alkohol kimeríthetetlen szomja és a mérhetetlen sóvárgás, és nem csoda, hogy egy ilyen polgári élet gyengíti az emberek életerejét. A vitalitás csökkenésével a ki áramlása lassúvá válik, így stagnálás és elzáródás következik be. Tehát a mai emberek között nincs senki, aki ne szenvedne elzáródásoktól és merevségektől. ".
A japán orvosi szempont a hasi régióról
A keleti orvoslásban a has (Hara/Tanden) a test legfontosabb része, mert Hara/Tanden a Ki (belső vitális erő) központja, és sok belső szerv található ebben a régióban. A hasban van egy pont a köldök alatt, amelyet Kikai (Chihai) néven ismerünk. Kikai jelentése Ki/Chi tenger. A test ezen pontján történik a különféle Ki keverése és összekapcsolódása. A taoista orvostudományban és a spiritualitásban a Ki három típusa létezik: a menny energiája, a föld energiája és az ember energiája. Az égi energia és a földenergia a fej tetején és az alsó lábszáron keresztül jut be a testbe, majd mindkettő eléri a hasat, és a Kikai ponton csatlakozik, és így alkot Jinki (emberi energia).
Idézzük a legrégebbi orvosi szöveget Japánban, Ishinpo néven: "Amikor a menny és a föld energiája egyesül, emberek képződnek." Ezért a hasi régiót nagy becsben tartják a keleti orvoslásban. Az Anpuku Ryoho (hasi terápia) segít az energiák minél tisztább összekapcsolásában, ez a folyamat természetesen zajlik Hara/Tanden-ben. Az Anpuku-kezelés nagyon szorosan összefügg a Fukushin (hasi diagnózis). Ez a diagnosztikai módszer fejlettebb lett Japánban, mint Kínában, ahol a nyelv diagnózisa váltotta fel. A Fukushin a hasi régióból származó információk lekérésének különböző módszereiből áll:
Fukushin: Hasi diagnózis
1. Az izommerevség diagnosztizálása
2. Visszhang - a has ütése és manipulálása által keltett hang
3. Hőmérséklet-különbségek
4. A könnyű nyomás következtében érzett fájdalom vagy kényelmetlenség
5. A szerv elhelyezkedése
6. A pulzus különböző helyeken érződött
A TERÁPIA ELŐKÉSZÍTÉSE
Az Anpuku hasi terápia alkalmazásának két alapvető módja van. Az első egy lepedőn és/vagy ruhán keresztül történik. A második út közvetlenül a bőrön van. A törülköző használata a mellkas eltakarására, lefelé és felfelé mozgatás a hasi régió feltárása érdekében nagyon gyakran használt lehetőség.
Kezdetnek ne emelje fel a térdét: a hasizmait kissé meg kell nyújtani. Az Anpuku fejlett módszereknél az ügyfél lába meghajlik, hogy lehetővé tegye a technikák mélyebb alkalmazását. Az Anpuku ülés átlagosan 20-30 percig tart.
Arcborítás
Használjon egy második törülközőt az arc és a szem takarására, hogy az ügyfél mélyen ellazuljon.
Üljön le a kliens jobb oldalán, ha nincs irritábilis bél szindróma vagy hasmenés.
Gassho no Kamae
Hozza össze a kezét a szíve előtt a Gassho no Kamae-ban (a gyógyító szándék testtartása). Melegítjük a kezünket az első érintésre készülve. Ezután összpontosítson és ürítse ki magát, nyugtassa elméjét és lélegzetét. A masszázst Gasshóban kezdjük és fejezzük be.
Mindig kérje engedélyét, hogy kezdje azzal, hogy „Engedelmével indulhatok? ”És azzal fejezzük be, hogy„ nagyon köszönöm, hogy lehetőséget adtam a gyakorlásra ”.
A hasi terápia hatásai ANPUKU RYOHO
1. Kioldja a Ki torlódását (életerő)
2. Relaxálja és méregteleníti a belső szerveket
3. Harmonizálja a gyomor és a belek működését
4. Serkenti az emésztést és az eliminációt
5. Könnyíti a véráramlást és szabályozza a pulzust
7. Kiegyensúlyozza a test felépítését
8. Helyezze vissza a belső szerveket a megfelelő helyre
9. Hajlítja az izmokat
11. Növeli a mentális erőt
12. Erősíti az emlékezetet és a testet
14. Elősegíti az élettartamot
A hasi terápia ellenjavallatai Anpuku Ryoho
1. Anpuku terápiát nem szabad elvégezni méh, hólyag, petefészek vagy petevezeték gyulladása esetén.
2. Ne alkalmazza az Anpuku terápiát vese-, vizelet- vagy epekövekben szenvedő betegek számára. Ezeket a betegségeket más keleti gyógyászatokkal kezelik, például gyógynövények alkalmazásával ... vagy modern orvosi módszerekkel.
3. Az anpuku terápiát nem szabad ezen a felkészülési szinten alkalmazni, ha gyomor- vagy bélfekély van jelen. (Ezeket a betegségeket csak tapasztalt terapeuták kezelhetik)
4. Az anpuku terápiát nem szabad elvégezni nehéz étkezés után. A kliens hólyagját ki kell üríteni a kezelési munkamenet előtt.
5. A hasi manipulációk során a vérnyomás emelkedik, ezért a magas vérnyomás vagy magas vérnyomás extrém eseteiben szenvedő ügyfeleket nem szabad kezdő terapeutáknak kezelni.
6. Anpuku terápiát nem szabad alkalmazni hiatal, femorális, inguinalis vagy köldök sérv esetén.
7. A japán masszázs terhes nők számára (Anma Ninshin Ho) önmagában is művészet. Ne használja ezt a szintet
Anpuku terápia olyan betegeknél, akik terhesek vagy teherbe esnek.
8. Ha az ügyfélnek súlyos vagy tartós fájdalmai vannak a has bármely részén, javasoljuk, hogy minél előbb menjen orvoshoz.!
Az Anpuku terápia hatása az emésztésre
- Az anpuku-terápia normalizálja az étvágyat, ami viszont egyensúlyba hozza a test táplálkozását. Megszünteti a hulladékot a testből, és felgyorsítja a vér- és nyirokkeringést
- A mirigyekre, valamint a gyomor és a belek keringésére gyakorolt reflexes hatása révén megfelelő mennyiségben és minőségben támogatja az emésztőrendszer folyadéktermelését.
- Az emésztést elősegítő termékek felszívódásának elősegítése érdekében az étkezés után azonnal alkalmazott Anpuku Therapy 15-70 perccel csökkenti az élelmiszer visszatartási idejét a gyomorban.
- A perisztaltika elősegítése Az Anpuku-terápia nemcsak az ételek átjutását segíti elő a gyomorból a bélbe és annak felszívódását, hanem serkenti azt a perisztaltikát is, amelyen keresztül az élelmiszer-tömeg a vékonybél mentén a vastagbélbe kerül, és végül kiürül a testből.
- Az Anpuku-terápia korrigálja a keresztirányú vastagbél helyzetét, amelyet jobbra lehet hagyni a köldökünkig és alatta. Ez vastagbélünk kóros szinuszosságait hozza létre, és nagyban lelassítja az ételek mozgását - ez a krónikus székrekedés egyik fő oka.