Arcvesztés - Thaiföld-Info és fórum

"The Korat-Info" - Hírek, vélemények, benyomások - Külföldi emigrációs fórum Nakhon Ratchasimáról és az Isaanról az utazás és a nyugdíjazás kapcsán - Hírek, nézetek, benyomások Nakhon Ratchasima és az Isaan északkelet-thaiföldi emigránsainak

Arcvesztés

Olvasatlan bejegyzés innen: koratwerner († 2012) »2008. augusztus 4., hétfő, 11:04

A Thaiföldön élő európaiak mindig igazak akarnak lenni. A thaiföldiek viszont soha nem akarják beismerni, hogy valamit rosszul tettek, vagy valamit nem értettek. Ezért mindent megtesznek, hogy ne hozzák zavarba magukat, ne veszítsék el az arcukat.

Néhány napja megismerkedtem egy teljesen depressziós német honfitárssal. Hat év házasság után thaiföldi felesége otthagyta gyermekével. De miért? Mindig teljesítette neki minden kívánságát. Nagy házat építtetett, amelyben együtt éltek. Minden hónapban 70 000 baht háztartási pénzt adott (szavakkal hetvenezer), és most egyszerűen otthagyta őt egyik napról a másikra, és a családjához költözött. Miért? Olyan jól volt nála, anyagilag sokkal jobb volt, mint a legtöbb thai nőnél, akik feleségül vettek egy farangot.

Tipikus thaiföldi nő Isaan-ból volt egy hallgató megjegyzése. Először vegyél feleségül egy idősebb Farangot, akinek van elég pénze, az ő költségén tépjen szét egy házat a köröm alatt, majd rúgjon szamarat.

Így van, egy másik hallgató súgja nekem, elmenekült. De természetesen nem mondja meg, miért költözött ki a felesége, és most okoz neki problémákat. Kérdező pillantásomra elmagyarázza nekem, hogy meg akart csalni egy fiatal lányt a családból, miközben a felesége néhány napig távol volt. A lány fecsegett, a család és az egész falu megtudta. A család szégyelli, és a falu jól érzi magát. A szinte elárult feleség elveszítette arcát, és megalázottnak érzi magát.

Talán mi Farang évekig megalázzuk thai nőinket, és fogalmunk sincs, semmit sem mondani néma szenvedésükről. A megalázások, amelyek napirendben vannak a thaiföldi partnerek körében, súlyosan ránk nehezednek. Amikor feleségeink hozzánk mentek, sokan közülük megtették ezt a lépést, hogy társadalmi tekintélyüket családjukban és társadalmukban rendkívüli módon növeljék. Kapcsolatban állsz egy faranggal, és ez még mindig valami különleges az ő és honfitársaik szemében. Ha a farang viselkedése valószínűleg megdönti trónjáról, üdvösségét csak a különválásban látja, annak érdekében, hogy legalább arcot tartson, és mindenki újra megmutatja tiszteletét, ha kihasználja a farangot ebből a lehetőségből.

Nos, ezen a ponton hallom a végzet jövendöléseit, amelyek azt mondják, hogy a Farangot egy thaiföldi nő veszi feleségül csak a pénze miatt, és hogy a szeretetet csak színlelik. Lehet, lehet biztos. Ezt azonban semmiképpen sem lehet általánosítani, különben nem lenne annyi vegyes házasság, amely tizenöt vagy több évig tartott, és gyakran még jól is működne, anélkül, hogy a nő és családja számára anyagi előnyök lennének.

Az Ázsiában üzleti kapcsolatokat fenntartó vállalkozók és alkalmazottaik számára az arcvesztés negatív következményeinek ismerete elengedhetetlen tényező a virágzó üzleti kapcsolat szempontjából. A helyes viselkedési intézkedések megtanulása és betartása ezért sok releváns szeminárium és konzultáció tartalma.

De turistaként és Thaiföldön élő külföldiként, aki gyakran thai felesége családi klánjában él és nem utolsósorban a feleségével szemben tanúsított viselkedése miatt, minden helyzetben meg kell menteni az arcát, és senkinek sem szabad arcvesztést, azaz sértést okozni.

A thaiok nagyon érzékenyek és neheztelnek. Ha megsértetted őket, soha nem felejtik el ezt a gyalázatot. Ritkán veszi észre, mert még mindig barátságosak, udvariasak és udvariasak, de nem szabad meglepődnie, ha mosolygósan elutasítja őket.

Vendégként vagy a thaiföldi társadalom tagjaként úgy viselkedsz, mint ők, barátságosak és pozitívak. Mivel más kultúrából származik, figyelmen kívül hagyja az apróbb hibákat. Ez az udvariasság része, és nem trükk a nyálasságnak ahhoz, hogy valamit megszerezzünk a külföldi vagyonából.

Például, ha thaiföldi társaságban tartózkodik egy étteremben, akkor természetesen megkapja a teljes számlát. A thaiföldiek számára is magától értetődő, hogy akinek a legtöbb pénze van, az mindig fizet. Mivel egy külföldinek nem csak a thaiföldiek szemében van a legtöbb pénze, hanem általában valóban a legtöbb pénze van, ezért nemcsak az udvariasság, hanem az adott ország magától értetődő dolga is. Ellenkező esetben azzal fenyeget, hogy elveszíti arcát, és elveszíti tiszteletét.

Még akkor is, ha valami nem tetszik, amikor a thaiföldiekkel foglalkozik, megtakarítja az arcát. A thaiok a lehető legkevesebb stressz nélkül élnek, mert nem tanultak meg megbirkózni a problémákkal. Ezért Thaiföldön nincs minden társadalmi osztályban hangos vita, szidás és zaklatás. A nyüzsgés és a lökdösődés ismeretlen. Legyen az áruházban a mozgólépcsőn vagy a forgalomban, valaki ritkán próbálja a könyökeivel előnyhöz jutni, és ha mégis, akkor nyugodtan engedheti beilleszkedni, ha meggondolatlanul figyelmen kívül hagyja az útjogot.

A külföldiek szeretnek enyhén öltözve sétálni Thaiföld meleg éghajlatán, és láthatóan senkit sem érdekel. A turisztikai üdülőhelyek kivételével azonban a helytelen vagy akár szennyezett ruházat elkeseredett és óhatatlanul arcvesztéshez vezet.

Annak ellenére, hogy a thaiföldi emberek nem izzadnak sokat, ezért alig alakulnak ki testszagok, naponta legalább kétszer zuhanyoznak. Annak ellenére, hogy szárított halakat esznek, amelyek büdösek, mint az orrunk ördöge, az emberi test izzadságszaga anatóma a thaiföldi emberek számára. Arcvesztés? Elkerülhetetlen!

A szexuális felvétel önmagában tiltott, bár el kell mondani, hogy a nők aligha beszélnek egymással érdekes témával.

Az udvariasság és segítőkészség minden thai ember erénye. Még akkor is, ha valaki nem tud vagy nem tud valamit megtenni, szeretne segíteni. Gyakran téves választ kaptam, amikor a helyes utat kérdeztem, vagy tudni akartam, hol vásárolok valamit. A thaiföldi egyszerűen nem ismeri el, hogy nem képesek vagy nem tudnak valamit. Az arc elvesztése fenyeget, és ha a tudatlan eltűnik, biztosan újra megkérdezi valahol, és ezt figyelembe kell vennie.

Ha együtt él a thaiföldi családdal és a thaiföldi ismerősökkel, megfeledkezhet az ütemezett tervezésről. Ha mérges vagy, mert a megbeszélést nem tartják be, nem találsz megértést. Még akkor is, ha az étel elszenesedett vagy hideg volt a tűzhelyen. Még akkor is, ha egy megbeszélést egyáltalán nem tartanak lemondás nélkül, ez nem számít. Meg kell értenie, hogy más dolgok sokkal fontosabbak rövid távon, és ezért nem veszítik el az arcukat.

Ugyanez van homályos utalásokkal is. Amikor valaki azt mondja, hogy át kell gondolnia ezt vagy azt, akkor általában udvarias elutasítások. Nem kell haragudni.

A thaiok mosolyognak ilyen és hasonló helyzetekben. Mindig a dolgok felett állsz. Mosolyogsz a saját hibáidon is, és ezzel megértést és bizalmat szerzel. A mosoly minden helyzetben érettséget és toleranciát mutat. Megőrzi az arcát, és senkit sem sért meg.

A thaiok még akkor is mosolyognak, ha valakivel baleset történik. Ez nem vidámság, hanem az együttérzés biztató megnyilvánulása. Rendben lesz, ez azt jelenti, hogy meg tudod csinálni. Ha valakit sajnál, az nem segítség, hanem saját gyengeségének jele. De egy gyengének nincs arca, nincs karizmája.

Minden látogatás hoz magával egy kis valamit. Gyümölcs, sütemény vagy valami a gyerekeknek. Amikor meglátogatja az ország szegény rokonait, ez természetesen lehet egy kicsit több. Talán egy üveg whiskyt annak az apának, aki nem iszik semmit, mert nincs rá pénze, és gyümölcsöt és húst az egész családnak, amit az ott élők nem engedhetnek meg maguknak. Ha ezt nem teszi meg, elveszíti a tiszteletet, az arcát.

Semmi esetre sem szabad túlzásba vinni, és meghívni a családot egy étterembe. A szegény emberek számára ez haszontalan pénzkiadás, annak a jele, hogy az ember nem tudja kezelni a saját és a felesége pénzét.

Nem ritkán megkérdezik, hogy mit keres. Indiszkrét kérdés az európaiak számára. Ez nem is a thaiok kérdése, hogy megérintsék a külföldit, hátha lehet valamit kapni tőle. Az emberek csak azt akarják tudni, hogy jól vannak-e. Ha azt sugallja, hogy van annyi, hogy jól éljen, megmentette az arcát.

A thaiföldi üdvözlő szertartás, a wai kissé ellentmondásos. Mivel egy külföldi csak hiányosan ismeri a szabályokat, tanácsos a lehető legkíméletesebben használni őket. Az étteremben, az áruházban, és fiatalabbak köszöntötték (és megtisztelték) vele, csak barátságosan kell visszamosolyogni. Az apát csak kolostorlátogatásakor érdemel tiszteletreméltó wai-t, talán a honatyákat is. Egy hatóság meglátogatásakor utalhat a wai-ra, és ezáltal megmutatja tiszteletét egy személy helyzete iránt. Ha viszonzol minden felajánlott wai-t, akkor óhatatlanul nevetségessé teszed magad, és a szegény koldus, aki áhítatosan megköszöni a 10 centes ajándékot, már nem érti a világot.

Thaiföld lassan átveszi a nyugati vonatokat. Ezért előfordulhat, hogy valaki kezet nyújt, hogy üdvözöljön. Ez mindig egy kis sokk számomra, mert amikor megismerek egy embert, mindig a szokásos Wai-ra számítok, és azon gondolkodom, vajon viszonoznom kellene-e, vagy csak mosolyogva bólintanom a fejem. A kézfogás gesztusa alapvetően nem kellemes a thaiföldi számára. Ha mégis megteszi, ez nemcsak a legnagyobb tisztelet kifejezése, hanem egy másik kulturális terület modorának és szokásainak megszerzett ismereteinek dokumentálása is.

A thaiföldi emberek, különösen az ország lakói, imádnak együtt kuporogni a földön. Ez nem könnyű egy külföldi számára, és ha fáradságosan felhajtotta magát, még mindig nem tudja, hova tegye a lábát. Annak érdekében, hogy ne legyen nevetséges, jobb, ha nem ülünk keresztbe. Senki sem fogja hibáztatni, ha széket kér, mert Thaiföldön is a megbecsült emberek nem mennek le a földre. A dolgok fölött állsz, és amikor a kuporgó síkságra lépsz, elveszíted az állást és ezzel együtt az arcodat is.

Még apró dolgok is arcvesztéshez vezethetnek. Például vásárláskor. Ha egy termék ára túl magasnak tűnik, azonnal megbántja az eladót, ha azt mondja neki, hogy túl drága. Ehelyett azt mondják neki, hogy sajnos nincs annyi pénze magánál. Ily módon egyikük sem veszítette el arcát, és ha visszatér ugyanahhoz az eladóhoz, akkor valószínűleg valódi árat fog kérni egy másik termékért.

Magától értetődik, hogy tiszteled a királyt, és ne tégy hülye megjegyzést a falon lévő képével kapcsolatban. A thaiföldiek udvariasan figyelmen kívül hagyják a külföldiek néhány hibáját, de ha megsértik királyukat, megsértik nemzeti büszkeségüket. Az arcvesztés elkerülhetetlen.

Még mindig sok olyan helyzet fordul elő, amikor az egyik vagy a másik vagy akár mindkét fél elveszítheti arcát. Idegenként nem is tudhatsz ezekről a dolgokról. Ezért a legjobb, ha mindig hűvös a fejünk, nem provokálunk és nem próbálunk bármi áron megnyerni az emberek jóindulatát.

Egy ember vagy akár egy egész család arcának elvesztése jelentős teherré válhat a falu békés együttélése szempontjából. A következő történetben a farang csak marginálisan szembesül ezzel a problémával, de a következmények megmutatják, milyen hatásai lehetnek az arcvesztésnek egy Isaan falusi közösségben.

Helmut barátom évek óta az amphoe nong thaiföldi Ban Hua Bong kis faluban, Isaan közepén él. Azért, hogy mostoha lánya, Saraphi és szinte az egész család elvesztette az arcát, annak a pletykafüggőségnek köszönheti, amelyet a nők valószínűleg a bölcsőtől örököltek.

Van valami bokordob Isaan falvaiban. Amint vannak valahol érdekesnek tűnő hírek, a hír azonnal behatol a legkisebb kunyhóba. Tehát nem lehetett eltitkolni, hogy a volt polgármester 16 éves lánya, akit néhány hete a falu másik klánja megszavazott hivatalából, teherbe esett.

Az a szégyen, hogy a polgármestert megszavazták, nagyon megnehezítette őt és családját. Ezért azt a tényt, hogy a 16 éves lánya most terhes, minden körülmények között titokban kell tartani. Senki sem tudhat róla, hogy gúnyolódni tudjon rajta. De hogy van. A családban valaki nem tudta befogni a száját, és az egész falu tudott róla.

A Schadenfreude tiszta öröm, és ezért a volt polgármester balszerencséjét élvezettel terjesztették, és mindenki arra várt, hogy mi fog történni most. Egyesek sejtették, hogy hamarosan házasok lesznek, mások szerint a házasság nem jöhet szóba, mások pedig azt feltételezték, hogy a leendő anya a város névtelenségébe költözik Korat nagybátyjához.

Mivel Helmut lánya, Saraphi és a volt polgármester lánya ugyanabban az iskolában járnak a járási városban, Saraphi észrevette, hogy a fiatal lány több napig nem volt vele az iskolabuszban, de egyik nap utazótáskával a kezében szállt fel a járási városba. felmászott a faluba. Hol voltál ilyen régen? Kérdezte a szomszéd gyereket. Bangkokban válaszul kapott. Szóval mi van, most már elment gyermek, kérdezte Saraphitól, mire a szomszéd gyerek sértődötten felállt és helyet cserélt.

Amikor hazaértem, Helmut barátomat a szomszédos ház hangos visítása szakította el délutáni szunyókálásából. Aztán a szinte várakozó nagymama dühében kiviharzott a házból, és eltűnt az új polgármester lakásában. Innen azonnal új kiabálás és nyaggatás érte a környező házakat, hogy mindenki láthassa, hogy hatalmas vitát folytatnak.

Kíváncsian az emberek elhagyták otthonaikat, és várták a dolgokat, összegyűltek az új polgármester háza előtt. A volt polgármester felesége azonnal megkövesedett arccal rohant el a várakozó falusi lakosság mellett, az új polgármester öröme nyomán, haza, a lakásába. Itt folytatódott a vita, és a tömeg ismét arra várt, hogy mi fog történni most.

Körülbelül negyed óra múlva megjelent az új polgármester felesége, és belépett Helmut barátom lakásába. Most megtudta, mi is történt valójában. Mostohalánya gyanútlanul elárulta, hogy az egész falu tud a terhességről, amelyet senki sem tudhat.

De nem ő a hibás a dilemmáért, hanem az új polgármester felesége, mert állítólag megtudta és felrúgta, hogy összetörje a régi polgármestert és még jobban tönkretegye rontott hírnevét.

Lassan, de állandóan mindkét család klánja a következő órában összegyűlt és sértegette egymást. Mivel a vita kiéleződhet, Nong Sun megyei városból hívják a rendőrséget. A kölcsönös állítások meghallgatása után azonban kijelenti, hogy nem felelős. De mivel biztosítani akarja a békét és a rendet, javasolja az ilyen vitákért felelős Pu Yai Baannak, hogy hívja meg a falu polgármesterét választott bírónak. Ebben az esetben azonban fél és nem járhat el ennek eredményeként.

Mit kell tenni? A szidás folytatódik, és a vádak egyik csoportból a másikba repülnek és vissza. Az egész falu zűrzavarban van, és mivel csak két klán van ott, mindenkit érint. Hűvös fejjel rendelkező Helmut most azt javasolja a rendőrségnek, hogy ellenőrizze, hajlandó-e a vita rendezésére a szomszéd falu Pu Yai Baan.

Ő. A sötétség beálltával mindkét klán hamarosan a szomszéd falu felé vette az irányt, ahol mindkét fél bemutatta álláspontját a Pu Yai Baan előtt. Teljesen veszteséges és egyszerűen el van borulva. Még zavartabb, amikor a volt polgármester klánja pénzt követel az elszenvedett szégyen és gyalázat kompenzációjaként. Állítólag a másik klán 80 000 bahtot fizet. Természetesen nem hajlandó, mert nincs tudatában semmilyen bűntudatnak.

Egy óra után is oda-vissza nincs megkeményedve az edzett front. Az egyik rokonság azt állítja, hogy a volt polgármester lánya nem volt terhes, és ennek következtében nem tehetett abortuszt, minden hazugság volt. A második család viszont továbbra is az a tény, hogy a volt polgármester lánya terhes volt, és abortuszt végzett.

Helmut, aki évek óta mindkét klán közepette él, hisz a terhességben. Míg a klánok továbbra is vitatkoznak, visszavonul a szomszéd falu béketeremtő polgármesterével, és azt tanácsolja, hogy nagyon okosan döntsön, mint mindig viták esetén. Kérdően néz rá, és Helmut elmagyarázza, hogy rábírná klánját a szükséges 80 000 baht kifizetésére, de csak akkor, amikor a korati önkormányzati klinika orvosi vizsgálata megerősíti, hogy a lány nem végzett abortuszt. A helyesnek meg kell maradnia - teszi hozzá javaslatához.

A béketeremtő ember azonnal jelzi a veszekedő klánokat, hogy hallgassanak rá. Amikor elmagyarázza, hogy a 2. klán fizetné a szükséges 80.000 baht összeget, az 1. klán üvöltött. Amikor folytatta, hogy elmagyarázza, hogy előzetesen el kellett végezni az állítólagos anya vizsgálatát, az egyik klán arca kővé vált és a 2. klán élvezettel vigyorogni kezdett.

Azóta a volt polgármester, aki most kétszer is megsérült, nem hagyta el házát. Ezt Thaiföldön arcvesztésnek nevezik, de a két klán közötti szakadék megnövekedett, és az ellenségesség minden lehetőségre kiterjed. Helmut barátom komolyan fontolgatja feleségével és három gyermekével, hogy elhagyja a falu lakosságának ellenséges klánjait.