Asociálok a nemzetiszocializmusban - Az utolsó elfelejtett áldozatok (Archívum)
Ez egy fekete sarok volt, amely a fogoly egyenruhájukat jelölte meg: Többek között a sachsenhauseni koncentrációs táborban számos úgynevezett antiszociális embert tartottak fogva, bántalmaztak és gyilkoltak meg 1936 és 1945 között. A kategória gyorsan vonatkozott mindazokra, akik nem osztották a nemzetiszocialista világképet.
Írta: Ann-Kathrin Büüsker
- feloszt
- Csipog
- Zseb
- Nyomja
- Podcast
További információ
Bár ma hétfő reggel zsineg esik: A sachsenhauseni koncentrációs tábor látogatóközpontja jól meg van töltve. Különböző nyelvű popurri visszhangzik a fehér falakról; kint a helyszínen főleg spanyol turisták fedezik fel az NS mintatábort Berlin közelében.
Körülbelül 200 000 embert internáltak ide 1936 és 1945 között. Politikai foglyok, zsidók, sintik és romák - és a nemzetiszocialisták által társadalmilag alsóbbrendűnek minősített emberek. Asszociálisnak nevezték őket - fogoly egyenruhájukon fekete háromszög volt jelölve. 1938 júniusában az úgynevezett antiszocialisták száma az egész országban tartó letartóztatási hullámok után az egekbe szöktek.
"Igen, ez egy nagyon nehéz kategória, amely nagyon különböző szempontokat tartalmaz."
Günther Morsch professzor a sachsenhauseni emlékmű igazgatója.
A Harmadik Birodalomban nem volt pontosan meghatározva, hogy pontosan kit tartanak "asszociálisnak". A kategória azokra vonatkozott, akik csak nem illeszkedtek a nemzetiszocialista világképbe, és teljesen megváltoztak a rezsim igényeinek megfelelően.
"1933-tól kezdve több úgynevezett koldus razziát hajtottak végre, vagyis egyrészt az úgynevezett antiszocialisták valószínűleg legnagyobb részét jóléti kedvezményezettek csoportja alkotja, köztük alkoholisták, a társadalom peremén élő emberek, és ez a kezdet antiszociális üldözés 1933-ban. De ez sokat változik. "
Később jöttek olyan emberek, akik megszegték a törvényt. Alkalmi bűnözők, szimpla vagy akár prostitúcióval vádolt nők. Voltak migráns munkavállalók, sintik, romák és munkanélküliek is, akiket munkaszelleműnek neveztek.
"Ez azt jelenti, hogy nagyon nagy és tág kifejezésünk van, amelyet a nemzetiszocialisták követnek."
Az, hogy hány embert üldöztek, rabszolgává tettek és megöltek az "antiszociális" homályos kifejezés alatt, még ma sem világos. Az áldozatok közül csak kevesen vannak ismertek, és számukra nincs megbízható becslés. Magát az áldozati csoportot továbbra sem ismerik el ilyennek. Ennek oka lehet az is, hogy az antiszociálisként üldözöttek egyike sem nevezte volna így magát. Az antiszocialitás a nemzetiszocialisták külső tulajdonsága volt. Olyat, amelyet a kutatásnak szükségszerűen újra fel kell vennie, ha arcot akar adni az áldozatoknak. Például Berlinben.
Óvoda Berlin-Rummelsburg egyik lakónegyedében, idillikusan a Spree egyik nagy öblében. Itt betonból és üvegből épült új épületek állnak a régi, modernizált vörös klinker épületek mellett. Utóbbiak a rummelsburgi börtön maradványai. A császári korszaktól az NDK végéig bárkit bezártak ide, aki nem illett be a rendszerbe.
A volt rummelsburgi börtön épülete (Ann-Kathrin Büüsker/Deutschlandradio)
"Voltak hajléktalanok, prostituáltak, koldusok, minden, ami a társadalom peremén élt, nem az ember polgári értelemben megért rendezett körülmények között."
Rainer Klemke az emlékhely projektmenedzsere. Az év eleje óta itt emlékeznek azokra az emberekre, akiket egyszer itt raboskodtak.
"Három sztélét állítottunk fel itt, a Rummelsburger Hauptstrasse-n, amelyek a különböző korszakokat írják le. Először az 1933-ig tartó időszakot, amely rozsdásbarna, majd a náci korszakot, amely acélosan jelzi a hideget és az NDK-korszakot, szürke. "
A ténylegesen 1000 ember számára tervezett intézményben ideiglenesen akár 1500-an is helyet kaptak. Az 1879-ben, a város szélén épült, gondozásra szoruló, nem szívesen látott személyeket a Német Birodalom és a Weimari Köztársaság idején elzárták itt.
"A konzerváltakat arra kell ösztönözni, hogy a legjobb tudása szerint végezzen hasznos munkát"
A náci korszakban Rummelsburg egy munka- és megőrzési ház lett, és így az egyik legfontosabb hely az úgynevezett antiszociális emberek elhelyezésére Berlinben. Főként ezért felelős: Karl Eduard Spiewok, a berlini Állami Jóléti és Ifjúsági Jóléti Iroda vezetője. Rainer Klemke szempontjából a náci korszak klasszikus köztisztviselője:
"Itt egy modellintézetet akart létrehozni, és ennek ellenére egy foggal élesebben irányította ezt az intézetet, mint amit a jogszabályok megengedtek. Szintén azzal a céllal, hogy minél több ember legyen az ellenőrzési körzetemben, akkor emelem a pozíciómat is. "
1936-ban Spiewok törvényt készített a megőrzésről.
"A megőrzött embert arra kell ösztönözni, hogy a legjobb tudása szerint végezzen hasznos munkát, és ha lehetséges, a nemzeti közösségben fegyelmezettnek kell oktatni."
Valójában ez nem jelentett mást, mint azt, hogy a fogvatartottaknak kényszermunkát kellett elvégezniük - mondja Anne Allex a tegnap és ma marginalizálódott berlini munkacsoportból.
"A rummelsburgi embereket akkoriban - és az egész NDK-ban - kényszermunkára használták fel a város számára. Tehát burgonyát hámoztak a nagy étkezdék számára, tűzifát készítettek, ruhát mostak és így tovább."
Az emlékhely építése során végzett kutatások sok új részletet tártak fel a rummelsburgi fogvatartottak történetével kapcsolatban. Rainer Klemke pedig beszámol azokról a bűncselekményekről, amelyeket a nemzetiszocialisták követtek el ellenük.
"Hosszú viták folynak arról, hogy az antiszocialitás örökletes-e."
"1941-ben például 30 zsidó foglyot gázoltak el innen, a következő 1942-ben pedig egy orvosi bizottság megvizsgálta az itteni 1500 fogvatartottat, hogy megállapítsa, melyiket kell eutanizálni, és ez 314 volt. És közöttük voltak éppen a kényszerű sterilizálás, azon az elképzelésen alapulva, hogy meg akarják akadályozni, hogy a rendszer értelmében asszociálisan viselkedő emberek gyermekeket szülhessenek. "
Ezekre a bűncselekményekre a Berlini Állami Levéltárban lehet hivatkozni. Itt tárolják a város NS örökletes egészségügyi bíróságának iratait. Ebben Bernhard Bremberger orvostörténész rummelsburgi áldozatokat keres. Ő és Lothar Eberhard a "Tegnap és ma marginalizálódott munkacsoportból" mintegy 20 000 bejegyzést tekintenek át a nyilvántartásban.
Eddig csaknem 300 embert azonosított Rummelsburgból.
"A náci politika célja az antiszociálisként definiáltak kiirtása volt. Aztán ezt a törvényt eszközként használták fel a genetikailag beteg utódok megelőzésére. Hosszas viták folytak arról, hogy az antiszocialitás örökletes-e."
De még akkor is, ha számos náci funkcionárius meg volt győződve az antiszocialitás örökletes természetéről - ez a diagnózis nem volt döntő ok az örökletes egészségügyi törvény szempontjából. Az orvosok ezért más diagnózisokhoz folyamodtak állításaik igazolására. A leggyakoribb választás: veleszületett baromság. A diagnózis típusa: alattomos.
"Van egy szép példám egy olyan fájlból, amely éppen előttem volt, ahol intelligencia tesztre kellett volna kerülni. Egy nőt megkérdeztek, hogy mit jelent az a mondás, mint" Az éhség a legjobb szakács ", vagy miért kellene Magasabb házakat épít a városban, mint az országban. Az orvos általános ítélete a következő volt: "Részt vesz a beszélgetésben, megközelíthető, többnyire azonnal válaszol. Ha nem tud válaszolni a kérdésre, akkor rakoncátlan és pofás lesz." És gyakran találunk olyasmit, hogy „a végén makacs és makacs lesz”, és ez úgymond a közvetlen kulcs a veleszületett hülyeség diagnosztizálásához.
A két kutató eredeti reménye, hogy találkozik az archívumban érintettek élettörténeteivel és talán akkoriban kortárs tanúkat talál, nem teljesült. Ez alapvető probléma a kutatásban: nagyon keveset tudunk az antiszociális üldöztetés áldozatairól - a legtöbb információ az elkövetők szemszögéből és tollából származik, például a bűnügyi rendőrség jelentéseiből. Mindazonáltal kettejük kutatási sikert aratott, amelyet Lothar Eberhard bizonyos fokú büszkeséggel mutat be:
"A profi ökölvívó, Wilhelm Rukeli Trollmann, akit Heinrich Trollmannként, testvérének néven tartanak nyilván. Erőszakkal idiótáként sterilizálták. De miért, miért, miért hiányolják a tényeket."
Lényegében a nemzetiszocialisták meg akarták szabadítani az úgynevezett Volksgemeinschaftot az őt káros elemektől. Különösen anyagilag magyarázza Anne Allex:
"Az úgynevezett antiszociális embereket már a kezdetektől költségtényezőként tekintették, van ez a dicstelen összehasonlítás arról, hogy mit hoz a munkáscsalád, és mibe kerül az ivók családja az államnak pénzért."
Aki - nemzetiszocialista szempontból - "antiszociális" magatartásával ártott a "Volksgemeinschaft" -nak, el kellett távolítania belőle. Erre azonban nem volt egész német terv, és nem volt egységes jogszabály sem. Állítólag 1943-ban elfogadták a közösségi idegen törvényt, amely azonban soha nem jutott eredményre.
Az "Arbeitsschaf Reich" letartóztatási kampány több mint 10 000 fogolyhoz vezet
Az "antiszociális" emberek üldözése a helyi szinten nagyon eltérő módon végrehajtott irányelvek és rendeletek keretein belül zajlott. A jóléti hivatalok és a rendőrség irányította, akik gyakorlatilag átvették az üldöztetést. 1937-től az antiszociális embereket úgynevezett megelőző őrizetbe lehet venni. Az aszocialitás hivatalosan a bűncselekményhez kapcsolódott. Anne Allex szerint ezt a fejlődést megelőzte az ötlet .
"ez az antiszociális és a félénk munka mindig azt jelentette, hogy a nácik meghatározása szerint ezek az emberek eleve hajlamosak lennének a bűnözésre a túlnépesedés a jövőben mindenképpen bűnözővé válna valamikor, majd más formában teher lenne államának. "
Az antiszociális csoportok letartóztatására az úgynevezett Aktion Arbeitsscheu Reich keretében került sor, amelynek második hulláma ma 77 évvel ezelőtt kezdődött. A letartóztatás során 1938. június 13. és 18. között több mint 10 000 munkaképes férfit fogtak el és deportáltak koncentrációs táborokba. Közülük 6000-en Sachsenhausenbe. Prof. Günther Morsch:
"Ez azt jelenti, hogy az úgynevezett Arbeitsafraig Reich-fogvatartottak túlnyomó része Sachsenhausenbe érkezik."
Az akció csavargókat, koldusokat, úgynevezett cigányokat, pattanókat és embereket sújtott, akik "nem akartak beilleszkedni a nemzeti közösség rendjébe". A bűncselekményeket elkövető zsidókat is letartóztatták.
Itt is nyilvánvaló az "antiszociális" kifejezés önkényes meghatározása.
A fekete háromszög teljesen más embercsoportokat jelölt meg, az egyetlen közös bennük, hogy a nácik antiszociálisnak nevezték ki őket. Ez a heterogenitás hozzájárulhatott ahhoz is, hogy az egyesületek helyzete a táborokban meglehetősen rossz volt - mondja Morsch.
"Mivel nem volt saját csoporttudatod, nem igazán tudtad, miért vagy a táborban, és miért a melletted lévő férfi is ugyanabba a kategóriába tartozik a táborban, emiatt valószínűleg hátrányos helyzetűek voltak, mert neked magadnak nincs befolyása vagy csak kevéssé volt hatása a foglyok önkormányzatára. "
"Abban az időben meghívtuk Franz Stenzert, egy politikai embert, aki szintén járt Sachsenhausenben, egy eseményre, aki azt mondta, hogy mindig nem akarunk velük mit kezdeni, mert a) nem szervezettek és b) találkozhattok soha ne támaszkodj rájuk ", b beszámol Anne Allexről is a" Tegnap és ma marginalizálódott munkacsoportból ".
"Ez azt jelenti, hogy ez a megbélyegzés-asszociális határozottan hatással volt az áldozatok többi csoportjára."
Szinte senki nem kapott kompenzációt
Günther Morsch meg van győződve arról, hogy ennek a megbélyegzésnek a nemzetiszocializmus idején túl is volt hatása - és így befolyásolta az úgynevezett antiszocialisták elleni bűncselekmény kezelését is.
"Először is az a domináns, hogy sok elkövető szervezet, amely ezeket az embereket bevitte a táborokba, egyszerűen tovább élt. Az a tény, hogy a mögötte álló világnézet vagy emberfogalom továbbra is fennáll, mind az úgynevezett hivatásos bűnözőkre, mind az úgynevezett asszociálokra vonatkozik. És Mint ismeretes, ezt nem ismerték el üldöztetés okaként, vagyis sem antiszociális, hivatásos bűnözők, homoszexuálisok, sem úgynevezett cigányok soha nem kaptak ekkor semmiféle kártérítést. "
Morsch szempontjából az 1970-es évek óta sok minden történt az egykor marginalizált áldozati csoportok - elsősorban a sintik, romák és homoszexuálisok - szempontjából. Ez azonban nem vonatkozik egyformán az úgynevezett antiszociális és hivatásos bűnözőkre.
"Tehát mindkét csoport még mindig ki van zárva az emlékezésből."
Ez évről évre, január 27-én, a nemzetiszocializmus áldozatainak emléknapján is nyilvánvaló. Az áldozatok csoportját, az úgynevezett antiszocialistákat általában nem nevezik meg külön az emlékezetben. Ez történt Norbert Lammert Bundestag-elnök idei beszédében is, bár némi gondot okozott a listával:
"Emlékezünk a jogfosztottakról, a megkínzottakról és a meggyilkoltakról. Az európai zsidók, a sintik és a romák, a Jehova Tanúi, a lakóhelyüket elhagyni kényszerült rabszolgák milliói. A kényszermunkások, a homoszexuálisok, a politikai foglyok, a betegek és a fogyatékkal élők, mindazok, akik ellenségként nyilvánította és üldözte a nemzetiszocialista ideológiát. "
2008-ban a Die Linke parlamenti csoport egy kis kérdést küldött a szövetségi kormánynak - az 1938-as "Arbeitsscheu Reich" kampány emlékére. Anne Allex összefoglalja a választ:
"A lényeg az volt, hogy a német Bundestag és a Németországi Szövetségi Köztársaság nem látta szükségét a rehabilitáció és az úgynevezett egyesületek csoportja kompenzációjának szükségességére."
A kérdés a kártérítés kérdésével is foglalkozott. A szövetségi kormány szerint a háború következményeiről szóló általános törvény alapján a nemzetiszocialista igazságtalansági intézkedések áldozatainak fizetett károkat kifizették: 163 antiszociális embernek, 17 elutasító munkának, 24 szégyenlősnek és 1 csavargónak. Pontosabban, ezek a kompenzációk valamivel 2600 euró alatti egyszeri kifizetésekből álltak.
A 2008-as válasz azt is kimondja:
"A szövetségi minisztériumok és azok alárendelt hatóságai, köztük a Szövetségi Bűnügyi Rendőrség Hivatala, történelmük megbékélésekor nem folytattak és nem terveztek olyan tevékenységeket, amelyek kifejezetten az úgynevezett antiszociális tevékenységekkel foglalkoznának."
Az antiszocialistáknak mindig hiányzott az előcsarnokuk. Legtöbbjük a társadalom peremén volt a nemzetiszocializmus előtt - és ezt követően Rainer Klemke meg van róla győződve.
"Ha megnézzük, mely állampolgári csoportok támogatják az ilyen kérdéseket, akkor az polgári csoportok. Magas jövedelműek, tanárok, ügyvédek, orvosok stb. És mérföldnyire vannak az utcán élő emberek valóságától, és legfeljebb eltávolították a létminimumot, vagy még ennél is kevesebbet. És tele van előítéletekkel ezekkel az emberekkel szemben is, mert nem vizsgálja, hogy az ilyen emberek hogyan kerülnek ilyen helyzetekbe, de bosszantóak, egészen kegyetlenül fogalmazva. És ez a mai napig. "
Ez a sachsenhauseni koncentrációs táborban is nyilvánvaló. Ahol egykor a központ volt, ma a magas fák között számos emléktábla emlékeztet a koncentrációs táborban életüket vesztett áldozatok különböző csoportjaira. Mindegyiket adományozták.
Emléktáblák a volt sachsenhauseni koncentrációs táborban (Deutschlandradio/Ann-Kathrin Büüsker)
Nincs emlékmű az úgynevezett antiszocialistáknak.
Morsch emlékigazgató odáig megy, hogy a nemzetiszocialisták haragját ma is érezzük a fejünkben.
"Ha megnézzük azoknak az áldozatoknak a számát, akik a német újraegyesítés óta jobboldali szélsőséges túlzások áldozatai lettek, láthatja, hogy túlnyomó többségük ebből a csoportból származik, amelyet a nemzetiszocialisták diszkrimináltak antiszociálisként. És ez még mindig nem értékelik megfelelően. "
E bűncselekményekre példa lehet Dieter Eich meggyilkolása. 2000 májusában a jóléti ellátást berlini lakásában megverték, majd agyonszúrták. Az elkövetők: fiatal felnőttek egy csoportja, köztük Eich szomszédja. Mindannyian kapcsolatba kerültek a jobboldali színtérrel. A rendőrségnek megadták cselekedetük indítékát, "tapsolni akartak egy Assit".
"A nácik pontosan ezt a csoportot szokták antiszociálisnak nevezni. Ma is a rasszista, idegengyűlölő, idegengyűlölő erőszak egyik fő áldozata."
De a munkanélküliek és a szociálisan hátrányos helyzetű emberek kizárása nem a nemzetiszocializmus találmánya. Anne Allex is rámutat erre.
"Ez az antiszociális kifejezés, amely nagyjából a 17. és 18. században merült fel. A jóval korábban létező előítéleteken és sztereotípiákon alapszik. Ez a vád, miszerint a munkanélküliek okolhatók munkanélküliségükért, ezt megteheti Kezdje a korai kapitalizmust abban az időben, amikor még mindig nem volt külön munkásosztály, és akkoriban, amikor úgymond városok alakultak, mert ott is voltak koldusrendeletek, rossz rendeletek és rendeletek, és azok, amelyek a gazdagok megrendeléséből állandóan fenn tudtak állni, már ott is voltak nagyon szegény emberek ellen játszott. "
Ez a rummelsburgi emlékhelyen is nyilvánvaló. Itt a perifériára szorult társadalmi csoportokat már a császári korszakban fogva tartották. És azok az emberek, akiket nem kerestek a rendszerben, jóval a náci korszakon túl kerültek ide. Rainer Klemke projektmenedzser számára tehát egyértelmű:
"Ebből a szempontból a marginalizált csoportokkal való foglalkozás valójában a demokratikus társadalom erősségének mutatója."