Athéni Demokrácia Colibris Mozgalom
Athénban, az ie 5. században alakult ki ez a demokratikus politikai rendszer, amely állítólag a miénktől származott. Etimológiailag "hatalom az emberek számára" a demokrácia kifejezés a kormányzás különböző módjait és különböző intézményeket ölel fel. Az athéni demokrácia felépítése politikai és társadalmi válság után kezdődött, és a városok a társadalmi osztályok küzdelmeinek szorításában szükségét látták polgári terük egységesítésének és átrendezésének a polgárok közötti nagyobb egyenlőség alapján.
Ma az állampolgárok bizalmatlansága demokratikus intézményeink iránt, amely a kormányon belüli korrupciós esetek számához kapcsolódik, és amelyet különösen a választásoktól való magas tartózkodási arány mutat, kérdéseket vet fel demokratikus működésünkkel és különösen a felügyeleti szervek kérdésével kapcsolatban. Rendszerünk demokratikus jellege alapvetően az általános választójogon és a népszavazáson alapul. Csak törvények megalkotására, az alkotmány felülvizsgálatára és az állampolgárokkal való konzultációra azonban népszavazás útján csak a választott tisztviselők jogosultak.
Étienne Chouard szerint demokráciánk igazi problémája intézményeiben rejlik: az alkotmány megírásával a megválasztott tisztviselők maguk döntenek a képviselők kijelölésének és ellenőrzésének szabályairól, ezért bírák és pártok. Gyakori hiba, hogy az önkényesnek ítélt sorsolás kérdését kézfejjel elutasítják anélkül, hogy azt megkérdőjeleznék. Az ötletek társításával a pozíciók önkényes elosztására gondolunk, amely figyelmen kívül hagyja egymás készségeit. A valóságban a sorsolás a véletlenszerű oldalon áll, és nem kizárólagos. Vagyis az athéniakhoz hasonlóan a választásokat is meg lehet tartani a végrehajtó hatalom számára, de érdekes lenne bizonyos törvényhozási pozíciók véletlenszerű elosztása. Az állampolgárok közötti sorsolás meglehetősen radikális mód lehet bizonyos politikusok karrierizmusa és kapzsisága elleni küzdelemre, mert ez már nem hivatás, hanem funkció.