Avicenna - AnthroWiki

Abu Ali al-Husain ibn Sina-e Balkhi (Latinul Avicenna, Perzsa: ابن سينا, Ibn Sina; * 980; † 1037) perzsa orvos, fizikus, filozófus és tudós volt. Korának egyik leghíresebb személyisége volt, és néhány misztikus a szufizmusnak tulajdonítja filozófiai munkája miatt.

Tartalomjegyzék

Ifjúság és oktatás

Ibn Sina 980-ban született Bukhara (ma Üzbegisztán, akkor Perzsa) közelében, Afshanában, egy balkhi (ma Afganisztán) iszmámiai tudós fiaként, és az akkori Perzsia (ma Irán) Hamadanban, a perzsa bujidák udvarában halt meg. "A modern orvoslás atyjának" tekintik, és minden idők leghíresebb orvosaival egyenrangú.

Gyerekkorában már átlagban átlagon felüli intelligenciát mutatott. 10 évesen már fejből ismerte a Koránt. A következő hat évben jogot, filozófiát, logikát, az Euklidészt és az Almagest tanult. 17 évesen fordult az orvostudományhoz, saját szavaival leírva "Nem nehéz". Ám elmélyült a metafizikai problémákban is, különösen Arisztotelész munkáiban.

A vándorévek

18 éves korára medicus hírnevet szerzett magának, és felkérték Nuh ibn Mansur (976–997) szamanida uralkodó szolgálatára, aki hálaadásáért Ibn Sina szolgálataiért megengedte neki a királyi könyvtár használatát, ami nagyon ritka volt. egyedi könyveket tartalmazott. A tudás megőrzésének és emlékezésének erejével felhasználta a könyvtár állományát, és 21 évesen megírhatta első könyvét.

Körülbelül ugyanabban az időben elvesztette apját, és nem sokkal később elhagyta Bukharát és nyugat felé tévedt. Ali Ibn Ma'munt, Khiva uralkodóját szolgálta, de egy ideig gyorsan elmenekült, hogy elkerülje Ghazna Mahmud szultán elrablását. Sok vándorlás után a Kaszpi-tenger közelében lévő Jurjanba érkezett, amelyet uralkodója, Quabus híre vonzott, mint a tudomány előmozdítója. Sajnos Ibn Sina megérkezése után a herceget leváltották és meggyilkolták. Jurjanban Ibn Sina logikai és csillagászati előadásokat tartott, és megírta az al-Quanun első részét.

Ezután Rayhez ment, a mai Teherán közelében, és elfoglalt orvosi gyakorlatot kezdett. Amikor Rayt ostrom alá vették, Ibn Sina Hamadanba menekült, ahol a kólikában szenvedő Amir Shamsud-Dawalát kezelte, és nagyvezírré tették. Számos katona szembeszállt vele, ami miatt eltávolították és bebörtönözték, de amikor Amir ismét kólikában szenvedett, kiengedték és bocsánatkéréssel visszatértek régi irodájába. Élete ekkor rendkívül megterhelő volt: nappal Amir szolgálataival volt elfoglalva, míg az éjszakák nagy részét könyveihez olvasva és jegyzetelve diktálta. A diákok összegyűltek otthonában, hogy elolvassák két legnagyobb könyvének, a Shifának és a Quanunnak a kivágásait, amint megírták őket.

Amir halála után megsértett néhány törvényt, és egy ideig börtönben volt. Végül Ibn Sina Iszfahánba menekült. Utolsó éveit Ala Al-Daula város urainak szolgálatában töltötte, tudományos és irodalmi problémákkal kapcsolatos tanácsadással és katonai projektekben való segítséggel.

A barátok azt tanácsolták neki, hogy kevesebbet tegyen és mérsékelt életet éljen, de nem ez volt a karaktere. "Inkább rövid életet élnék bőségesen, mint gyenge hosszú életet" - válaszolta. Kemény munkájától és nehéz életétől kimerülve Ibn Sina 1036-ban, 58 évesen hunyt el. Temették Hamadanba, ahol ma is látható a sírja.

filozófia

Avicenna, mint Averroes utána, tagadta az emberi lélek halhatatlanságát, és tagadta Isten érdeklődését a világ egyes eseményei iránt is.

Véleménye szerint az örökké létező anyag nem Istentől származik, hanem önállóan létező lényként áll szemben vele. Maga Isten az a mozdulatlan mozgató, akiből az anyagban megvalósuló formák áramlanak.

Művek

Egyesek úgy vélik, hogy Ibn Sina 21 fő és 24 kisebb munkát végzett filozófia, orvostudomány, teológia, geometria, csillagászat stb. Más szerzők 99 könyvet tulajdonítanak Ibn Sinának: 16 az orvostudományról, 68 a teológiáról és metafizikáról, 11 a csillagászatról és 4 a drámáról. Többségük arab volt; de anyanyelvén is perzsa nyelven írt egy nagy választékot a filozófiai tanításokról, dán-naama-i-alai néven és egy rövid értekezésről.

Legünnepeltebb arab verse a lélek testbe való leszállását írja le a magasabb szférából. Tudományos munkái közül a vezetőek a Kitab al-Shifa (Gyógyítás könyve), az arisztotelészi hagyományokon alapuló filozófiai szótár és az al-Quanun al-Tibb, a Canon Medicinae, amely a görög, a római és a görög nyelv végső finomítása. az orvostudományról szóló arab gondolatokat képviseli. Ibn Sina 16 orvosi műve közül nyolc versben íródott, és a betegség végleges felismerésének 25 jele, az egészségügyi szabályok, a bevált gyógyszerek, az anatómiai jegyzetek stb. Foglalkozik. Egyéb prózai művei között a nagy Quanun után a szívgyógyszerekról szóló értekezés áll, valószínűleg a legfontosabb.

A Quanun messze a legnagyobb, leghíresebb és legfontosabb Ibn Sina művei közül. A mű körülbelül egymillió szót tartalmaz, és a legtöbb arab könyvhöz hasonlóan fel van osztva és fel van osztva. A fő alosztály az öt könyv:

Általános elvek
A kábítószerek betűrendes felsorolása
Olyan betegségek, amelyek csak meghatározott szerveket érintenek
A testben terjedő betegségek
Jogorvoslatok előállítása

A Quanunban leírják, hogy a tuberkulózis fertőző, és a betegségek vízből és földből is átvihetők. Tudományos diagnózist ad az ankylostomiasisról és leírja a bélférgek állapotát. A Quanun megmutatja a fogyókúra fontosságát, az éghajlat és a környezet egészségre gyakorolt hatását, valamint az orális érzéstelenítés műtéti alkalmazását. Az Ibn Sina azt tanácsolja a sebészeknek, hogy kezeljék a rákot a legkorábbi szakaszában, és győződjenek meg arról, hogy az összes beteg szövetet eltávolították-e. A Materia Medica A Quanun (orvosi anyagok) 760 gyógyszert tartalmaz, amelyek megjegyzéseket tartalmaznak azok használatáról és hatékonyságáról. Javasolta egy új gyógyszer tesztelését állatokon és embereken általános használat előtt.

Ibn Sina észrevette az érzelmek és a test szoros kapcsolatát, és úgy érezte, hogy a zene pozitív fizikai és pszichológiai hatással van a betegekre. A Quanunban leírt sok mentális zavar közül az egyik különösen érdekes: szerelmi betegség! Állítólag Ibn Sina diagnosztizálta Jurjan fejedelmének betegségét, aki betegen feküdt, és szenvedése összezavarta a helyi orvosokat. Ibn Sina észrevette a herceg pulzusának rebbenését, amikor megemlítette szeretője címét és nevét. A nagy orvosnak egyszerű gyógymódja volt: a beteg embert egyesíteni kell szeretettjével.

Fontosság és hírnév

Ibn Sina összehasonlítható korának legfontosabb orvosaival, például Abu Bakr Mohammad Ibn Zakariya al-Razi.

Iránban néha hősként tisztelik az emberek. Ott az egyik legnagyobb perzsának tartják. De az iszlám ortodoxia szigorúan elutasítja teológiai és filozófiai műveit.

Az Avicennát ma is nagyon nagyra értékelik Európában. A kánont Gerhard von Cremona fordította latinra a 12. században, és egészen az 17. századig az orvostudomány fő munkája volt. Portréja a Párizsi Egyetem Orvostudományi Karának aulájában található. Irodalmi túlvilágot is vezet. Noah Gordon „The Medicus” című bestsellerében a regény főhőse találkozik Ibn Sinával, és ő nagy hatással van rá. Gilbert Sinoué "Út Iszfahánba" című történelmi regényében Avicenna még a főszereplő is; a könyv leírja életútját fiatalságától haláláig.