Avicenna
Legalábbis mivel a "Medicus" a 80-as évek végén a bestseller-listák élén állt, az európai nagyközönség tudomásul vette, amit addig csak az érdeklődő orvosok és orvostörténészek tudtak: Az arab-iszlám középkor orvostudománya a kortárs gyógyművészet volt, amelyet Nyugaton évszázadok óta gyakorol előre.
Arab orvoslás
Az ókori keleti gyógynövény és a modern orvostudomány alapjainak kidolgozása
Az Orient csodálatosátkelt a Földközi-tengerenCsak azok, akik szeretik és ismerik Hafezttudja, mit énekelt Calderon
Legalábbis azóta, hogy a "Der Medicus" a 80-as évek végén vezette a bestseller listát, Az európai szélesebb nyilvánosság tudatában volt annak, amit addig csak az érdekelt orvosok és orvostörténészek tudtak: Az arab-iszlám középkor orvostudománya évszázadokkal megelőzte a nyugaton gyakorolt kortárs gyógyító művészetet. Az indiánok, perzsák, görögök, az ősi keleti és a sivatag korai arab orvoslásának kiterjedt orvosi ismereteire építve az ókori arabok mélyreható orvosi ismereteket adtak át és fejlesztettek az iszlám magas kultúra kulturális és tudományos fénykorában a 8. és 12. század között. példátlan maradt. A nyugati szerzetesek, a toledói (spanyol) fordítóiskolák és a salernói (szicíliai) orvosi iskolák az arab orvostudományt ismerték az okidensben, amíg Európa-szerte fontossá vált, mint a mai értelemben vett modern európai orvoslás fontos alapja.
A már kifinomult anamnézis felmérés mellett és a gyógynövények óriási ismerete, az arab orvosok már ismerték a mai értelemben vett "körök" elvét és a modern kórházakat, amelyek külön osztályokkal rendelkeznek, különlegességek szerint. Központi szerepet játszott a különféle növények használata a betegek gyógyítására. A kávé szívgyógyszerként, por formájában mandulagyulladás, vérhas és nehezen gyógyuló sebek ellen, kámfor a szív stimulálására vagy akár a szennalevél stimulálására, tamarind, kasszia, aloe vagy rebarbara, enyhe nyitó (hashajtó) gyógymódként csak néhány példa, amelyet beadtak. A műtétek során hasis, henbane és mandragora keverékével átitatott szivacsot használtak az általános érzéstelenítés korai formájának kiváltására, amelyet később évszázadok óta teljesen elfelejtettek a modern európai időkben.
A terápiás megközelítések középpontjában mindig ott volt a test és az elme egysége. Elhangzott, hogy a zenét terápiás eszközként használták a betegek gyógyulásának javítására. A 10. század minden kórházában Himalája és a Pireneusok között - az Arab Birodalom elérte a legnagyobb mértéket - a kórház különféle osztályainak orvosi látogatása volt minden diagnózis központi kiindulópontja, és a beteget szinte a modern holisztikus módszerek értelmében kezelték, nemcsak testi, hanem lelki jólétéről is kérdeztek. Ez alapján az egyéni kezelést és az étrendet a látogató orvos határozta meg. Közülük a leghíresebb, Ibn Sina orvos-filozófus Avicenna néven ismertté vált szülőföldjén, Perzsián túl, nyugaton is.
Ma gyógyszerészek és orvostörténészek próbálkoznak, az elveszett tudás felkutatására. Olyan tévéműsorok foglalkoznak ezzel a témával, mint a "ZDF Expedition: A zöld istenek bűvöletében. A kalifák orvosai" nemrégiben sugárzott epizódja. Avicenna a tömjén hatásáról írt az "Orvostudományi Canon" -ban, amelyet az iráni farmakológusok állatkísérletekkel mostanában lenyűgözően bizonyítottak. A Bayreuthi Egyetem "kolostorgyógyászati munkacsoportja" most Avicenna ősi írásai segítségével próbálja felkutatni ezt az elveszett tudást.
"Rhases" (Abu Bakr Muhammad bin Zakariya al Razi)
Abulcasis (1000 körül)
Abulcasis hangsúlyozta az anatómia fontosságát az illetékes műtét szempontjából: "Aki ezt gyakorolni akarja (műtét), annak először meg kell ismerkednie az anatómiával [.] Ismereteket kell szereznie a csontokról, idegekről, izmokról [.]". (Sebészet, szerk. Chaning, 1778, I. kötet, 2–4. O.). Abul Qasim-Halaf ibn al Abbas az Zahrawi (nyugaton "Abulcasis" -nak hívják), aki egykor Spanyol móroknál dolgozott, a Cordobai kalifák udvari orvosaként írta fő művét: Tasrif (A rendelet). A műtéti beavatkozások során többek között leírja az ópiummal és a mandragórával átitatott szivacsok alkalmazását az érzéstelenítéshez. A damaszkuszi Orvosi Múzeumban csodálkozhat azon sebészeti eszközök sokaságán, amelyeket ott használtak a 12. században, és amelyek nagyon közel kerültek a ma használtakhoz. Az abulcasis ismerete Gerhard von Cremona révén került az európai sebészetbe a toledói fordítóiskolában.
Ibn al Baitar ("állatorvos fia", 1197-1248)
Malaga arab városában a XII-XIII A 19. században élő orvos és botanikus könyvet írt a gyógyászatról, amely több mint 1400 növényi hatóanyagot sorolt fel. Nem korlátozódott a terjedelmes kortárs irodalom szitálására, hanem évekig a mór Spanyolországba, Észak-Afrikába és Kis-Ázsiába utazott, hogy megnézze, mit írtak le magának. Így foglalta össze korának gyógynövényeinek teljes farmakológiai ismereteit. Ez a tudás a kolostorokon és a fordítóiskolákon keresztül is bejutott Nyugatra.
Ibn a Nafisnak
Az Ibn an Nafis 400 évvel a "hivatalos felfedező", Harvey előtt fedezte fel a véráramot. Ezt 1924-ben látványos módon bizonyította egy orvostörténeti disszertáció a Freiburg im Breisgau Egyetemen. Az Ibn an Nafis felismerte, hogy a vér a jobb kamrából balra áramlik a tüdőben.
Az arab orvostudomány további híres személyiségei voltak Avenzoar, akit elsőként írtak le a viszketés atka iránt, és így korai parazitológusként vált ismertté, Averroes arisztotelész kommentátor és tanítványa, Maimonides, akik Spanyolországban a móroknál dolgoztak és fontos műveket írtak a táplálkozásról, a higiéniáról és a toxikológiáról.
Avicenna - az orvosok hercege
Avicenna volt és minden bizonnyal a nyugati középkori középkori arab orvosiskola legismertebb képviselője. Leghíresebb művét, az "Orvostudományi Kánont" már 1279-ben héberre, később latinra fordították. 1650 körül még mindig az európai orvosi karok szokásos munkájának számított. Perzsiában Avicenna ismerete a mai napig él a népi gyógyászatban. Nemcsak orvos volt, hanem filozófus és polihisztor is. Az "Orvostudományi Kánonban" összegyűjtötte korának gyógynövényismereteit, és ügyesen felhasználta őket a betegségek gyógyítására. A tömjénről azt írta: "Ez javítja a megértést és erősíti". Az "Orvostudományi Kánonban" ajánlott őrölt mézzel bevinni az összehasonlítható hatás érdekében. A modern orvostudomány kutatásai által megerősített megállapítások: laboratóriumi patkányokkal végzett magatartási kísérletek során a közelmúltban mind a tömjén, mind a méz számára pozitív farmakológiai hatást mutattak ki.
A füstölőknek kilenc felhasználását írják le.
Avicenna a tömjén eredetéről, annak konzisztenciájáról és felhasználásáról (innen: Canon of Medicine, 1. kötet, 555. oldal, fordítás: Dr. med. H. Bustami, az általános orvoslás és a természetgyógyászat szakembere):
Eredet:
A földről, amelyet a görögök Kundurnak (India?, D. Red.) Al Merbaatnak neveztek, a tengeri kereskedők, akiket idegen szél fújt ennek az országnak a partjára, nagy mennyiségű füstölőt vittek magukkal.
Leírás:
Ez az anyag lekerekített alakú, sárgás vagy padlizsán színű. A szín az idő múlásával egyre fehéresebb sárgává válik. Az anyag betakarításakor (a fáról) a felületnek száraznak kell lennie. A legjobb fajta a fehér színű. ]
Alkalmazás:
Lenyelés: Feloldva egy kis mézzel, hogy megerősítse az elmét. ]
Külső használatra gennyes sebek, rovarcsípések ellen, keverjünk ecettel vagy olajjal és vigyük fel az érintett bőrfelületekre [. ] a tömjén megakadályozza a rossz elterjedését (itt a fertőzés terjedését értjük, azaz.) a test más részeire.
Avicenna (Ibn Sina, 980-1037),
A híres 5 kötetes íróOrvostudományi kanonok", amelyet egészen a 17. századig az orvosi képzés alapmunkájának tekintettek az összes főbb nyugati egyetemen és az orvostudomány oktató központjában. A kiterjedt betegségleírások mellett - az ókori és kortárs tudósokra hivatkozva, de számos saját empirikus megfigyelés alapján is a "Orvostudományi Kánon"egy receptgyűjtemény is, amely körülbelül 800 gyógynövény-felhasználást - vagy ezek kombinációit - tartalmaz a betegségek kezelésére. (Kép engedélyével készült a Clendening History of Medicine könyvtár online képgalériájából, Kansas Egyetem Orvosi Központ, USA)
Jegyzet:
A tartalom helyességére nem vállalunk garanciát. Ennek az üzenetnek a tartalma nem helyettesíti az orvosi tanácsot!