Az egyház kísértése Ha nem Brüsszellel, akkor Moszkvával! mai esemény

Szerző: Florian Bichir/Megjelenés dátuma: 2017-08-22 00:08

esemény

Három évvel ezelőtt a Románia Klub kezdeményezte - az egyetlen helyes -, hogy országjelentést készítsen. A tanulmányok kifogástalan kötetben valósultak meg, és azt mondom, alapvető - egy igazi 750 oldalas Biblia! - „7 alapvető téma Romániának”, amelyet a Rao kiadó adott ki Dan Dungaciu professzor, Vasile Iuga és Marius Stoian koordinálásával.

Nyilvánvalóan a vallásról, a kultuszok állammal való kapcsolatáról, veszélyekről, aszimmetrikus agresszióról stb. A krétai zsinat egyetértett velem. Az ortodox szolidaritás gondolata nem új keletű, és Moszkva körül mindig koagulált. Konstantinápoly török ​​bukása és III. Iván moszkvai nagyherceg (1462-1505) házassága az utolsó bizánci császár unokahúgával - Sophia Paleologinával - után Moszkva legendája "harmadik Rómának" kezdett terjedni Oroszországban. képezik a Cári Birodalom ideológiai alapját. A történelem során a románokat egyszerű állomásnak tekintették, mert Konstantinápoly felé vezető úton vagyunk, és Moszkva közelsége nem volt előnyös. Az eredmény? 13 orosz invázió, és Oroszország "természetes ellenségünkké" vált, ahogy a híres politikus, Tache Ionescu nevezte.

A nemzeti téten túl a román ortodox egyháznak a Nyugatnak kell kedveskednie, különben Moszkva karjaiba kerül, amely az EU-nak és a Bukarest-London-Washington tengelynek válaszul "Ortodox Nemzetközi Nemzetiséget" állít fel! Óriási ellentétek vannak az Európai Unióban, nem beszélve a mély szakadékról. Politikai, geopolitikai szempontból, ha az ortodoxiát nem fogadja el az EU, annak minden erősségével és gyengeségével együtt, akkor kelet felé csúszhat. Moszkvába! Filota szerzetesének mottója - „Moszkva a világ nagy fővárosainak örökösnője: az első Róma a pogányok alá került; a második Róma a törökökre esett; Moszkva a harmadik Róma, és a negyedik soha nem lesz "- hangsúlyozottan kitette a Kreml új ideológiáját, és évszázadokig a pánszlávizmus mottója lett. Az újjászületett posztszovjet Oroszország az ortodox vallást valódi propaganda osztályként, de befolyásként is használja.

Az Ortodox Internacionálé nem kiméra, válasz a Nyugat-Kelet offenzívára, általában Románia esetében a Bukarest-London-Washington tengelyre, amelyet 2004-ben Bukarestben deklaráltak. Az óriással fenntartott kétoldalú kapcsolatok újjáélesztésére tett kísérleten kívül. Orosz medve, ez vallási kihívás is. Sürgősen beilleszkedett az Európai Unióba, de a "második bajnokság" kiegészítésének tartotta, hogy az ortodox országokban érezhető a környezet frusztráltsága. Ha ehhez hozzávesszük a Vatikán úgynevezett "legalább agresszív" terjeszkedését az ortodox keleten, megérthetjük, miért fordítják egyesek Moszkvára, "a harmadik Rómára".

Egy új korszak látszik megnyílni az orosz ortodoxia előtt, amely kész teljesíteni a látszólag kudarcot valló hegemón álmot, megszerezni Oroszország anyjának Harmadik Róma státuszt, amely pozícióból nemcsak az ortodoxok közötti párbeszédre, hanem a A Vatikán az egység, de különösen a keresztény egyház elsődlegességének nehéz kérdésében. A probléma az, hogy mi, románok, spirituális szempontból mit fogunk tenni, mert Moszkva megnehezíti számunkra az udvart, Brüsszel pedig kissé furcsán néz ki az ortodoxiánkban, amely illatú, barbár szagú!

Ajánlásaink

November 9-én Dr. Musta egy témával és állítvánnyal elmondta a hírt…