Az életből mint siket dióból; Svájci hónap
Szerelmes önmagunkba, alaptalan, triviális: szimulált létünk. Provokáció.
Átkúsztak felettünk, és egyfajta második társadalmi-vegetatív idegrendszerré fejlődtek: szimulációk. A modernitás fémjelévé váltak. Új paramétereket állítanak be, támogatják a mindennapokat és felhasználják őket a személyiség formálásához; súlyos és nem súlyos helyzetekben, aktívan és passzívan, mentálisan és fizikailag, szinte véglegesen. Mindenesetre az ember egyre inkább megszokta, hogy a dolgok nem azok, amiket mondanak. És sok mindenre szükség van a valósághoz, ami már régen elhagyta a valóság talaját. Alig láthatók ennek az életnek a repedései, amelyek másról tanúskodnak.
Műtét, diéta és a galamb
Amikor a férfiak és a nők negyvenen túl közelebb kerülnek egymáshoz, egyre inkább nem világos, hogy hol rejlik az esemény optikai eredete és honnan meríti dinamikáját. Először is az a kérdés, hogy a résztvevők valójában hány évesek. A megjelenés mindenesetre csak hozzávetőleges következtetéseket enged meg. Mellkorrekciókat végeztek rajta? A lapos hasa természetesen megfeszült? Étrendjét terhességi hormon injekciók ellenőrzik? Mi legyen a legújabb őrület a fogyókúra kapcsán, és ami nyilvánvalóan súlyos pszichológiai problémákat is magával hoz ... Ezért van annyira elbűvölően depressziós, és annál kompromisszummentesen keresi a testi és lelki megvilágítást? És a ragyogó mosolyod olyan hibátlan a Botox eredményeként? Végül, de nem utolsósorban, az összes kérdés kérdése: vajon a Viagra áll-e a vágyában? Úgy, hogy a szívverése ugyanolyan hamis, mint az izgalma?
Ötször több pénzt költenek mellimplantátumokra és Viagrára, mint az Alzheimer-kór kutatásaira, ezért egy bon mot megkérdezi, hogy hamarosan senki sem tudja, miért van valakinek merevedése. A létfontosságú alapvető szükséglet, az élelmiszer esetében a dolgok hasonlóan átlátszatlan módon viselkednek. Az analóg sajt, amely csak sajtnak tűnik, de nem az, és mint egy kő fekszik a gyomorban, olcsó pizzákat díszít. Azokat az ételeket, amelyeket részben vagy teljesen előkészítettek a gyárakban vagy a nagy konyhákban, és soha nem láttak testreszabható szakácsot, úgynevezett kényelmi termékeket, a vendéglátóiparban mindenütt használják. Az állítólag tisztességes kocsmákban és éttermekben sok minden előregyártott, ízesítéssel előállított tömegtermék - és néhány megtévesztett kortárs jobban kedveli, mint a természet nyájas eredetijét, amelyet még mindig csodál.
Abban a valószínűtlen esetben, ha egyik vagy másik vendégnek még sértetlen az ízlelőbimbója, hullámos tányérokat és egyéb knickeket találtak ki az emberek elterelésére, és pincéreket béreltek fel arra, hogy pompásan mutassák be a jó szolgálatot anélkül, hogy ezt teljesítenék. Azonban bárki, aki azt gondolja, hogy a szimulált teljes csomag tönkretett verseny vagy elmaradott étkezési kultúra eredménye, szintén megtapasztalhatja zöld csodáját a csúcsgasztronómiában - ami nem jelezheti a feltételezett biotermékek minőségét, hanem egy megrendelésre utal, amelyet nemrégiben kaptam meg, amikor meghívtak. egy rendkívül drága, állítólag nagyon előkelő étteremben.
Amikor a galamb, amiért a vékony 140 eurót ki kellett fizetni, előttem állt, gyönyörű kerek porcelánon, még mindig azt hittem, hogy hiba történt. A majdnem hat hüvelyk magas, élénkzöld kúp szétszórt zöldségekkel együtt nem lehet galamb - végül is a közös kulináris elidegenedés ellenére alapvető elképzelésem van arról, hogy néz ki a sült madár. Izgatott pillantásomra kapkodva megbizonyosodtam arról, hogy valóban ez a galamb: kicsontozott, ügyesen formázott, sült, nemes gyógynövényes fürdőben tekert. Sült? A kúp állaga bőrszerű volt, íze lágy, gyógynövények meszelték. A drága desszert is igazi figyelemfelkeltőnek bizonyult; a lamellákban gömbbé formált fehér csokoládé csíkok virágként nyíltak meg a célzott flambírozással, és utat engedtek a cseppet sem szenzációs ananászkompótnak.
Minden szimuláció lényege, az „mintha” uralja az elméket és a szíveket is: a tervezés elsőbbséget élvez a létezéssel szemben, a forma a szubsztanciával szemben, a beszéd a cselekvéssel szemben. Mennyivel problémásabb dolgokat létrehozni, mint önmagad! Mennyivel nehezebb felismerni őket! Mennyivel nagyobb a látható kudarc kockázata egyik vagy másik esetben! Ennek markáns példája a rejtett kamerákkal rendelkező népszerű tévéműsor, amelyek színészeket szeretnek felvenni, hogy tapasztalatlannak látszó állampolgárként "becsapják" őket. Ez garantálja a "meglepetéseket" ott, ahol másképp nem is lehetnek. A népszerű valóságformátumok az alapelvet a legszélsőségesebbé teszik azáltal, hogy a szkriptek után spontán tapasztalatokat szimuláló laikusokat dadognak, míg a castingok az adott kvízformátum legragyogóbb, legféltettebb, legostobább vagy telegénebb jelöltjeit azonosítják. Ez rengeteg időt és pénzt takarít meg a tévés produkciókkal. De sok minden könnyebbé válik a néző számára is. Meghatározott eseményekben megbízhatóan tudja, hogyan kell érezni és gondolkodni. Kellemetlen kérdések és szempontok fel sem merülnek.
Ezek és sok más hatás révén a szimuláció elve mélyen beépült a mindennapi életbe. Az önmegvalósítás például mindenhol a legkiemelkedőbb prioritást élvezi, kis beszélgetős partikon, polgári és kispolgári életben, a baloldali alternatív közegben, de következetesen egységesített szempontok szerint valósul meg: szabadon cserélhető önismereti és kreativitási tanfolyamokon, jól taposott zarándokutakon vagy dzsungelösvényeken milliónyi által gyártott fogyasztási cikkek, például autók és mobiltelefonok tulajdonjoga. A tömeges gépeléssel ilyen abszurd módon, de határozottan nem individualizálva, a szimuláció széles teret nyit meg.
Az új terapeuták
Ennek során még a szerelem is bejut a szimulált fogaskerekekbe, még a leírt fizikai hitelességi problémán túl is. A párkapcsolat, a szex és az erotika dominánssá vált jelentése mindenesetre nagyrészt relativizálta a szerető emberek közötti kapcsolat egyediségét, és funkcionalitásukra redukálta őket. Az emberek inkább a gyorsan változó kapcsolatokat, vagy szexuális ingerlést alkalmaznak, ha a dolgok „nem mennek olyan jól”. Röviden: az ember nagyobb valószínűséggel gyakorolja a tantrát, mint hogy szembenézzen a valódi szeretet problémájával; a döntő motívumok a rendelkezésre állás és a tömeges kompatibilitás. Arra kérjük a terapeutákat, hogy később térítsék meg az ilyen kapcsolatok üreges jellege által okozott károkat. Ehhez hiteles tapasztalatokat és egyéni érzéseket szimulálnak hosszú foglalkozásokon - azzal a következménnyel, hogy a „sikeresen” kezelt párok a szimulált valóság második szintjére lépnek.
Számos párhuzam van a terapeuta munkájával. A minket egyre jobban átjáró szimulációs világban az orvosok, akik egykor hívással gyakoroltak, orvostudományi mérnökké fejlődtek, akik, mint a velük egyre inkább rokon autószerelők, ellenőrző listákban és pótalkatrészekben gondolkodnak. A politikusok is inkább szimulálják a politikát, mintsem folytassák azt, azáltal, hogy a lehető leghosszabb ideig távolságot tartanak a valós problémáktól, és arányosítják a tényleges cselekvési igényt a választási kilátásoknak megfelelően. A politikai programok ezért egyre közelebb kerülnek egymáshoz, és ellensúlyozzák valódi szándékukat. Például a környezetvédelem - kulcsszavak a bioüzemanyagok és a szélturbinák - nevében a madarakat tömegesen elpusztítják, és az élelmiszer-erőforrásokat megsemmisítik, és a szimulált pénzeket feleslegesen forgalmazzák a pénzügyi buborékok gyógyítására. A bürokraták házigazdái időközben végrehajtják a pártok közötti politikai iránymutatásokat, és hozzájárulnak a világ egyre irreálisabb rácsterekre osztásához.
Az úgynevezett hírgyártók, különösen Németországban, egyre szórakoztatóbb bohócos, manipulatív, alig tanulságos előadásokat tartanak az infotainment jegyében, ahelyett, hogy tényszerűen készítenék a híreket. A szimuláció idején természetesen az Internet egy nagyon különleges fejezetet ír, amely a látszólagos hatalmas lendületet adja alapjául szolgáló virtualitásának köszönhetően: a látszólagos társadalmi sokszínűségtől a Facebookon, a Xing és Co.-n keresztül a látszólagos hitelességig a blogokban, a feltételezett véleményekig a rendkívül szituatív helyzetektől, a változó ötletek ugyanolyan gyorsan megszerezhetők. Viszont a művészet, amely egykor a szellemi és szellemi igazságkeresés lándzsa volt, nagyrészt mutáns piacgá mutálódott a nagy események és csak marketing, ál-individualista önreklámok számára, akik már a művészi sűrűséget sem tartják fenn. Durvább szimuláció, mint egy kék vászon a keretben, abszolút nem lehetséges.
Valószínűleg előfordul, hogy a szimulált pillanatok szélessége miatt sok kulturális anyag veszít el, amelyet évszázadok alatt fáradságosan megszereztek. Más, új anyag épül fel egyidejűleg? A kérdés nem tűnik helyénvalónak, mert ahhoz, hogy szimulációkban élhessünk a kultúra alakításában, olyan társadalmi rendszerre lenne szükség, amely valós padlóburkolat nélkül, minden megnövekedett struktúra nélkül boldogulna - legjobb esetben a levegős struktúrán belüli maximális hálózatépítés némi támogatást nyújthat. Az állandóság kérdése, amely elválaszthatatlanul összekapcsolódik a kulturális szubsztancia fogalmával, elavultnak tűnik egy lebegő mobil esetében, amelyet sehol sem látunk, mivel nagyfokú pillanatszerűség és játékos spontaneitás jellemezné. A feltételek tehát hasonlóak lennének az Internetéhez, amely önmagában nem képes semmilyen anyagot előállítani, és teljes egészében a hálózaton kívüli lényegi valóságból él.
Bumm
Feltételezhető tehát, hogy az endemikusan terjedő szimulációk egyáltalán nem törekednek a lényeges dinamikára, hanem csupán a hedonisztikus kiteljesedésre irányulnak. Ha igen, akkor könnyen előfordulhat, hogy az egzisztenciális gravitáció miatti játékfeltételek valamikor durranással végződnek - például, ha a pénzügyi világválságnak a szimulált pénz és papír alapú vagyon leértékelésével fájdalmas véget kell vetnie az édes súlytalanságnak. Hiszen ennyit el lehet engedni a szimulációk felhő kakukkföldjének, az új, lebegő szerkezetek iránti vágy érdekes perspektívát kínál. Mivel az emberek egyre eredetiség nélküli, előítéletektől mentes önrendelkezése miatt a globális egyenlőség és a globális jólét eszméi mintha önmagukban is jelentős lendületet kapnának - ami pontosan olyan impulzus lehet, amely segíti a kimerült jelenet. Lehet, hogy a szimulációk zsibbadt diója üreges módján az érvényes jövő álmodozó, szeszélyes szemcséjét rejti magában.
Alexander Hans Gusovius
író és filozófus. 2008 óta a német Bundesliga 1899 Hoffenheim klub krónikása. Legutóbb tőle publikálta: «A Hoffenheim-elv. Labdarúgás a globális faluban »(Tectum, 2011).