Az elhízásról szóló előadás - olyan kövér karjaim vannak, mint más lábaknak (archívum)
Az Angie Hiesl és Roland Kaiser előadópáros "Kövér tények" installációs projektjükben Kölnben humorral és költészettel kutatja a kövér emberek élethez való hozzáállását - lenyűgöző és okos játék a függőség és az érzékiség között.
Nicole Streckertől
- feloszt
- Csipog
- Zseb
- Nyomja
- Podcast
többet a témáról
Művészet a kölni előadáson
documenta kick-off Athénban Zene, előadás és sok politika
Videonale a bonni Kunstmuseumban A mindennapi kényszertől az előadásig
Kölni lakosként nem kerülheti el őket. Évente egyszer Angie Hiesl és Roland Kaiser performansz művészek megjelennek valahol a városban, gyepeket ültetnek a metró alagútjaiba, ássák az aszfaltot, töltsenek meg mindent vizes palackokkal vagy reszelőkkel. Ezúttal: csomag cukor. Több százan állnak a városközpont közepén, az apostoli templom előtti piactéren. A megafonokból sértéseket lehet hallani:
"Kövér tehén - legalább van egy szép arcod - kövér tehén"
Az egész másfél órás előadás annyira csúnya a téren, mert köztudott, hogy a diszkrimináció és a sértések az XL típus mindennapjai. Eközben az elhízás három képviselője nyugodtan végzi cselekedeteit - a májusi szél hideg széllökései, a járókelők fecsegése és a mobiltelefonos fotózások nem hatnak rá.
Az előadó trónon van, mint egy mese figura
A közönség fejmagasságában egy kövér nő ül egy kizárólag cukorcsomagokból álló talapzaton, sálat kötve. De minden túlméretezett - a tűk hatalmasak, a cérna vörös és fehér figyelmeztető szalag, amely kígyóként tekereg a nő lábán. Titokzatos módon trónolják, mint egy mesefigurát, de kissé olyan, mint egy megkínzott nő, amikor később a sállal küzd, mintha annak saját élete lenne.
Néhány méterre a kötőtől egy nehéz ember láthatatlan sportolókat edz egy kosárlabdapályán. Közben kortyol a vizes palackjából, és elmondja a hallgatóságnak a történetét:
"Még mindig a legmagasabb voltam az osztályban, a kosárlabdában egy voltam a sok közül, még mindig vékony voltam, ehettem, amit akartam. Nagymamának mindig volt zsíros krémes süteménye, meg a roux és minden. Finom volt, nem bántam. "
Korábban, amikor aktív kosárlabdázó volt, a két méter magas férfi könnyűsúlyú volt. Ma több sérülés és pajzsmirigyének eltávolítása után csaknem 200 kilogrammot nyom. Járása ringató és nehéz, de a kosárra dobásai továbbra is magabiztosak, és az előadásban az élő bizonyítéka annak a tézisnek, hogy „a kövérek nem szeretik a sportot”.
Az előítéletekkel és normákkal való szembenézés mindig is a két kölni előadóművész, Angie Hiesl és Roland Kaiser installációinak alapelve volt. Legutóbb lenyűgözően összetévesztették a nemi kategóriákat több transz-azonos előadóval. Ennek során megmutatják a tábornokot, különösképpen színészeik életrajzát, feltárják a magánéletet és a szenvedéstörténeteket, amelyek néha fájdalmas bensőségességet mutatnak - a teljesítményre jellemző mértékben.
A fehér por csupasz bőrre csöpög
Ehhez azonban Angie Hiesl és Roland Kaiser felejthetetlen beállításokat és forgatókönyveket készítenek, gyakran a városi tér közepén. Sikeresek a "Kövér tények" is, amikor egy harmadik állomáson egy előadó luxusfürdőt készít magának az este folyamán - cukorból. A kövér szépség, mintha egy reneszánsz Rubens-festményből származna, megtölti a fürdőkádat az édes ipari termékkel és a láncokkal. Aztán azúrkék fehérneműben bekerül a cukortartójába. Hagyja, hogy a fehér por csupasz bőrére csorogjon, és csillogó kristályokban ragad a buja dekoltázsán, rózsaszínűre festett ajkán - csábító, mint a cukorporos praliné.
"A melltartóm mérete 85 E. Olyan vastag karok vannak, mint a többi láb. Csak magas lány vagyok. Vagy kövérnek mondod. Ha feltöltöm a fotót, azonnal szar vihar lesz, eltakarom, viselek valamit nál nél."
A "Kövér tények" című, komikusan felháborodott szöveg a szépség abszurd eszméivel és társadalmunk önoptimalizálási mániájával szemben - és a féktelen élvezet iránti kérelem - szintén közvetlenül vádaskodik. A produkció a gazdagságot ünnepli, miközben démonizálja okait: a cukrot, az édes élvezetet, a kúszó mérget. Ellentmondó hozzáállás, és éppen ezért olyan okos és igaz: az ember a tolerancia iránti igénye és egyúttal esztétikai preferenciái, az erkölcs és az érzelem között - és egyetlen kézzelfogható tény sem segít.