AZ EVANGÉLIKUS MŰSZAKI ADATSZOLGÁLTATÓ WDR-en

Isten nem számolja a kalóriákat

adatszolgáltató

Hangszóró: Ön válaszolt a telefonra. Hangszóró: Gyorsan és tartósan hajoljon meg a gyomor-bázissal. Előadó: Öt font öt nap alatt.

Hangszóró: Az új tavaszi étrend
Hangszóró: Kezdje a nyár karcsú
Hangszóró: Így spórolhat kalóriát
Hangszóró: Karcsúbb, fittebb, jobb kedvű
Hangszóró: Fogyjon természetesen
Hangszóró: fogyni egészséges
Hangszóró: fogyjon megfelelően

Szerző: Az elmúlt hetek folyóiratai tele voltak diétás sikerfilmekkel és tavaszi diétákkal. Az üdvösség ígérete, hogy szép, szeretett és boldog legyen ebben az évben, amikor a font leesik. Istenkép ideális súlyú. Hagytam, hogy a diétás programok nyugodtan elcsúszjanak. Most várom a bikini vészhelyzeti terveit a nyári vakáció előtt, majd a testtömeg-indexemnek és a testzsírszázalékomnak lesz egy kis ideje pihenni.

Jó reggelt, kedves hallgató. A nevem Britta Jüngst, és lelkész vagyok Emsdettenben, Münsterlandban.

Nem csak én nem kaphatok semmit a diétamániából. Manfred Lütz pszichiáter és teológus még az egészségügyi mániát, a fitneszkultusz és a diétaszadistákat is meg meri támadni:

hangszóró: ? . A modern idők dicsőséges felszabadító mozgalmainak, a felvilágosodásnak, az amerikai forradalomnak, a francia forradalomnak, a nők és végül a férfiak emancipációjának gyermekei új nyomasztó rabságba kerültek. Abszurd álruhában nyomkodva, kitartó komolysággal és mindenféle humorérzék nélkül az emberek zászlóalj erejében rohannak a csúnya utcákon a városi maratonokon, orvostól orvosig futnak, és ízléstelen köreteket fogyasztanak a lemondással és meggyalázással teli élet érdekében. Visító parancsok visszhangoznak a fitnesz stúdiókban. A diétamozgások hullámszerű tömegmozgásokként zajlanak országszerte, komolyságukban messze felülmúlják a középkor bűnbánati és zászlóshajó mozgalmait. (Manfred Lütz, Életvágy: A diétás szadisták, az egészségmánia és a fitneszkultusz ellen, Knaur TB (2005. február 1.), 13)

Szerző: Nincs öröm, hogy ma itt kövér. A kövérség mindenféle előítéletnek van kitéve.

1. Zene: Marius Müller-Westernhagen (zeneszerző és tolmács), 7 Dicke szám CD-ből, borsmentával, én vagyok a herceged, 1978, WEA Records (LC 04281).

Szerző: Amikor Marius Müller-Westernhagen előadta ezt a dalt, erre a gondtalannak tűnő diszkriminációra akarta felhívni a figyelmet. A kövér embereket lustának, fegyelmezetlennek, sportszerűtlennek tartják. A kövér embereket hanyagnak tekintik, és ha nem tudják kordában tartani a testüket, akkor hogy lehet az élet általában? Tanulatlannak, problémásnak és betegnek tekintik őket.

Ezek egyike sem mutatható ki. Az utolsó kisebbség, akit büntetlenül lehet hátrányosan megkülönböztetni, a kövér. Hülye mondásokon, a munkaerő-piaci kirekesztésen, általános előadószínházakon keresztül.

2. Zene: Marius Müller-Westernhagen, Dicke (lásd fent)

Szerző: Amikor ez a dal először rádióba került, tizenéves voltam, és hangosan felnevettem rajta, a dalon és a kövér srácokon. Eszembe jutott egy bibliai történet, amelyet most fedeztem fel. A kövér Eglon, Moáb királyának, Izrael ellenségének a története.

Hangszóró: - De Eglon nagyon kövér ember volt. (Ri 3.17)

Szerző: Eglon 18 évig foglalta el Izraelt, elnyomta az országot és az embereket, végül ezért agyonszúrták. A Biblia szerint Eglon kövérje még a halálos penge markolatát is magában foglalta. Ezt a kissé abszurd megjegyzést az elnyomott és éhező emberek megcsúfolásaként hallom a jobban táplált megszállók ellen. Amitől végül szabadulni tudtak. A kövérség itt a hatalom képe, a hatalom igazságtalan elosztása.

Az emberek akkor nagyon aggódtak. A termés túl gyakran volt vacak, túl gyakran volt éhség. Az uralkodók terhei és a nagybirtokosok terhei megnehezítették a szegények életét.

Hangszóró: ? Igen, igen, bűnözők vannak az én népemben, guggolnak, mint a madárvágók, csapdákat állítanak és embereket akarnak elkapni. Mint egy kosár madár, házuk is csalásokkal teli. Ettől lettek nagyok és gazdagok. Híztak és kövérek voltak; meghaladják a rosszindulat mértékét, nem tartanak törvényt, nem segítenek az árvák törvényének megnyerésében és nem állnak ki a szegények törvénye mellett. (Jer 5: 26–28)

Szerző: Jól táplálkozva, akkor még csak a gazdag felső osztály volt. Teljessége jólétének látható jele volt. Amit szó szerint az utolsó grammig kinyomtak a karjukból. De ezzel az igazságtalansággal a gazdagok megsértették Isten utasításait. Ennek megfelelően meg kellett volna védeniük és támogatniuk a szegényeket. Vagyonának lehetővé kell tennie minden ember számára a jó életet. Ennek az ellenkezője volt a helyzet.

Így élnek vissza a próféták a gazdagság igazságtalan elosztásával Izraelben. Sírnak és elítélik a gazdagok kapzsiságát. Míg a szegények nem tudják, hogyan éljék át magukat és gyermekeiket másnap, a gazdagok túlzsúfolt asztaloknál ülnek, és magukba tömik, amit csak tudnak. Ezzel elfordulnak Istentől. Akkoriban Izraelben a kövérség nem egyszerűen teltséget jelentett, hanem a korrupció és az Istentől való távolság jele volt? és ezért problematikus.

3. Zene Quadro Nuevo (előadók), 13. szám Mosai´que Tunisienne (2:31) (összeáll. Andreas Hinterseher) a CD Grand Voyage-ról ? Nagy utazás dalai, GLM Music, 2010 Fine Music, LC 11188.

Szerző: Több ezer évvel később a kövérség a szépség ideálja volt: Peter Paul Rubens festőművész jól táplált nőket és férfiakat festett. Ez a holttest garantálta, hogy az ember túl tudja élni a nehéz időket. A kövér test tehát életet ígért.

Ma a kövérség nem a gazdagság vagy az ellenálló képesség, a szépség és az egészség jele. Ma a kövérség inkább az oktatás hiányával és a bizonytalan életkörülményekkel jár. A jobb helyzetben lévő és jól képzettek nagy jelentőséget tulajdonítanak a karcsúságnak, és átlagosan vékonyabbak.

Ezért alapította Stefanie von Liebenstein 2005-ben a "Társaság a súlykülönböztetés ellen" társaságot. alapított és a zsír mindennapi kizárásáról beszél. Azt mondja: a saját társadalmi hanyatlásától való félelem járul hozzá ahhoz, hogy elhatárolódjon a kövérektől. Csakúgy, mint mindenki, aki valahogy másnak tűnik és a társadalom peremén él.

Stefanie von Liebenstein harmincas évei közepén jár, angolt és filozófust tanult. Maga is kövér, és megtapasztalta a nyomást, hogy megkönnyebbüljön. Már napi 1000 kalóriával 25 kilót fogyott. De történetük azt is megerősíti, hogy a diétákkal kapcsolatos kutatások milyen régen derültek ki: A fontok két éven belül visszatérnek? vékonyabbal, mint vastagabbal. Valamikor Stefanie von Liebenstein elég volt ahhoz, hogy folyamatosan problémát okozzon neki, és feladta a diéta projektet. Naponta öt adag gyümölcsöt és zöldséget eszik, biciklizik, nem dohányzik és nem iszik, jógázik, és most jól érzi magát a testében. Egy interjúban azt mondja:

Hangszóró: ? Senki nem kérdezte tőlem, akarok-e az lenni, aki vagyok. Nem hiszem, hogy nagyszerű kövérnek lenni, csak vagyok; mások orra nagy lehet, vagy csak négy láb magasak. Valószínűleg az életem könnyebb lenne, ha pislognék ? tehetne és vékony lenne. De ez nem ilyen egyszerű. Az olyan emberek számára, mint én, a vékonyság egy olyan elkötelezettséggel jár, amely valószínűleg nem éri meg a legtöbbjüket: egy életen át folyamatosan éhezni, mint egy anorexiás. De nincs kedvem ezt csinálni, nekem túl magas az ára.

Miért kéne mesterségesen kiképeznem magam egy mentális betegségre, pazarolni az energiát valamire, ami vitalitást és termelékenységet rabol el csak azért, mert valaki inkább vékonynak látna? Inkább az alakommal élek, és csak arra törekszem, hogy egészségesen táplálkozzak, mozogjak és szórakozzak az élettel. (diestandard.at, 2011.9.4.)

Szerző: A Biblia azt mondja, hogy Isten képpé tette az embert. Tehát mindenkiben láthatunk valami istenit. Istennek pedig szenvedélye van a különbségek iránt: más-más megvilágítás nappal és éjjel, más állatok, különböző növények és gyógynövények, más emberek. Nincs prototípus, de korlátlan változatosság. Nők és férfiak, magasak és alacsonyak, sötét bőrűek és világos bőrűek, vastagabbak és vékonyabbak. A Bibliának nincs mit mondania az isteni kép ideális súlyáról.

A Biblia nem engedi a testnek a diétát vagy a szépség ideálját, függetlenül attól, hogy ez többé-kevésbé a mérlegen van-e. Ugyanakkor a testet nem kezelik közömbösen, éppen ellenkezőleg.

Hangszóró: Nem tudod, hogy a tested a benned lévő szent szellem hatalmának temploma, amelyet Istentől kaptál? Nem vagy a sajátod, nagyon jó áron vetted meg. Ezért: dicsérjétek Istent a testetekkel! ? (1 Kor 6,19f)

Szerző: Ezt írta Pál apostol a nőknek és a férfiaknak az ókori Korintusban, egy erős társadalmi gradiensű városban. Korinthosz szinte minden lakosának fáradhatatlanul kellett dolgoznia túléléséért. A nehéz élet nyomot hagyott lelkükben és testükben is. Pontosan ezek a testek szentek, mondja Pál, ahogy vannak. Szent azt jelenti: Istenhez tartozol. Ezek Isten jelenlétének és közelségének helyei. Ezek a törékeny, gyakran megtépázott és soha nem tökéletes testek - a Szentlélek templomai. Mint ilyen, magukban hordozzák szépségüket. Nincs standardizált szépség, nincs súlyozott és kimért, élő szépség. Istennel a testtel dicsérni azt is jelenti, hogy meglátjuk a Szentlélek templomát saját és mások testében, és figyelünk ezekre a különböző formájú templomokra.

4. Zene: Quadro Nuevo (előadók), 11. szám Meteora (4:33) Comp. Mulo Francel a CD Grand Voyage-ból ? Nagy utazás dalai, GLM Music, 2010 Fine Music, LC 11188.

Hangszóró: ? Isten minden nép számára ünnepi ételt készít, gazdag ételekkel, öreg borral, zsírral és jól ízesítve, régi, tisztított borral. (Ézsaiás 25: 4.6)

Szerző: Ézsaiás próféta azt fest, amit Isten akar az emberek számára. Ez egy vízió arról, hogy milyen lehet az Isten közelében lévő élet. Csábító illatok emelkednek. Lakoma van. Nagy asztaloknál. Régi bor és jó étel, zsír és ízletes. Szükség szerint mindenkit meghívnak, és elég helye van. Az erőszaknak, az ellenségeskedésnek és az elnyomásnak vége van? mondja a próféta. Most ünnepelünk. És rengeteg.

Úgy tűnik, Jézus is kedvelte az ilyen fesztiválokat, mert egyesek evőnek és borivónak hívják. Gyakran ült az asztalnál a barátaival, beleértve a kritikusait is. Tehát megtapasztalhatjuk Isten közelségét, most és itt, miközben étkezünk és iszunk Isten asztalánál, - ünnep öreg borral, zsírral és jól ízesítve, régi, tisztított borral. Amikor ez az Isten vacsora előjön, nem ideje böjtölni és spórolni, itt az ideje elfogadni ezt a meghívást és élvezni ? a kalóriaszámlálás nélkül. A hiány nem illik bele Isten valóságába.

Britta Jüngst lelkésze kellemes napot kíván Önnek

5. Zene: Sarah Mc Lachlan (tolmács, zeneszerző), 10. szám Icecream (2:45) a CD-től Tumbling az extázis felé, Arista, Records 1994, LC 3484.