Az irgalom nyoma a világvallásokban - Christoph Kreitmeir
Az irgalom nyoma a világvallásokban
2015. április 11-én Ferenc pápa bikával hirdette meg a katolikus világegyház „irgalmasságának évét”, amely a „rendek évét” követi.
„Az irgalmasság az egyház keretein kívül értelmes.
Összekapcsol minket a zsidósággal és az iszlámmal ",
így írja a fent említett levélben Ferenc pápa.
Ez a kapcsolat nemcsak a három monoteista vallásban, a kereszténységben, a judaizmusban és az iszlámban létezik. Az irgalmasság Isten egyik legfontosabb tulajdonsága minden világvallásban.
Most ezt a tényt szeretném kivizsgálni, nem utolsósorban azért, mert a legfontosabb világvallásokat személyesen és konkrétan megismerhettem egy indiai utamon 2015 januárjában.
Maga Isten a kegyelem és az irgalom óceánja. Az irgalmasság a kedvesség, a türelem, a szelídség és a kegyelem barátja, és kiterjeszti a korlátozott szívet, mint az ég. Az irgalom együttérzés, ennél is inkább aktív jótékonyság. Isteni, mert nemcsak az együttérzést, hanem a megbocsátást, a szeretetet és a szolgálatot is magában foglalja.
Az irgalmasság itt alapvető szellemi attitűdként - együttérzésként (Karuna) - tekinthető, amely meditatív belátás és tapasztalat eredménye, és ezért nem követi a „Te kellene!” Feltételt. A karuna (együttérzés) egyike annak a négy Brahmaviharának (mennyei engedelmes állapot vagy korlátlan lelkiállapot), amelyben a személyközi kötelék különféle formáit írják le. Ezek a szeretet, az együttérzés, az együttérzés és az egyensúly.
Az irgalmasság Isten egyik legkiválóbb tulajdonsága. Isten kinyilatkoztatja magát Mózes előtt a Sínai-hegyen: "Jahve irgalmas és kegyelmes Isten, hosszútűrő, gazdag kedvességben és hűségben" (2Móz 34, 6). A zsidó gondolkodásban az irgalmasság azt jelenti, hogy Isten meglátja a bűnt, de megbocsát és hű marad népével kötött szövetséghez. A zsidóság soha nem teljesített küldetést. Nem hívott meg senkit zsidóságra. De mindig arra hívta az embereket, hogy hagyják el a rabszolgaság és a halál különböző formáit, és lépjenek a szabadság és az élet útjára.
Az irgalmasság áll a keresztény hit középpontjában. A keresztények úgy vélik, hogy a názáreti Jézus Krisztus, Isten Fia, a világ Megváltója. Isten megtestesült irgalma. Hegyi beszédében így szól: "Boldogok az irgalmasok, mert kegyelmet találnak" (Mt 5,7). Az irgalmasság (lat: misericordia - fösvény = együttérző és cor = szív) Isten lényege és az emberi jellem egyik minősége. A keresztény hitben van az irgalom hét testi műve: Éhesek fogyasztása, italok adása a szomjazóknak, meztelen ruházat, idegenek befogadása, betegek és foglyok felkeresése és halottak temetése. Csatlakozzon hozzájuk az irgalom hét lelki műve: A tudatlanok tanítása, a kételkedők kitalálása, a sanyargatottak megvigasztalása, a bűnösök kijavítása, a bosszantók türelmes tűrése, megbocsátás azoknak, akik megbántanak bennünket, és imádkoznak az élőkért és a holtakért.
Még akkor is, ha az iszlámmal visszaélő szélsőségesek növekvő száma miatt gyakran más a benyomásunk: az Irgalom az iszlám közepén áll. „Bismi llahi l-rahmani l-rahim” - A legkegyesebb, a legkegyesebb Isten nevében. Így kezdődik a Korán, ez az első szúra első verse. Az elején áll, mint egy főcím, és végigfut az egész Koránon. Allah leggyakoribb nevei: "Ar-Rahman (Irgalmas)" és "Ar-Rahim (Irgalmas)". Allah szeretete megadható az embernek, ha elfogadja. Az irgalom - alamizsnát adva - az iszlám öt oszlopa közül a negyedik. A többiek: Allah hivatása, ima, böjt és a Mekkába tartó zarándoklat. Minden muszlim köteles irgalmazni, mert "aki nem irgalmas, az nem fog kegyelmet kapni".
A buddhizmus kivételével minden vallásban különböző időkben zűrzavar tapasztalható, és a kizárólagosság és az erőszak felé fordult. Zsidó partraszállás (az Ószövetségben leírva), keresztes háborúk, korán szurák, amelyek erőszakra vagy hindu háborúkra szólítanak fel. Sajnos az ilyen tendenciák manapság egyre nyilvánvalóbbak. A vallással és a szentírásokkal egyértelműen vissza lehet élni.
Ferenc pápa kegyelmi évének kiírása ellensúlyozhatja ezeket a téves fordulatokat. Túlléphet saját vallása határain, és összekötő hidakat építhet más vallásokhoz és világnézethez. Az MERCY a legstabilabb híd, amely összekapcsolja az összes vallást a magjában.
Cikk és fotók: Christoph Kreitmeir OFM atya, megjelent:
Bazilika - Információ tizennégy szent barátai számára, 43. szám, 2015/2. 22., 4-5. O