Az iszlám ismerete Iszlám enciklopédia, alapképzés, könyvek; Magatartási szabályok a rituáléban
Ha lehetséges, a következő magatartási szabályokat kell betartani a nagyböjt idején:

- Az SaHuur étkezés (as-saHuur السحور)
ÜltHuur étkezés az éjfél és a reggeli fény közötti étkezés neve. Sunnah cselekedete, hogy ezt az ételt közvetlenül a reggeli fény előtt fogyasztja el. Allah küldötte (allal-laahu ’alaihi wa sallam) azt mondta:
تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً.
- Vegyük az Sa-tHuur étkezés, mert a SaHa uur étkezés áldásokat tartalmaz. " (B, M)
- Törje meg a böjtöt naplemente után
A követ (allal-laahu ’alaihi wa sallam) azt mondta:
لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ.
"Az emberek jól lesznek, amíg sietnek a böjt megtörésére." (B, M)
A Szunna szerint a rituálét gyorsan meg kell szakítani páratlan számú dátummal. Ha nincsenek időpontok, a rituális böjtöt megtörik egy ital vízzel. Ezután elvégzik a rituális esti imát, és csak ezután fogyasztják el az ételt.
- A következő du'aa 'szavalata a böjt megtörésekor:
ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
dhahabaazaz-azazama-u wabtal-latil-‘uruuqu wa thabatal-adschru inshaa-al-laah.
"A szomjúság csillapodik, az erek átáradnak, és a jutalom biztos, ha Allah akarja." (NÁL NÉL)
اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيمَا رَزَقْتَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
al-laahum-ma baarik lana fima razaqtana wa qina ’adhaaban-naar.
„Allaah! Adjon nekünk áldást abban, amit adott nekünk, és tartson meg minket a pokol tüzétől. " (AT)
- Tartózkodjon minden olyan cselekedettől, amely ellentétes a rituális böjt jelentésével. A karakter edzéséhez és az istenfélelem erősítéséhez ajánlott az absztinencia gyakorlása mind az öt érzékkel: ne tegyen semmi rosszat, ne lásson semmi rosszat, ne halljon semmi rosszat, ne szóljon semmi rosszat és ne gondoljon semmi rosszra. A követ (allal-laahu ’alaihi wa sallam) azt mondta:
لَيِسَ الصِيَامُ مِنَ الأكْلِ وَالشُرْبِ إنَّمَا الصِيَامُ مِنَ اللَغْوِ وَاصَلرَفَثِ فَإنْ سَابَّعَ.
„A böjt nem (csak) azt jelenti, hogy étel és ital nélkül kell cselekedni, hanem a böjt valójában az értelmetlen és gonosz beszédtől való tartózkodást jelenti, és ha valaki sérteget vagy zaklat, akkor mondd:„ Böjtölök, böjtölök ”. (Al-Haakim)
إِذَا أَصْبَحَ أَحَدُكُمْ يَوْمًا صَائِمًا فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ فَإِنِ امْرُؤٌ شَاتَمَهُ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْن.
„Ha egyikőtök egy napon böjtöl, akkor tartózkodnia kell a rossz beszédektől és az ostobaságoktól, és ha valaki sértegeti vagy vitába kezd vele, akkor azt kell mondania:„ Böjtölök, böjtölök ”. (B, M)
مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَر.
"Aki nem hanyagolja el a hamis tanúvallomást és ennek megfelelően cselekszik, nem Allaah miatt tartózkodik az evéstől és az ivástól." (B, A, I, T, H)
- Gyakran elmondja a Koránt és jó tetteket tesz
Al-buchaari és muszlim nyelven mesélik, hogy a Messenger (allal-laahu ’alaihi wa sallam) volt a legbőkezűbb személy, és különösen nagylelkű volt Ramadaanban. - A szunnai parancsolatok, különösen a taraawii teljesítéseH-Imádság és az I’tikaaf megvalósítása.
A követ (allal-laahu ’alaihi wa sallam) azt mondta:
مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.
- Ki a rituális böjt Rámábandaan Iimaan-nal és csak Allaah számára megváltják múltbeli bűneit. " (B, M)