Az OK
Bernhard önéletírásának első kötete 1943-ban kezdődik, és Bernhard salzburgi iskolai és bentlakásos iskolai napjaival foglalkozik. A. Mindkét szöveges szakasza Az OK mindig az ellenséges ellentétes hatalmak megnevezésével kezdődik: Egyrészt Salzburg városa, amelyet látszólag a nemzetiszocialista és katolikus eszmék végzetes összevonása ural, másrészt pedig a származási család területe, amelyben az emberekben minden tönkremegy. A két szakasz fejezete szintén utal erre a fenyegető alternatív világra: a "Grünkranz", mint a nemzetiszocialista megtestesülése és "Franz bácsi", mint a katolikus megtestesítője - két ideológiai rendszer képviselője, amelyek történelmileg Ausztriában követték egymást, de szinte hatásaikban, Bernhard szerint. megkülönböztethetetlenek voltak: mint az egyén egyéniségének megsemmisítői.
Az öngyilkossági fantáziák mellett úgy tűnik, hogy a hallgató egyedüli hegedűje a kívülről zárt cipőteremben az egyetlen módja a szökésnek, míg a bentlakásos iskola „állami börtönként” egzisztenciális fenyegetéssé válik az egyén számára a salzburgi bombázás során különösen intenzíven tapasztalt háborús borzalmak mellett.
A hitelesség érdekében deklarált erőfeszítések ellenére a stilizálás elemét nem lehet figyelmen kívül hagyni. Az előadás mindenekelőtt a határhelyzetekre és a krízisekre koncentrál, amelyek kombinációja egy bizonyos életfejlődés irodalmi felépítését eredményezi. Tárgy ok mint a következő három önéletrajzi regény, az ego önérvényesítése egy olyan környezettel szemben, amely kezdettől fogva megpróbálja megakadályozni. A szövegbe rejtve beillesztett Wittgenstein-idézetet ebben az értelemben is érteni kell: „És ha van ilyen aszimmetria (az én és a környezet között), akkor ezt megérthetjük az egyik előfordulásának okaként, a másik nem bekövetkezésének okaként. . "
Montaigne további segítséget nyújt az irodalmi önérvényesítéshez, az övétől Esszék, amelyek köztudottan a nem mindennapi önrendelkezés nagy projektjét is jelentik, számos idézet hangzott el: „Nincs semmi nehezebb, de semmi sem hasznosabb, mint az önleírás. Meg kell vizsgálnia önmagát, meg kell parancsolnia önmagát, és a megfelelő helyre kell helyeznie magát. ”Ezzel az idézettel világosan körvonalazódik Bernhard önéletrajzának programja.