Az oktatás és a politika között, írta Paolo Bianchini (Le Monde diplomatique, 2013. szeptember)
Amint ma megértjük, az iskolai tankönyv a 19. század elején jelent meg, amikor az európai államok elkezdték terjeszteni az oktatást az iskolákon keresztül. Addig a tanulmányhoz használt könyveket nem kifejezetten erre a célra tervezték. A polgárokat pedig nem az osztály padjain, hanem az egyház padjain képezték ki. A katekizmusok, a jámbor könyvek és ezek a gyűjtemények, amelyek minden további költség nélkül elérhetők, többé-kevésbé fiatal diákoknak lehetőséget kínáltak az olvasás és az írás rejtelmeibe.

A tankönyv kifejezetten iskolai használatra készült, így az osztályban használható, egy tanár közvetlen vagy közvetett segítségével. Ez a használat arra kötelezi a szerzőt, hogy vegye figyelembe a tanulás progresszív jellegét, valamint a tanulók életkorának és kognitív képességeinek különbségeit. Ezzel szemben az utasításkönyv egy megkülönböztetetlen közönséget célzott meg.
Talán nem véletlen, hogy az a könyv, amellyel a legtöbb gazdag, vagy szegény gyermek megtanult olvasni az iskola születése előtt, a katekizmus volt: ennek kettős előnye volt, hogy beavatta őket. Az ábécé felé egyszerű szavakkal, egy kérdések és válaszok egymás után, és gyengéd elméjükbe ültessék azokat az előírásokat, amelyek lehetővé teszik számukra, hogy áhítatos keresztényekké és engedelmes alattvalóvá váljanak.