Az orosz mozi szellemei, Sylvie Braibant (Le Monde diplomatique, 2005. január)
A most felújított moszkvai legendás Mosfilm stúdiók évente mintegy 60 filmet adnak ki, mintegy háromszor kevesebbet, mint szovjet korukban, amikor a mozi is a propaganda fegyvere volt. Alacsonyabb "hozama" ellenére a mai orosz produkció egy újrafeltalálás után nagy kreativitást, erőt és intelligenciát mutat, amint azt a fesztiválon bemutatott válogatás mutatja. Honfleur, Normandia (1) .
Ezt a mozit még mindig kísért a kortárs történelem - a második világháború, a kommunizmus vagy a csecsenföldi konfliktus, és ezért a terrorizmus -, de egy olyan rendezőgeneráció látogatja újra, akik a Szovjetunió idején tanultak és a berlini fal leomlása után forgattak: a tekintet visszautasítja a manicheizmust, tegnap keres valamit, amit ma meg lehet érteni, és elképzelhetetlen hőselleneseket képzel, kétértelműségükben hevesen emberinek.
Val vel Frankenstein féltestvérem, Valeri Todorovski megrendítő elmélkedést kínál a csecsenföldi háborúról, anélkül, hogy valaha is közvetlenül megmutatta volna a konfliktust: egy moszkva család és minden környezete, az új középosztálytól sűrítve, az értelmiség és az üzleti világ között, a legrosszabbat és a legjobbat kínálja magában amikor egy ismeretlen fiú letelepedik ott, akit elpusztított a háború, amelyből sebesülten tér vissza. A film keserű vitákat váltott ki, sőt elutasítást váltott ki, mert annyira zavaró, de az algériai háború idején hiába keresné az egyenértékű Franciaországot.
Míg a szovjet filmográfia jelentős része az ország áldozatait ünnepli a második világháború idején, csak hatvan évnél később A miénk, Dmitri Meskhiev, mer szembeszállni az együttműködés témájával a Wehrmacht három elvesztett, vörös hadseregbeli katonájának foglya repülése körül. Ebben a műben is a háború közvetlen erőszakát, a nagyon brutális nyitó percek kivételével, a körülmények által feldobott és formált emberek közötti vadság idézi elő; a határ a jó és a rossz között elmosódik, és már nem nagyon tudjuk, hol vannak a "miénk".