Az R; nyilvánossága; temetkezők; Luis LERA
Ez csak egy kezdet.
Reformok a nagy gazdasági válság ellen, szemem! A Sarko elnök társadalmának projektjében nincsenek olyan reformok, mint egy hatalmas szájbarágás, amely csupán az a szándék, hogy váratlan visszatéréssel, 1848-ban Canutssá váljunk. Üzlet az uzsorások, spekulánsok, részvényesek, kizsákmányolók kapitalizmusának érdekében, haszonlesők, munkáskereskedők, alváskereskedők. A Sarkozy-reformok nem az élet megváltoztatásáról szólnak, hogy jobbá tegyék számunkra, hanem hogy elviselhetetlenné tegyék számunkra.

A reformok/kloroform műveletek átvették az egész politikai tájat, és ránk épülnek, mint a munkaidő és a nyugdíjkorhatár látványos átvétele, a közszolgálati munkahelyek tízezrei megszűntek ... Igen! És csak a banderilláktól szenvedtünk. Várunk-e anélkül, hogy bármit is mondanánk, vagy szúrnánk ?
Ma az állam üdvösségét mindazok felszámolásában találja meg, amelyek létrehozzák a kollektív és a társadalmi köteléket. Az eredmények romlásával és a társadalmi szerkezet lebomlásával messze vagyunk az olyan "emberi és állampolgári jogok" köztársaságának alapító előírásaitól, mint a szabadság, az egyenlőség és a testvériség - valószínűleg néhány poros polcon tárolják a környéken Jacques Chirac „Korai Művészetek” Múzeuma. Cserébe az állam megígéri nekünk a szabadság, az illuzórikus boldogság fejében. Nietzsche erről a boldogságról beszél " Ha a boldogság valóban kívánatos lenne az ember számára, akkor a bolond lenne az emberiség legszebb képviselője ". A közös kollektív boldogságról szól, amelyet a szabadság nagy lehelete formál. El tudjuk képzelni a boldogságot igazságosság és szabadság nélkül ?
Nem biztos, hogy csak én álmodok rosszul, de ez a telítettséget jelezte a televíziós ostobaságok túlfogyasztásával. Szóval egy demokráciának nevezett államról álmodtam. Ennek az állapotnak az volt a különlegessége, hogy mindenki állapota volt, de kizárások nélkül is. Ez az állam és mindenki számára ott élt. Aztán rémálmom volt, elaludtam a demokráciában, és mindig Sarkozyval ébredtem. A szakács körül lengyel ecsetraj volt készen, bármire készen áll egy "győztes mistrál" számára. Nyomában a liberális gazdaság fegyverhordozói, az árulások egész halmaza (mint a valóság pásztora). Vigasztaltam magam azzal, hogy elképzeltem őket egy hajón (amely valójában a kormány volt) Sarkóval a parancsnokságon.
A csónak minden oldalról vizet vett, és ezek a gyönyörű emberek ugyanúgy távoztak, ahogyan megérkeztek, mint a forgalmas rókák, és megmentették őket, mint a hajót elhagyó patkányok.
Sarkozyvel először csökkentjük a szabadságjogokat ... és a többi következik ...
A provokációk, a politikai árulások, az arckifejezések, a trükkök és a tokok Sarkozyt olyan középszerű B-sorozatú színésszé teszik, hogy addig szórakoztatja magát. Alapvetően reakciós, sokkoló formulákhoz szokott - karcher, söpredék ... olyan formulák, amelyeket különösen szeret. Ugyancsak nem habozik feltárni a történelem alól a víztömböket, mint például: "Védem a munkát és a családot", és törzsibb "megszabadulni tőled szegény seggfejtől". A MEDEF buzgó szolgája, nem számolja az óráit, amikor a gazdasági csapdákat kell a dolgozók ellen rakni.
A Sarkozy-kormány reformjai a közvagyon törésének és sikkasztásának legalizálásának eszközei
A MEDEF egyetemen Sarkozy úr, a tökéletes antiszociális szemlélő, megígérte a nagyfőnököknek, hogy korlátozzák a sztrájkjogot. Melyik választópolgárt fogja még megbolondítani ennek a huncutnak, ennek a jelöltnek a felmagasztosulása, aki minden gondolatát felveti a "bűnbak" megbélyegzésével kapcsolatban, milyen hitelt tulajdoníthatunk bosszúálló és gyulladt, cinizmussal és arroganciával teli beszédeinek? Egy 1927-es Fritz Lang "Metropolis" című film elég jól jellemzi. Feltárja számunkra a fertőtlenített, robotizált világot, ahol a munkavállalók kizárólag az alagsorban élnek, a hatalmasak pedig a felszínen, egy olyan világban, ahol az ember teljes mértékben a gép és egy diktátor hatalma alá tartozik. Néhány évvel később megjelenő náci társaság elõzetes filmje.
A neoliberális ideológia védelmezői egyre inkább tartózkodnak az elhasználódott és kedvükre túl kényszerítővé vált kapitalizmus érdemi elméleteitől. Tehát jogszabályokat hoznak annak érdekében, hogy növeljék annak esélyeit és valószínűségeit a kiváltságok tekintetében, és várják a rövid távú profit garantálását.
A guadeloupei sztrájk meglepte a szakemberek és kormánytanácsadók összes politikai előrejelzését, akik inkább a bomlást részesítették előnyben a komoly tárgyalások helyett. Martinique emellett egyedülálló és üdvözlő mentőkötélre lépett, és a kiállás miatt különbség lesz a két fél között.
Biztonsági törvények = kirekesztett törvények = antiszociális törvények
A kormány biztonsági törvényei társadalmilag marginalizálják a megcélzott lakosságot azzal a vékony fátyolos vágyal, hogy szembeállítsák őket a Köztársasággal. Mindent úgy csinálnak, mintha ezeknek a kirekesztő törvényeknek meg kellene tartaniuk a félelmet, és nyomást kell gyakorolniuk a választókra, miközben különböznek egymástól annak érdekében, hogy a bűnözéssel politikailag felhasználják azt a hitet, hogy ez a társadalmi állam összeomlásának oka.
A biztonságos csalit
Mivel még az is kívánatos, hogy a szavazók megijesztése érdekében nőjenek vagy felfújják a bűnözés adatait. Mennyire hasznos vitatkozni a "muszlim veszélyről", ha elterelik a figyelmet a munkanélküliség, a szegénység valódi problémáiról ...
A demokrácia és az emberi jogok elleni eszkaláció hangsúlyozza a kormány jobboldali sodrását. Sarkozy Le Pen ellenszere akar lenni, miközben ötleteit magáévá teszi. Az egyetlen látható különbség az, hogy egy politika esetében (ugyanabban az értelemben fogjuk mondani) nem akarják megosztani a hatalmat (és ez esély). Összefoglalva: egy és ugyanazon darab azonos két oldala.
Teljes terep egy elnyomó politikáról
Az iskolások összegyűltek, és egy nappal a tanév megkezdése előtt egy szüleikkel együtt egy börtönbe helyezték őket. A rendőrség kora reggel jött, hogy letartóztasson egy egész családot, aki kérelmet nyújtott be a rendszeresítéshez. A körlevél ennek a családnak a csapdájába esését szolgálta, akik a köztársaság törvényeiben bízva spontán módon eljöttek megadni elérhetőségüket. Valós időből az elmúlt időbe: amikor a Vichy-rezsim francia kormánya felkérte a francia zsidókat, hogy mutassák be magukat annak érdekében, hogy regisztrálhassák magukat a közigazgatás nyilvántartásába és ellenőrizzék, hogy viselik-e a sárga csillagot, a zsidók magabiztosak voltak és fogalmuk sem volt arról, hogy mi folyik megtörténni.