Bajnokok eskü alatt zsidó tábornok
Az ő feladata az emberek vezetése - mondja a 31 éves bázeli Leonardo Leupin. Ezért "folytatta" a svájci hadseregben töltött több hónapos szolgálat után. Ami azt jelenti, hogy előrelép a világ egyik legrangosabb hadseregében. Egy csapatnak azonban ennek több mint 200 éve nem kellett bizonyítania hatékonyságát.
A szociológusi diplomával rendelkező Leonardo Leupin ez utóbbit nem igazán kérdőjelezi meg. Majdnem 1000 napos szolgálata mozgalmas és kimerítő volt - vészhelyzet nélkül is. A tisztiorvos Svájc szinte minden szegletét ismeri a katonaság idejéből - és önkéntelenül is többször töltött szombatot vagy nyaralást a laktanyában, egyszer pedig még egy sukkoti fesztivált is a saját sátrában.
kötelességtudó Leonardo Leupin, aki Dél-Amerikában nőtt fel, és tinédzserként érkezett az alpesi államba, nemcsak zsidó, hanem ortodox is. A haláchiai parancsolatok teljesítésével kapcsolatos néhány probléma ellenére katonai szolgálatát teljesíti. A zsidó vallás soha nem akadályozta Leupint abban, hogy katona, majd később tisztként teljesítse feladatait. Még akkor is, ha ez azt jelentette, hogy mindenki másnál hamarabb kel, hogy félreesően mondhassa el az imákat; Lemondani az étkezde látogatásáról és saját kóserellátásukból élni, vagyis átesni az úgynevezett KKN-diétával, ahogy tréfásan nevezi: koffein, kóser süti és nikotin. Vagy csak azért, hogy a Sabbatot egy üres laktanya magányában töltse valahol az országban, amikor a "nyugdíjazás" olyan későn érkezett, hogy a Sabbat bejárata előtti idő már nem volt elegendő a hazavezetéshez. Ez utóbbi talán azért is, mert egy felettes értetlenül vagy akár negatívan reagált Leupin kérésére.
"Olyan körülmény, amely csak ritkán fordult elő velem" - mondja Leupin. Mert általában nagyon tisztességesen bántak vele. Az ingyenes Sabbatért pedig a vasárnapi istentiszteletet ennek megfelelően gyakran tette - ami társainál nem volt népszerű. "A nyilvánvaló antiszemitizmus az 1950-es évek óta kivétel a hadsereg vonatkozásában" - erősíti meg Rolf Stürm szolgálaton kívüli kapitány, a témával foglalkozó tanulmány szerzője.
Rolf Halonbrenner, aki az Izraeli Kongregációk Svájci Szövetségének (SIG) irányításában áll, felelős a vallási kérdésekért és így a »zsidó katonákért« is, mivel a megfelelő megfogalmazás kissé harcias, hasonlóan látja ezt.
Amióta a SIG elkészített egy szórólapot, amely az összes hadseregosztály számára elérhető, a zsidó katonáknak alig voltak problémáik. Mert szinte minden kérdés megválaszolható ott. Kevéssé tehet azonban a SIG, ha például egy zsidó katona túl későn nyújtja be szabadságát.
Muszlimok A hadsereg arca jelentősen változik - bár kevésbé a maroknyi zsidó toborzó miatt, akik minden évben svájci laktanyában kezdik szolgálatukat, mint a muszlim katonák növekvő száma miatt. Ennek következményei vannak, például az imádság pihenőidejével. A zsidó-muszlim szövetség azonban még nem hatolt be a terepi konyhába, mindenekelőtt azért, mert az iszlám kevésbé szigorú az élelmiszer-előírások tekintetében, mint a halacha. Végül is a zsidó ortodox katonák pénzösszeget kapnak, hogy el tudják látni magukat.
védelem Amy Bollag csak álmodhatott erről: A most 85 éves fiatalemberként a svájci hadseregben szolgált a második világháború alatt. A törvénytisztelő zsidónak is gondoskodnia kellett magáról - saját költségén. Az akkori zsidó toborzók számára a második világháborús évek rendkívül nehézek és gyötrőek voltak. Tekintettel a rokonok és barátok meggyilkolásának hírére, olyan szolgálatot kellett vállalniuk, amely magában foglalta az ország védelmét az esetleges barna fenyegetés ellen, tekintet nélkül a saját csapataik antiszemita ellenségeskedésére. Ráadásul nem ritkán találkoztak a mindennapi katonai élet olyan kifejezéseivel, amelyek rasszista eredete nyilvánvaló volt. A húskonzerveket - amelyeket jóval a második világháború után használtak - nem hivatalosan „font zsidónak” nevezték.
Gyakran voltak katonai felettesek, akiknek demokratikus és náciellenes hozzáállása a zsidó katonák nem volt hajlandó a tűzre tenni.
A Die Zeit leállt című könyvében Amy Bollag egy őrnagyról mesél, akivel 1944-ben lovaskatonaként szembesült: „Néhány nap múlva egy őrnagy ellenőrzött minket. Monoklit és lovaglónövényt viselt, és csak svájci akcentussal beszélt felsőnémet nyelven. (.) Az adjutáns hirtelen rám mutatott, és azt mondta: - Őrmester, látja az embert a fekete kancán, ő is zsidó és földműves. (.) Az őrnagy úgy reagált, mintha az őrmester rendelkezne ilyennel. Wall beszélt. Túl sok volt neki. Egy parasztos, zsidó zsidó nem illett antiszemita világképébe. Megjegyzés nélkül szakította meg látogatását. "
Az ilyen tapasztalatok azonban nem akadályozták meg számos zsidó katonát abban, hogy katonai szolgálatot teljesítsenek. A második világháború után a SIG összes elnöke "aktív szolgálatot teljesített" a svájci hadseregben, és mindannyian magasabb rangra emelkedtek - meglehetősen egyedülálló esemény Izraelen kívül.
Trendek Egyébként Leonardo Leupin azóta letette az egyenruháját. Egyfajta résévet töltött egy jesivában Izraelben. El tudta volna képzelni azt is, hogy a svájci fiatalok körében szinte trend lett az, hogy katonai szolgálatukat Izraelben végzik. A több nemzetiséget lehetővé tevő svájci alkotmány egy másik hadsereg katonai szolgálatát is lehetővé teszi.
A svájci hadsereg azzal vigasztalja magát, hogy így veszítette el újoncainak egy részét, azon a tényen, hogy az izraeli fegyveres erőkkel folytatott technológiacsere valószínűleg az egyik legintenzívebb a világon, és az izraeli-svájci kapcsolatokban bekövetkezett összes válságot teljesen sértetlenül túlélte.