Belinskij és a valóság - Perseus

Mervaud Michel. Belinskij és a valóság. In: Revue des études slaves, tome 65, fascicule 3, 1993. pp. 469-491.

BELINSKIJ ÉS A VALÓSÁG

MICHEL MERVAUD

Belinskij filozófiai fejlődésének felkutatása hiábavaló törekvésnek tűnhet. Érdeklődjön esztétikája és irodalomkritikája iránt. De hogy tanulmányozzuk egy olyan elme spekulációit, amely nyilvánvalóan kevésbé alkalmas az elvont gondolkodásra, mint a gyakorlati életre? És milyen elismerést kell adni egy gondolkodónak, miközben megfordul, és mindig a végletekig ?

De pontosan: hogyan hagyhatja figyelmen kívül Belinskij esztétikájának elemzésével a "dühös Vissarion" birkózó vérmérsékletét? Nem állította-e magát, hogy természete elítélte, hogy ugasson, mint a kutya, és üvöltsön, mint a sakál, amikor a körülmények arra utasították, hogy doromboljon, mint egy macska, és csóválja a farkát, mint a róka? A különösen intenzív szellemi élet ezen paradox periódusában, de a véleménynyilvánítás szabadságától megfosztva az "irodalom" természetesen hajlamos kiterjeszteni területét és csatolni mindent, ami elbűvöli az oroszokat (történelem, filozófia, politika), "Aesop nyelvének" felhasználásával. Hogyan nem vehet részt Belinsky teljes lelkesedésével ezeken a heves vitákon? A moszkvai egyetemen, ahol sok kör alakult, megalapította a sajátját, kizárva a másokkal való kapcsolattartást. Ebben az egyetemi köztársaságban minden kör "jobb valóságra" törekedett. A polgárköltő és a művészet társadalmi szerepének fogalma ráadásul nem új keletű: a decembrista hagyomány ihlette őket. Belinskij ezért nem választhatja el esztétikáját kora vitáitól. Az irodalomkritikát eszmecserének tekinti. Jobb: mint az állampolgárság iskolája.

---