Beszélgetés A jól ismert történész, Johannes Fried szerint Jézus túlélte a keresztre feszítést SЬDKURIER
Most már közzétehet cikkeket a Olvasási lista mentse és olvassa el, amikor csak akarja.

A cikk el lett mentve az olvasási listán.
A cikk el lett mentve az olvasási listán.
Fried professzor, új könyvében merész tézist vetett fel: Jézus nem a kereszten halt meg, inkább túlélte a keresztre feszítést. Miért gondolja, hogy a?
Ez egyszerű: a négy evangélium egyöntetűen beszámol arról, hogy az úgynevezett feltámadottat a keresztre feszítés után látták. A kisebbekkel evett, velük járt, és hagyta, hogy megérintse. Ez egyszerű. Hogyan tudta túlélni? Ennek érdekében az orvosok kifejezték magukat azzal, hogy javaslatot tettek a pleurális folyadékgyülem elméletére.
Pleurális folyadékgyülem - mit jelent?
Ezzel az effúzióval vér és víz gyűlik össze a pleurális térben. Ez a rés a mellhártya és a mellhártya között helyezkedik el, negatív nyomás alatt áll. A tüdő kitágul, amikor lélegzik. Amikor a sebfolyadék ebbe a résbe kerül, a tüdő annyira összenyomódik, hogy az ember elájul, később mély érzéstelenítésben. Végül az effúzió fulladással halálhoz vezethet.
De Jézussal nem, mondod. Mi mentette meg?
Egy római katona lándzsát ragasztott Jézus oldalán. Ez megmentette. Ezt a lyukasztási technikát használják ma is a fulladás megelőzésére. Ma azonban a lándzsát nem kezelik, hanem kanült tesznek fel. Ez életeket menthet meg.
Mi történik ezután Jézussal, akit félholtan eltávolítanak a keresztről és életben marad? Hová megy akkor - Egyiptomba? Vagy a zsidó sivatag?
Nem vállalhatok el, mert nincsenek megbízható források. Én is csak hipotéziseket tudok felhozni. Egyiptom, mint lakóhely, csak egy kései dokumentumot tartalmaz a 6. századból. Nagyon jámbor zsidók csoportja élt Дgptenben, akikről nagyon jól tudunk; lehet, hogy csatlakozott hozzájuk.
Könyved tézisei megrendítik a keresztény hit alapjait. Ellenséges voltál ellene?
Igen, súlyosan kritizáltak. Egy teológus azt mondta a könyvről, hogy hülyeségeket produkáltam. Ezt nem hagyhatom el, mert a forrásokat útmutatóként használom. Természetesen látom, hogy nem osztom a meggyőződését.
Hogy érzed magad személyesen?
Egy paplakból származom, és a keresztény hittel nőttem fel. Már korán rájöttem, hogy történészként lemond a hitről, mert látja, hogyan jön létre az egész vallás.
Hogy érted?
Láthatja, hogy a semmiből jelenik meg. Történészként megfigyelhetem, hogyan nő ki egy új vallás a régi vallásokból, gyűjti össze ott az elemeket és sajátítja el azokat. Ez Isten képeivé koagulálódik, mivel nem lehet elképzelni egy isteni alakot. Gondoljunk csak a Mariológiában feltárt Mária-történetre. Ott látom Íziszt, Magna Matert, a Vénusz-kultuszt, római városi istenségeket.
Vissza Jézushoz. Azt mondják, hogy nem támadt fel a halálból. A feltámadás csodája nem történt meg, mondod. Ezzel megfosztja a keresztényeket hitvallásuk legfontosabb elveitől.
Ha igen, akkor ezt meg kell írnom. Történész vagyok, és történészként hiányzik a hitem.
Azt is mondják: a feltámadás "állomás" volt.
Ha belegondolunk, hogy kinek jut vissza az üzenet, akkor csak a segítők vehetik le Jézust a keresztről. A két férfi biztosan észrevette, hogy a férfi még mindig életben van. Mit tettek akkor? Eszükbe jutott egy régi zsidó gondolat, miszerint a halottak a nap végén feltámadnak sírjukból. Ezt mondja Ézsaiás, és továbbadták Jézusnak, aki felkel.
Régi gondolat, hogy Jézus nem a Golgotán halt meg. A hit történelmén keresztül egy olyan filmig fut át, mint a „Krisztus utolsó kísértése”. Ebben a filmben Jézus Mária Magdalénával él, ők nevelik gyermekeiket.
Nem találok erre bizonyítékot. Szerintem ez a verzió abszurd fantázia. Mária Magdaléna olyan alak, aki bűnösként, később Jézus követőjeként jelenik meg. Magdalénában Jézus tanítványát látom, semmi mást. Hívei Messiásnak tartották, aki az Ítélet Napján jelen van, hogy felmagasztalja Izraelt. Még a zsidók körében is eretneknek számított.
Ön természeténél fogva a középkor specialistája. Hogyan térhet vissza az ókorra és így Jézushoz?
Az ókor nem az én szakterületem. De többször foglalkoztam a világvége történetével; ezek az 1. században kezdődnek. Gondoljunk Matthew 24. fejezetére. A tudomány szerepet játszik ezekben a forgatókönyvekben, a gömbös trigonometria és egyéb dolgokban.
Azt írod: "Az igazság keresése mindig veszélyes."
Ezt szó szerint értem. Aki az igazságot keresi, találkozhat olyan ellenfelekkel, akik nem akarnak ilyen igazságot. Mivel nem értékelik ezt az igazságot, és inkább elhallgatják az igazságot egy köpennyel. Vagy dogmákkal. A középkorból elegendő bizonyíték áll rendelkezésünkre az eretnekekkel való bánásmódról. Ennek során ezek az emberek az igazságot is keresték - de a hivatalostól eltérőt. Ezért megégtek a tűzben.
Hogyan fogja tölteni a húsvétot?
Otthon. Ha szép az idő, elmegyek sétálni a feleségemmel.
Kérdések: Uli Fricker
Személynek
János Sült, 76, az egyik legfontosabb középkori szakértő. A frankfurti egyetem volt professzora a. Fő utoljára Nagy Károllyal és idejével foglalkozott. Korábban "a világ végének történetét" írta. Legutóbbi könyve a "Nincs halál a Golgotán: A túlélő Jézust keresve" címmel. A beszélgetés ehhez a könyvhöz kapcsolódik. (sk)