Betűk; Nyelvek és kultúra; Ókor - Latin Terminale Az értékvesztés Salluste,
Latin terminus "Az értékvesztés": Salluste, kivonat A Catiline elbűvölése, x
írta: Lise Chopin, Lycée Louise Michel, Champigny
Texte
Sed ubi labore atque justitia res publica crevit, reges magni bello domiti, nationes faite et populi ingentes vi subacti, Carthago aemula imperi Romani ab stirpe interiit, cuncta maria terraeque patebant, saevire fortuna ac miscere omnia coepit. Qui labores, pericula, dubias atque asperas res Facile toleraverant, iis otium divitiaeque, optanda alias, oneri miseriaeque fuere. Igitur primo pecuniae, pulyka imperi cupido crevit: ao quasi materies omnium malorum fuere. Namque avaritia fidem probitatem ceterasque artis bonas felforgatta superbiam-ját, crudelitatem-jét, deos neglegere-jét, omnia venalia habere edocuit-ját. Ambitio multos mortalis falsos fieri subegit, aliud clausum in pectore, aliud in lingua promptum habere, amicitias inimicitiasque non ex re, sed ex commodo aestimare, magisque uultum quam ingenium bonum habere. Haec primo paulatim crescere, interdum vindicari; post ubi contagio quasi pestilentia invasit, civitas immutata, imperium ex justissumo atque optimo crudele intolerandumque factum.
Fordítás
Sed ubi De mikor
res publica a Köztársaság
hasadék nőtt
labore atque justitia a munka és az igazságosság révén
magni reges [amikor] a nagy királyok
domiti [sunt] vereséget szenvedtek
bello háborúval
a nemzetek megteszik [amikor] a barbár nemzetek
és populi ingentes és hatalmas népek
alaktanokat [sunt] nyújtottak be
vi erőszakkal
Carthago [amikor] Carthage
aemula imperii Romani riválisa Róma hatalmának
az interiit megsemmisült (intereo = meghalni)
ab stirpe a gyökérből
cuncta maria terraeque [amikor] minden tenger és minden föld
patebant hozzáférhetőek voltak,
fortuna a vagyon
szabadon engedni (= kegyetlennek lenni)
rossz omnia ideges.
Ki toleráns könnyű Azok, akik könnyen kibírtak
elvégzi a teszteket
pericula a veszélyeket
res dubias atque asperas bizonytalan és nehéz helyzeteket
otium et divitiae szabadidő és gazdagság
az optenda alias máshol kívánatos (optenda semleges többes számú verbális melléknév: hogy kívánnunk kell vö. 206. o.)
fuere voltak (= fuerunt)
oneri miseriaeque teher és szerencsétlenség. (kettős dátum: eis és oneri miseriaeque vö. 181. o.).
Ámor-vágy
pecuniae pénz
imperii hatalom
Ea Ezek az ördögök (az iv többes számú semutere = ezek a dolgok)
szinte olyan anyagok, mint az anyagok
minden gonoszság omnium malorum.
subvortit megdőlt (az elbeszélés jelen)
Fidem jóhiszemű
ceterasque artis bonas és az összes többi erény (jó gyakorlatok, artis = artes)
Pro his A helyükön (= ezek helyett)
edocuit tanított
crudelitatem kegyetlenség
deos elhanyagolja az istenek megvetésének tényét (infinitív hanyag)
megfontolandó habere (a habeo 2. jelentése)
omnia all (többes szám semleges = minden dolog)
venalia mint eladó.
multos mortalis sok ember (= halandó, halandó)
fieri válni (fio, fis, fieri, factus sum)
álszent falsók (= hamis),
gondolat aliudja (semleges ének = dolog)
pektorban a szívben
aliud egy másik
lingua nyelven a szövegben (= a nyelvben)
aestumare mérni
barátságok barátságok
enmitiak és ellenségeskedések
non ex re no a valóságuknak megfelelően
sed ex commodo, de hasznosságuknak (= kényelmüknek) megfelelően
és habere és hogy legyen
bonum vultum jó arc
mágusok több mint quam
bonum ingenium jó szellem.
Haec Ezek az ördögök (többes szám semleges = ezek a dolgok)
félhold Grandessent (az elbeszélés infinitívje)
fokozatosan paulatim;
Vindicari megbüntették őket (passzív jelen infinitív elbeszélés, vindico, -as, -are punir)
interdum időről időre;
ubi contagio, amikor a fertőzés
invasit terjedt
kvázi pestilentia, mint egy járvány,
civitas a város
az immutata teljesen módosult (tökéletes passzív az im/muto, -as, -are)
imperium hatalom
ex justissumo a legtisztességesebb után (= a legtisztességtől indulva)
atque optumo és a legjobb
factum est lett (tökéletes a fio, fis, fieri, factus sum)
intolerandumque és elviselhetetlen.
Megjegyzés
Bevezetés
A plebejus eredetű Salluste (Kr. E. 86-35) Julius Caesar oltalmának köszönhetően végezte tiszteletbeli tanfolyamát. Védője meggyilkolása után visszavonult a politikai élettől monográfiák írására, amelyekben a politikai epizódok elemzésével próbált hasznos tanulságokat levonni a jelen számára.
Kr. E. 43 körül. J. C. írta a Catiline elbűvölését, húsz évvel a tény után. Mint Cicero a katilináriák híres beszédeiben, ő is leírja Catiline sorsát, ambícióit és kapzsiságát. De Salluste mindenekelőtt azt kívánja megmutatni, hogy ennek az embernek a vétségeit csak az erkölcs dekadenciája engedte meg, amely fokozatosan átterjedt Róma politikai életére.