Bevezetés az ajurvéda - Vaidya Atreya Smith

Ajurvédikus információk, masszázsok és ayurvédikus táplálkozás

  • itthon
  • Az intézet
    • Európai Védikus Intézet (.)
    • Az intézet küldetése
    • Az ayurvéda képesítései és címei
    • Társult iskolák
    • Pedagógiai Bizottság
    • Az Intézet tanárai
  • Webes szemináriumok
    • Webinárium
  • Kiképzés
    • Kiképzés
    • Ájurvédikus orvosképzés
    • 1-edzés az ájurvédában
    • 2-edzés az ájurvédában
    • 3-edzés az ájurvédában
    • 4-edzés az ájurvédában
    • online tanulás
    • Ájurvéda masszázs edzés I
    • Ayurveda Massage II edzés
    • Ájurvéda masszázs edzés III
    • Atreya Abhyanga® módszer
  • Gyakorlat
    • További programok
    • M2 tanulmány szanszkrit nyelven
    • M2 diagnózis (Vikriti Pariksha)
    • M2 Vikriti Vijnana (patológia)
    • Dinacharya szakmai gyakorlat
    • Pszichológia az ayurvéda szerint (.)
    • Külső kezelések
    • Ájurvéda masszázs tanfolyam
    • Csecsemők és terhes nők
  • Publikációk
    • Tematikus cikkek
    • Francia nyelvű könyvek, Ed. Turiya
  • Események
    • Események Franciaországban
    • Nemzetközi események
    • Atreya Smith News
  • Terápiák
    • Konzultációk az ájurvédában és (.)
    • Kapcsolattartó terapeuták
    • Kezelések Indiában
  • Termékek
    • Termékcsaládunk
  • Gyakorlati információk
    • Névjegyek
  • Üzlet

1998 óta az Intézet oktatási programot kínál az ajurvéda és az ayurvédikus terápiás masszázsok számára (Abhyanga). Különböző tanfolyamokat kínálnak szakmai gyakorlat, képzés és klinikai gyakorlatok formájában. Az oldal ayurvéda konzultációkat is kínál Vaidya Atreya Smith-szel és organikus ayurvédikus termékekkel.

smith

  • Egy kattintással
  • Bevezetés az ájurvéda
  • Terápiák és kezelések
  • Minden könyvünk
  • Minden regisztrációs űrlap
  • Töltse le az általános programot

Események

Keressen az oldalon

Biztonságos üzletünk

Kapja meg hírlevelünket

Könyveink

Szerző: Vaidya Atreya Smith

Kevés információ maradt az eredetileg az ayurvéda pontos formájáról. Mivel a Védák lényegében mantrák (énekelt versek), a legtöbb történész azt feltételezi, hogy az ájurvéda a mantragyógyítás módszere volt, különösen a pszichoszomatikus rendellenességek esetén. A Védák által lefedett összes témát Mantrák fogalmazták meg, így valószínűleg az ájurvéda így indult. Mégis gyorsan az egész indiai szubkontinensen higiénián, egészséges életmódon és élelmiszer-higiénián alapuló egészségügyi szabályokat biztosító rendszerré fejlődött. A legújabb régészeti kutatások kimutatták, hogy Kr. E. Néhány városban szennyvízcsatorna volt, a házak fürdőszobával voltak felszerelve. Úgy tűnik, hogy az ilyen higiénés infrastruktúrák létrehozásához egy fejlett közegészségügyi rendszernek kellett léteznie.

Az ájurvédikus orvoslás azon a tudáson alapul, hogy miként használjuk a testet és az elmét nap mint nap - és kijelenti, hogy amikor saját anyagcserénk alapján élünk, egészségesebbek, boldogabbak vagyunk és tovább élünk. Az ájurvéda szíve tehát az életmód és az étrend hozzáigazítása az ember természetéhez. Ha nem tudja betartani a típusának megfelelő tanácsokat, természetes gyógyszereket lehet használni az egészség javítására. A legszigorúbb értelemben az ájurvéda ma a legjobb megelőző orvosi rendszer a világon. Ez a valódi orvosi rendszer felismeri a természetes gyógyítás határait, és számos betegséget gyógyíthatatlannak nyilvánított, ha még nem kezelték őket azonnal és krónikussá váltak. Az ájurvéda, mint általános orvoslás, világosan le van írva egy ősi szövegben: a Caraka Samhitâ .

Az ayurvéda leggyakoribb meghatározása: "Dosha, Dhatus, Mala" (Bhâvaprakâsha, Pûrva Khanda, 3. fejezet, 100. vers). Ez a szútra vagy vers azt jelzi, hogy az ayurvéda első tényezője Dosha, vagyis intelligens működés vagy homeosztázis, egy olyan állapot, amely folyamatosan keresi és fenntartja az egyensúlyt a testben. Az ájurvéda a homeosztázis modern fogalmát három funkcióra osztja, amelyek együttesen vezérlik az összes fizikai műveletet. A három dósa Vâta, Pitta és Kapha. A három alapelv (Dosha) egyike általában uralja a test általános működését, különös pozíciót foglal el a másik két Doshához képest. Ez a domináns Dosha a személy egész természetére (Prakriti) válik jellemzővé.

Európában némi zűrzavar tapasztalható Doshák szerepében: képviselik-e a homeosztázist vagy az egyén természetét (Prakriti)? Egyszerre felelősek mindkettőért. Az ájurvéda szerint Doshák a fizikai rendszerek és a szövetek anyagcseréjének "funkciói" vagy szabályozása révén irányítják a test anatómiáját és fiziológiáját. Ezenkívül a domináns Dosha jelzi, hogy a homeosztatikus folyamat melyik aspektusa irányítja a szervezetet - és a személy alkatát fiziológiai funkciók révén. A "természetet" (Prakriti) a test funkcióit uraló élettani cselekedetek megfigyelésével és nem értékítélettel határozzuk meg.

Például Dosha Vâta (szó szerint: ami lélegzik) a test és az elme mobilitásának fő ereje. A homeosztázis elsődleges részeként a Vâta animálja a másik két dósa mozgását és funkcióit. Ez a mozgási erő lehetővé teszi, hogy a tápanyagok szükség szerint bejussanak vagy kilépjenek a testből. A Vâta alkatú emberek gyorsan megértik, nehezen tudnak hízni, gyorsan változnak és emészthetõk, és gyorsan elvesztik az érdeklõdésüket az ayurvéda iránt. !

A Dosha Pitta (amely átalakul) a tápanyagok és az alapanyagok fő átalakító ereje, amely akkor kerül be a szervezetbe, amikor eszünk, iszunk vagy lélegezünk. Az ájurvéda szerint Pitta gyakran kapcsolódik az anyagcseréhez és az anyagcsere funkcióihoz, mert felelős a test fűtéséért és hűtéséért, a tápanyagok kinyeréséért. A Pitta emberek melegek, ritkán fáznak, céljaik vannak, mint egy kihívás (főleg a győzelemhez!), Nagy emésztési képességgel rendelkeznek, ingerlékenyek, ha nem esznek időben.