Biztonsági törekvésünk - halálos fenyegetés Stefan Oster SDB
Prédikáció a 2016. évi lelkek napján a Passau-i székesegyházban (K. Löwe képén látható a püspök kriptája a székesegyház oltárszigete alatt)
Kedves nővérek, kedves testvérek,
Jézus így szólt Mártához az evangéliumban: „Mindenki, aki él és hisz bennem, nem hal meg örökké! Elhiszed ezt, Martha? ”És szeretném megkérdezni téged, engem és mindannyiunkat ma, a Minden lélek előestéjén: Hiszel ebben? Hisz abban, hogy a Jézusba vetett hit megakadályozza, hogy meghaljunk? Tényleg hiszünk abban, amit hiszünk abban, amit a Hitvallásban mondunk? Mit jelent mondani: Az az elhunyt, aki valóban hitt Jézusban, nem pusztul el, nem az elvesztés helyére érkezik, hanem az élet felé tart? Mit jelent ez, hogyan tudja ezt elképzelni?
Halál: a semmibe esés?
Valahogy így képzelem el: Jézus eljövetele előtti időben az Atya Isten, a Mindenható Isten, a Mindenszerető, ez az Isten lenéz a földre, és olyan kevés életet lát, olyan kevés örök életet, olyan kevés örök fényt . Az emberek valóban biológiai életet termelnek, de újra elpusztulnak, az egyetlen biológiai élet megint elpusztul. A születés pillanatától a halálig tart. És különösen a halál hatalmas problémát jelent az emberek számára: elkerülhetetlenül elölről érkezik rájuk. Senki sem tudja, mi fog történni. A közelgő halál rendkívüli katasztrófának tűnik, mint a semmibe esés, az abszolút feneketlenné, jelentéktelenségbe, a nagy ürességbe esés. Az emberek félnek attól, hogy rettegnek. Azt gondolják és érzik: „Én, aki olyan értelmes vagyok, hirtelen el kellene tűnnöm, mintha mi sem történt volna.” És meg akarják örökíteni önmagukat a hatalom jelein keresztül, az utódok nemzésével, házépítéssel A vagyon felhalmozódása, a saját egészségének végtelen aggodalma és még sok más miatt. - Ha csak egy kicsit kibirkózhatnék a halálból, és tehetnék valamit, ami rám mutat: itt maradhatok. Nem esek bele a nagy feledésbe. ”Isten látja ezt a küzdelmet.
A halálfélelem megakadályozza az emberiséget
De Isten azt is látja: ez a halálfélelem, amely megnehezíti az emberek számára, hogy valóban szabaddá váljanak belülről. Kapaszkodnia kell, nehogy elmúljon. Az embereknek nehéz igazán elengedniük. Ez még röpkebbé tenné kis világát. Nehezen esik igazán őszinte és objektív. Először meg kell látnia, hol van. És az embereknek nehéz igazán szeretni és kinyitni a szívüket. A szív kinyílása árthat neki, valaki összetöri a szívét, akkor elveszíti az irányítását. Olyan irányítás, amely szereti rögzíteni magát ebben a világban, annak az illúziója, hogy képes maradni egyedül. Isten mindezt és még sok minden mást lát. És látja, hogy az emberek tüzet és más lámpákat gyújtanak, amelyek szintén újra kialszanak. Vagy azt látja, hogy ma olyan sok mesterséges fényt készítenek, amelyek soha többé nem kialszanak, hogy fenntartsák azt az illúziót, hogy talán mégsem lenne olyan sötét bennük.
Az önbizalom elfeledteti Istent
Isten mindezt látja, és tele van vágyakozással élni kedvenc teremtményei között, hogy végre jól érezzék magukat - és ne kelljen már minden őrület. De nem gondolnak rá, annyira elfoglaltak, hogy gondozzák önmagukat ebben a fenyegető világban. Istentől elfeledettek, szívük annyira tele van minden lehetségesvel, de a vágy az Ő, az élő Isten iránt eltemetett. Annyi sötétség van. Mindent annyira foglalkoztat a saját „maradni akarok” - és mindenki csak a saját céljaira törekszik, szükségleteinek kielégítésére, fényének ragyogására a világban. És Isten azt is látja: minél többet csinálja az ember mindezt, annál rosszabb lesz. Minél több halál válik igazán halálossá, annál kevesebb lesz benne valami, ami több mindennél, ami a valódi élet, az isteni élet.
Jézus annyira más!
Az élet, amely legyőzi a biológiai halált
Kedves nővérek, kedves testvérek, Jézussal újabb élet tört be a sorsra ítélt életünk közepébe. Isten élete. Jézus nem mondja nekünk: megmutatom neked az utat az Istennel való élethez. Ma azt mondja nekünk: én vagyok a feltámadás és az élet. Valahogy annyira megszoktuk az ilyen mondatokat, hogy észre sem vesszük azt az erőt és súlyt, amellyel szóltak. Alapvetően le kell esnünk, és imádnunk kell, és köszönetet kell mondanunk az Úrnak, hogy ott van, hogy eljött: Neki, a feltámadásnak és az életnek. De hogyan lehet részünk ebben az életben, részesedés Jézusban? Most megkeresztelkedünk az ő templomában. Pál azt mondja, hogy megkeresztelkedtünk a halálába, hogy együtt éljünk vele. A szentmisén megnyitjuk szívünket ennek az életnek, megkapjuk és kérjük az Urat, hogy egyre mélyebben hatja át. És hisszük, ez azt jelenti: Bízunk benne, hogy te vagy az, Uram. Bízunk abban, hogy örök életed kiterjed a mi halandó életünkre is, hiszünk abban, hogy belsőleg kapcsolatba léphetünk veled, és ezért bízunk benne, hogy életed érvényesül bennünk, és nem emészti fel a biológiai halál. Aki hisz bennem, azt mondja, nem pusztul el.
Az egyház imája elhunytáért
Hozzászólások
Nagyon köszönöm ezt a prédikációt is, nagy örömet okozott nekem.
Ugyanakkor a gondolataim is vannak a témában: „Hol ragadt?
velünk, velem és miért ragadt el? ”frissült újra.
Mert mindig vannak félreértések a kommunikációnkban.
Példaként szeretném felvenni: "Hiszel ...?" Mert hisz a mienkben
Önértés és Jézus Krisztus értelmében - ahogy én értem - nem az
Ugyanaz. Önképünkben a hit ugyanolyan jó, mint - igen, az.
Az ő értelmében nem csak - igen, ez így van, hanem - szeretném is mindenkitől
Szíveld meg nekem is. Ebben az esetben - Örök élet.
XVI Benedek egyszer leírta ezt a problémát, mondván: Mi
Az emberek nem akarnak meghalni, de örökké élni akarnak. nem igazán akarjuk.
Nekem személy szerint a probléma az: Hogyan tudom legyőzni ezt az ellentmondást, hogyan mondhatnám teljes szívemből, a legkisebb kétség nélkül: Igen, a végén csak egy dolgot akarok - élni benned, előtted és veled örökké? Már biztos vagyok benne, hogy ez nem csak az én problémám, de most segítséget kérek.
Megjegyzés törlése válasz
Megjegyzés írásához be kell jelentkeznie.