Brosses-Dieu önkormányzati tulajdon az Ancien Régime-től napjainkig - Pierrefitte-sur-Loire telek
Régi rezsim
Az Ancien Régime alatt a francia vidék arca nagyon különbözött attól, amit ma kínál. Így a 17. század végéig a jelenlegi táj részét képező kerítések nemigen voltak jelen. Ez a jellemző a "hiábavaló legelőnek" nevezett használati jog közvetlen következménye, amely lehetővé tette szarvasmarháinak ingyen legeltetését a földjein kívül, az utak szélén, a parlagon, kultúrájuk puszta területein, a magas erdő, több mint 4 vagy 5 éves sűrű. Ez a gyakorlat, amely betakarítás után (vagy a rét első kivágása után) a magánterületekre is alkalmazható, egész évben érvényben maradt a közösségi tulajdonban. A kommunális tulajdon, a kommunális föld, a közösségi rétek vagy egyszerűen a kommunális területek az Ancien Régime alatt olyan földtulajdonok, leggyakrabban erdők és legelők, amelyeket egy település lakói közösen használnak ki: kollektív vagyon, közösség és sokáig megengedett a legszegényebbek az állatállomány fenntartására (maximum egy vagy két fej) és a föld birtoklása nélkül is életben maradhatnak.
A körülbelül 100 ha területű "Brosses-Dieu" a Pierrefitte sur Loire közösség vagy plébánia közösségi tulajdonának nagy részét tette ki1. Ennek a tulajdonságnak az eredete ma bizonytalan: összekapcsolható vallási eredetű adományokkal, amelyeket a 17. század folyamán tettek, de anélkül, hogy minden bizonyossággal kijelenthetnék2.
A közvéleményt a 18. században kezdték megkérdőjelezni. Ekkor úgy ítélik meg, hogy sok, többé-kevésbé elhagyott földet hatékonyabban hasznosítanának az egyes tulajdonosok vagy a gazdák. Egy 1769. júniusi rendelet ösztönözte a lakosoknak nyújtott adómentesség bérbeadás formájában történő megosztását. De mivel a megosztás továbbra is anyagilag elérhetetlen a legszegényebb vidéki emberek számára, sok ellenzék megakadályozza, hogy a mozgalom nagy léptékű legyen.
Forradalmi korszak
A Birodalom által meghosszabbított forradalmi évtized alatt egy generáció alatt mélyen megkérdőjelezték a francia vidék társadalmi szervezetének alapjait. A feudális jogok megszüntetése augusztus 4–5-én éjjel az alapító esemény. Emlékeztetni kell azonban arra, hogy csak a személyi jogokról van szó (személyes házimunkák, személyi adók, például a magasság), valamint a tizedről, a papság által kivetett adóról. A többi jogot, amelyeket a jogalkotó hasznos jogoknak nevezett, mint például: „az éves szijniori jogdíjak pénzben, gabonában, baromfiban, viaszban, élelmiszerekben vagy a föld gyümölcseiben” 3, egyszerűen beválthatónak nyilvánítják, a legtöbbször túlzottan magas áron. csekély jövedelem a parasztok számára. Végül a nem emigráns urak földtulajdonát nem kérdőjelezik meg. Másrészt a papság javait elkobozzák és nagyon nemzetivé válnak: az állam eladja azokat a hiány felszívására, anélkül, hogy aggódna az átlagos paraszt vagyonához való csatlakozás miatt, akinek anyagi forrásai általában nem elegendőek ahhoz, hogy részt vehessen benne. tranzakciókban.
Mi van a kommunális javakkal? A forradalmi hatalom a közösségekre bízta az ingatlant, ezáltal megerősítve működésüket és szerepüket megkérdőjelező mozgalmat, amely a 18. században kezdődött. Emlékezzünk arra, hogy 1789-ig a vidéki társadalmi élet alapvető egysége a lakosok közössége volt, amely gyakran megfelelt a plébániának4. 1789. december 14-én az Országgyűlés elfogadott egy törvényt, amely létrehozta Franciaország legkisebb közigazgatási körzetének kijelölt községeket. Mindezek az önkormányzatok azonos státusszal rendelkeztek a lakosok által megválasztott önkormányzati tanáccsal és egy polgármesterrel. A községek vagyona tehát a községekre száll át, amelyek megosztására a nemzeti egyezmény az 17935. június 10-i rendeletben meghatározott feltételek szerint ruházza fel a felelősséget.
A Pierrefitte község polgármesterének és önkormányzati tanácsának felügyelete alatt lefolytatott Brosses-Dieu község elhatárolása hosszú és nehéz folyamat volt: 1795-ben kezdődött és számos vita jellemezte6. Míg a Brosses-Dieu közterület bérbeadását a prefektus 1801. június 7-én jóváhagyta, a megosztás csak 1819-ben, az első aukció évében fejeződik be.