Chisinau és Chisinauenii
Dokumentumok
Szerző: Iurie Colesnic Előszó: dr. L. Kulikovski Olvasók: Vlad Pohil, Valeriu RaCover: Brndua Kolesnik Elrendezés: Valeriu Rusnac Feldolgozás: Dana Paiu
Szöveg, fotó: Iurie Colesnic Előszó: Dr. Lidia Kulikovski Borító: Brndua Kolesnik ULYSSE Kiadó
A Cree Nemzeti Kamara CIP leírása
Colesnic, Iurie.Chiinul i chiinuienii/Iurie Colesnic; elő: L. Kulikovski; Biblia. Municipal B.P. van-
DEU. Ch.: S.n., 2012 (Tipp. Elena-V.I.). 600 p. 100 pl. ISO 978-9975-4432-0-3.
ÓRA NÉP, ÓRA EMBEREKNEK Az első okirati igazolástól az utolsó régészeti lelőhelyig, a Kutyaig
meggyőzi, hogy ez az emberek ideje volt. Nem számít, milyen aggodalmaik vannak, a meteoritok a fazekas kerekére támaszkodtak, vagy-
A sárkányok utolsó leheletükig megvédték tűzhelyüket, megőrizték ezt a gyönyörű és festői helyet. Azok az idegenek, akik áthaladtak ezeken a földeken, nem maradtak közömbösek a lenyűgöző-
isaj. Egyesek nagyra értékelték a széthulló templomokat, mások a görbe sikátorokat, különösképpen megcsavarodva, hogy a betolakodók vagy azok, akik sötét gondolatokkal érkeztek erről az óráról, elveszjenek bennük. De mindazok, akik itt töltötték át az évszázadokat, egyöntetűen egyetlen különálló jelenséget vettek észre.
Szorgalmas, ügyeikkel elfoglaltak, az idők során sikerült egy nagyon elegáns várost, egy európai igényű és párizsi levegővel rendelkező várost építeni. Ne feledje a város szállodáinak nevét: Suisse, London, National, Bristol, Peterhof .a.
Templomai pedig ortodoxok és protestánsok, katolikusok és örmények, görögök és zsidók voltak, és mindannyian kijöttek, mindannyian kijöttek, és mindannyiuknak egy célja volt, hogy városukat minél különlegesebbé tegyék.
Ennek a ciklusnak az első könyvében, amelyet Az én városomnak hívhatunk, Az emlékezés kutyája címmel, többet írtak az épületekről és kevésbé a város lakóiról. Ebben a kötetben a helyzet megváltozott, és elsőbbséget élveznek azok, akik ebben a fővárosban éltek, élnek vagy fognak élni.
Történt, hogy ma már nincs meg a múltbeli Chiin városa, amely az R-cani-dombon található, több templom és zsinagóga eltűnt, a temetők és műemlékek eltűntek, vagy a kihalás szélén állnak, de csak egy tényező marad azoknak, akik szeretnék Chiin-t a világ legszebb órájának látom.
Ezért úgy gondoljuk, hogy kortársaink nagy terhet vállalnak, hogy megtartsák azt, amit örököltek, de a jövő egy óráját is felépítsék.
Egy óra nem épületek, nem az internet, nem éttermek és bárok, hanem egy óra ember és egy óra az emberek számára. Ahogy Chiinuban mindig is volt, az emberek sajátossá és naggyá tették a várost.
B.P. Városi Könyvtár Hasdeu felelősséget vállalt a város történelméből származó darabok visszaszerzéséért, és az általa kidolgozott, összehangolt, szerkesztett könyvekben való megőrzéséért a jövő generációi számára. A következő generációk számára megmarad, hogy megismerjék őket, összegyűjtve az embereket, az edi-fi-t, az eseményeket, az ötleteket (darabokat) egy kognitív, sokszínű puzzle-ban, amelynek neve CHIINU.
Assoc. dr. KULIKOVSKI Lidia, a Városi Könyvtár vezérigazgatója B.P. hasdeu
AZ IGAZI TÖRTÉNETET CSAK EMBEREK írhatják
Mindannyian bekerülünk a történelembe. Minden elmúlt szivárgás már ez-
Község. és amikor nehéz tomókat és ci-t veszünk fel-
tudunk azokról az időkről, amelyek voltak, van egy olyan érzésünk, hogy valami hiányzik, valamit nem vettek észre, valamit nem ismertek, és minden egyes dátum miatt nem tudjuk, mi?
A történelemkönyveknek, a tudományos értekezéseknek, az aprólékos írásoknak, több tíz és száz idézettel más művekből, egyetlen nagy gyengesége van; elemi gyengeség, amely gyakorlatilag statisztikai évkönyvekké alakítja át őket. Ezeket a kiáltásokat nem népesíti be, nincsenek olyan szereplőik, akik túllépnének a kiáltások kiáltásán, hogy közénk jöjjenek, kortársaink lehessenek, és pontosan elmondják nekünk, hogyan éltek, mit éreztek, milyen ideálok voltak és hogyan személyiségként valósultak meg.
Nagy probléma, amellyel az első latin történészek és az első görög történészek szembesültek, és a középkorban a krónikások tényeket vallottak, de nem tudtak emberi arcokat létrehozni. Talán csak egynek, Ioan Neculce-nek, az egyetlen krónikásnak, akinek nincs mellszobra az Aleea Clasicilortól, sikerült olyan arcképet adnia, olyan igaz arcot, mint amilyen, olyan közel az új uralkodóhoz, Nagy Tefánhoz. n többi homályos síléc, nem meggyőző.
Egyébként Ioan Neculce-t azért büntették meg, mert Dimitrie Cante-mir-rel Oroszországban tartózkodva hazatért. Nem akarta oroszosítani, és nem is vették fel az orosz térbe, mert szelleme egy igazi alkotó szelleme volt, aki csak nemzeti nedvekkel táplálkozhatott. korunk legnagyobbja pedig megbüntette és nem tönkretette a Klasszikusok sikátorát-
azok. Ez megmutatja a Teremtő természetének félreértésének nehéz pillanatát.
A mai történelemnek, vagy inkább a ma írott történelemnek azonban szüksége van egy másik kulcsra, hogy ne kötelességből olvassák fel, hogy ne szükségszerűségből tanulmányozzák. Ehhez modern módszereket kell alkalmaznunk, vagyis a történelmet személyiségeken keresztül írni. Éljük át a múltat, ahogy az alkotók teszik a virtuális számítógépes helyeken; csakúgy, mint a Történelem című tévéműsorból, akik megpróbálnak bizonyos történelmi helyzeteket modellezni, és igazi karaktereket hoznak létre kortársainkból.
A történelem nem ténysor, nem küldünk tényeket. Az ember megháromszorozódik az érzésekkel, a tényekre és eseményekre adott reakció összegyűlik az érzésekben. Tehát az igaz történelem az érzések története. Mintha a fényről szeretnénk írni, a fény használatával. Míg hazánkban már hagyománnyá vált, hogy a fényről írjunk, csak az árnyékot használva, amivel lehetetlen hiteles eredményt elérni.
Az ismeretlen Besszarábián keresztül megpróbáltunk nem életrajzi adatokat bemutatni, hanem megismerni Besszarábiát az azokat létrehozó és ezeken a helyeken élő személyiségekkel. Ezek a szereplők többnyire kortársainkká váltak. Mint egy serpenyő. Halippa nem esett kétségbe a történelemben, hanem marad valahol, és tetszés szerint írja az oldalakat, és én magam is egy Constantin Stere leszek a csúcsra, és egyedül a politikai harcban fog felkelni mindenki ellen.
A történelmet az emberek számára írják. Csak az igaz történelmet ismerjük
5A kutya szinte láthatatlan
Chiin északi része, 1889. P. Kondraki fotós
Chiin Center, 1889. P. Kondraki fotós
6Banca Chiinului (ma Sala cu Org), 1941
A gépről látott kutya, 1947
Mihai Eminescu Gimnázium és a Szent Péter és Pál székesegyház
7Hajók, utcák, sikátorok
Az AXAChiin korábban használt egy másik vonalat
elhatárolás, amely a jelenlegi Columna utcán haladt el. Addig az utcáig feküdt az úgynevezett régi város, ezen képzeletbeli határ fölött kezdődött az új város.
Gavriil Bnulescu-Bodoni fővárosi rendőr és Ozmidov határmérnök által 1813-1817 körül készített térkép elrendezése megváltoztatta az akcentust az új utcák, a székesegyház, a metropolisz, a teológiai szeminárium, a közkertek helyéről. Hagyományosan új oldalt nyitottak a város építészettörténetében.
Először a térképen, majd kőbe vázolva ez az utca, amely ma körút, városunk központi tengelyévé vált. Ezen a központi artérián bolyongva nagyrészt intuitív módon megértheti Chiin teljes történetét, annak minden voltával együtt, annak minden árnyalatával és hallatlan pillanataival együtt.
Eredetileg Millionnaia-nak hívták, mert az új épületek tulajdonosai képzett emberek voltak, és olyan épületeket építettek, amelyek lenyűgözték pompájukat. Az 1940-es években. A 19. században az utca nevét Moszkovszka-ia-ra változtatták, amely Chiin térképén 1887-ig létezett, amikor Alekszandrovsz-kaia-ra változott, 1924-től pedig bd-nek hívták. Jó Sándor, 1944-ig viselt név. De itt tisztázásra van szükség. 1931-ben a körutat két szakaszra osztották. Az elsőt, amely a vasútállomást összekapcsolta az Armeneasc utcával, bd-nek hívták. Jó Sándor, a második pedig, amely a Katonai Kórházig terjedt (ma az Orvostudományi és Gyógyszerészeti Egyetem N. Testemianu központi blokkja), Carol királynak hívták. 1944 és 1990 között n-ceput utcának, majd Lenin körútnak hívták. 1990 óta Nagy Istvánról és Szentről kapják a nevüket.
A város központi tengelye egy régi út alapján alakult ki, amely a Chiinul de odi-nioar-ban létezett, és a város rendszerezésének 1834-ben elfogadott terve csak megerősítette e választás valódiságát. Noha a főépületek (a Teológiai Szeminárium, az Örmény Kúria, a Katonai Kórház stb. Épületei) testei ennek az artéria szélén már 1813 körül megkezdődtek.
A központi helyszín csábító volt az építészek számára. Így az idők folyamán itt épültek a régi városháza épületei, amelyek a jelenlegi Pukin utcával, az Egyházmegyei Házzal (1911) és a Metropolitanate épületeivel, az Úr születésének katedrálisával (1830-1836) kereszteződtek. A Szent Szentek, más néven Arany Kapuk és a Diadalív, evangélikus templom, azon a helyen találhatók, ahol ma a jelenlegi elnökség, a Kormányzóház, amely a forradalom idején a Szabadság Palotájává vált, ma az a hely az Opera és Balett Színház; Nobi-limii Klub, Gimnázium sz. 2 de biei, később I. Ferdinánd katonai középiskola lett, ma ezen a helyen találhatók a Moldovai Köztársaság Hírszerzési és Biztonsági Szolgálatának épületei, Konstantin Szent Császár és Helen székesegyháza, a Pénzügyi Kamara, az Orenesc-kórház Szent Miklós-kápolnájának kórháza, kórház Toma Ciorb orvos, a Banca Oreneasc, a Duma Oreneas-c, azaz a jelenlegi chiini városháza által alapított fertőző betegségek Nyilvánvaló, hogy Besszarábia nemes és pénzügyi elitje nem tudta kihasználni az új feltételeket, és erőfeszítéseiknek köszönhetően olyan palotákat, városi kastélyokat és házakat építettek, amelyek tulajdonosuk nevét viselték: Bal, Sinadi