Christelle Dubois; M lenni; A dium az, hogy kapcsolatot teremtsen az élők és a holtak világa között
A legelső évek óta közepes Christelle Dubois kiadja a "La passeuse d'âme" könyvet, amelyben beszámol két világ közötti határon tett útjáról, és tanácsokat ad a gyász legyőzéséhez.
Šarlatánok, szektás csoportok, naivak ... A médiumok világa egy dzsungel. Ebben a környezetben, ahol az óvatosságnak kell kulcsszónak lennie, Christelle Dubois dönt. Először is a személyisége, meleg és földhözragadt, messze néhány vallásvalló misztikus repülésétől. Majd meghökkentő karrierje révén: nyolcéves kora óta médiumként állandó párbeszédet folytat az elhunytak világával, amelyet soha nem szakított el szakmai életétől. Gondozóként dolgozott betegekkel, sérültekkel, kómában és haldoklóban, rendkívüli felfogásait mindig a hétköznapi szenvedések szolgálatában próbálta felhasználni. De ez egy találkozó volt Stéphane Allix újságíróval, a Rendkívüli Tapasztalatok Kutatóintézetének (INREES) alapítójával, aki megerősítette hivatását azzal, hogy tesztre késztette, további öt médiummal együtt, amelyek eredményei megdöbbentették.
Azóta Christelle Dubois megváltoztatta az életét: Bretagne-ba költözött, a legendás Brocéliande erdő közelében, és temetési szolgálattá vált. Christelle Dubois most az elhunyt és szeretteik mellett ülteti át rendkívüli empátiáját és különleges lelkiségét. Lenyűgöző útjáról egy Michel Lafon kiadásában megjelent "La passeuse d’âmes" című könyvben számol be, amelyet Stéphane Allix vezet. Természetesen semmi sem kényszerít téged hinni neki, de semmi sem akadályozza meg abban, hogy meghallgasd őt.
A közeg nem látó, nem olvassa a jövőt.
Médiumként definiálod magad, de nem szereted azt mondani, hogy van ajándékod ?Christelle Dubois. Nem, egyáltalán nem szeretem az "adomány" szót. Ez egy olyan szó, amely talapzaton áll, mintha valami rendkívüli dolgunk lenne. De sokan közülünk megkapják ezeket a középszerű felfogásokat, és mindenki életének egy pontján rendelkezhet ilyenfajta észleléssel, akár lopva is.
A Medium viszont helyesen határozza meg ?
Jól leírja, hogy mi történik. A szótárban a médium szó meghatározása összekapcsolja a holtak és az élők világát. Ez a pontos meghatározás: a médium nem látó, nem olvassa a jövőt.
Azt mondod, hogy a közeg elszigetelődik, és kevés közeli barátod van. De sok találkozót is hozott neked ...
Ez az. Izolál, mert egy kis vadállatként tekintenek ránk, amikor kiderül. De ez is valami, amely lehetővé teszi a szellemi nyitottságot. Olyan emberekkel találkozunk, akikkel e nyitottság nélkül soha nem találkozhattunk volna. Végül jó egyensúly.
De végső soron kevés olyan ember van, akivel valódi szellemi intimitást lehet kialakítani ...
Igen, mert olyan témákba vagy vitákba keveredünk, amelyeket nem mindenki érthet. A beszélgetések során elszigetelhetem magam. Az emberek azt gondolják, hogy vallásról beszélek, ha nincs benne semmi vallásos. Ez egy filozófia, egy olyan látásmód, amely még nem vált a szokások részévé ... Valójában rendszeresen két szélsőséggel találjuk szembe magunkat: vagy olyan emberek, akik magukat is médiumoknak hiszik, elbűvölve az ezoterikában, egy kicsit különc, vagy teljesen zárt emberek, akik azonnal a sarlatánok kategóriájába sorolnak minket.
Egy igazi közeg tudja, hogyan kell megadni azokat a részleteket, amelyeket a mentalista nem tud kitalálni
"A sarlatánokkal kapcsolatban megemlíti könyvében azt a hatást, amelyet bizonyos médiumok gyakorolhatnak. Milyen stratégiákat kell bevezetni a tisztességtelen vagy akár veszélyes emberek elkerülése érdekében? ?
Ami fontos, ha valakihez megy, aki állítja, hogy rendelkezik ilyen lehetőségekkel, az mindenekelőtt az, hogy nem mond semmit. Nem adja meg a vezetéknevét, csak a minimumot adja meg. Mert sokan, anélkül, hogy ezt szándékosan tennék, még hívnának is, hogy időpontot egyezzenek, akaratlanul is rengeteg információt adnak ki. Azt is ellenőriznie kell, hogy mit tett ez a közeg. Be tudná bizonyítani, amit mondott? Képes vezetni egy nyilvános foglalkozást, hogy lássuk a képességeit? Óvatosnak kell lenned.
Annál bonyolultabb, hogy manapság a mentalisták olyan műsorokat rendeznek, amelyeket néha nagyon nehéz megkülönböztetni a közegtől ...
Igaz, nehéz szétválasztani a dolgokat, de mindazonáltal, ellentétben egy mentalistával, ha nem ad meg információt, ha a legsemlegesebb helyzetben marad, akkor egy igazi közegnek lehetősége lesz megadni a részleteket a mentalista nem tudja kitalálni, még akkor sem, ha nagyon jó.
A vallással ez állandó macska- és egérjáték
A valláshoz való viszonya meglehetősen összetett: egyrészt olyan szavakat merít belőle, mint a lélek, és olyan gyakorlatokat, mint az ima, míg a kereszténység és különösen a katolicizmus továbbra is nagyon gyanús a médiumokkal szemben. Hogyan kezeled ezt az ambivalenciát ?
Nehéz, mert nem a katolikus vallásban találtam az utamat, de továbbra is egyre inkább a lelkiség egy formája vezet oda. Vallással ez állandó macska- és egérjáték, dogma, nem szektásnak értem, de nagyon zárt. Erre még jobban rájövök, mivel a temetkezési iparban dolgoztam és rituálékon vettem részt. Egyáltalán nem értek egyet azzal, amit csinálnak. Ha csak a szertartások: már nem az elhunytra gondolunk! Az elején idézik, kicsit elmeséljük a történetét, de minden más a vallásra összpontosít. Nem támogatjuk az elhunytat.
A vallásos környezetben szerzett jó tapasztalataid az idősek számára kialakított létesítményben történtek, amelyet a szegények kishúga vezetett ...
Igen, mert van egy életvégi filozófiájuk, amely ragaszkodik az enyémhez. Azaz, hogy békén hagyja az illetőt, és ne legyen rohanó. Valóban kísérettel vannak a kifejezés nemes értelmében.