Das antike Sparta; Bryn Mawr Klasszikus Szemle
Felülvizsgálat
Pierre Pontier, Sorbonne Egyetem. [email protected]
Előnézet
[A tartalomjegyzék az alábbiakban található.]
Ez a gondosan szerkesztett könyv 12 hozzászólást foglal össze egy regensburgi találkozón, a 2009-es Nemzetközi Sparta Szemináriumon. Amint Anton Powell előszavában emlékeztet bennünket, Vassiliki Pothou pedig bevezetőjében emlékeztet arra, hogy eredetisége „talán németebb irányultságú, mint néhány szorosan inspirált kötet, amelyet a közreműködők, valamint a kiválasztott tanulmányi alanyok (különösen Stefan Rebenich és Helen Roche) a Wales Classical Press-ben publikáltak. A kötet nagy része német, három francia és angol közlemény kivételével. A vizsgált tantárgyak sokfélesége, valamint az alkalmazott módszerek miatt e tanulmányok egyetlen közös nevezője az a tény, hogy az "ősi Spartához" kapcsolódnak. A hozzászólások és a szerzők listája a jelentés végén található.
Georg Rechenauert érdekli a testiség az ókori Spártában, valamint a test és a város katonai és politikai ereje közötti kapcsolat (lényegében Tyrtée korpuszából), amely ennek a testi elsőbbségnek a megfelelője az ő szemében az egyedüli és az aktív hely nők foglalják el a városon belül, ezt a szempontot vizsgálja meg egy utolsó lépésben, és amelynek bizonyítékot talál Alcman vallomásának női testiségében.
Anton Powell a Thucydides V. könyvének (V.54-75) egy részletével foglalkozik, amely a spártai rezsim válságának pillanatát jelenti 418-ban, nem sokkal a mantineai csata előtt: Agis katonai parancsnoksága megkérdőjeleződik, és a király felügyelet alá helyezik. A szerző különösképpen kíváncsi a történet spártai forrásainak orientációjára és a spártai jogdíjjal (különösen az Agis-szal) szembeni ellenállás mértékére: kairos, a hadsereg látványának dicsérete kosmos, stb. (vegye figyelembe a minimális referencia hibát a 46-47. oldalon a Agesilaus Xenophon, a VI.7 és nem a VII.6) mind spártai jellemzők, amelyeket a történész beszámolója itt kiemel.
Stephen Hodkinsont érdekli a Sphodrias epizód, mint Sparta társadalomtörténetének forrása (Xén., Pokol. V.4.24-34), máshol angolul megjelent cikk frissített és kiegészített változatában. 1 Felveszi a rajtaütést, a felelős személy felmentését és aláhúzza, hogy az anekdota mit tanít nekünk Sphodrias állítólagos thébai korrupciójáról, az Agesilaus által vezetett baráti politika valóságáról és befolyásáról, - Cleonymos és Archidamos kapcsolatának fontossága az elit alakulat működésében hippeis a spártai hadseregben és a "gyönyörű halál".
Nicolas Richer megjegyzi, hogy a nyugati képzeletben Sparta városa a katonai engedelmesség titkosságával és hallgatásával társul; A tanúvallomások nagy része azonban a zajok és a zene (különösen politikai) használatát mutatja: az egyes emberek társadalmi hírnevének megteremtésében játszódó zajok fontossága, az elismerés népszerű kifejezésmódja a szavazási eljárásokban, a közösség a zene használata a normák szolgálatában mind ismert jellemzői a spártai városnak.
Stefan Rebenich hasznos és pontos portrét fest Spartáról, amelyet számos német kutató látott a XX. Században 1945 után, Hartmut Berve segítő figurája alapján, aki nagyon aktívan hozzájárult ahhoz, hogy Sparta a Harmadik Birodalom ősi modelljévé vált, majd Berve hallgatóinak a háború utáni munkájának elemzésével Konrad Wickert és főleg Franz Kiechle (nevezetesen a messi kérdéssel, majd az archaikus Spartával kapcsolatban), akiknek bizonyos paradigmaváltást köszönhetünk Sparta felfogásában, még mindig bizonyos folytonosságban tekintettel Berve-re, egyszerű ismeretelméleti váltással a „Volksgeschichte” -ről a „Sozialgeschichte” -re. 2
Fritz-Gregor Herrmannt érdekli Sparta hatása a Critiasra, amely egy hatalmas téma három kérdéssel foglalkozik: a szókincs kontrasztos elemzése sōphrosynē és itt kosmos A spártaiak a megőrzött töredékekben, a fontossága auloi; Miközben kihasználta politikai közelségét Spartához, Critias úgy tűnik, jobban el van ragadtatva egy fantáziázott ókori Athéntól, mint a korabeli Spartától.