Disneyland és a Kreml
Natalia Pelevine, Moszkva, 2008. december 10., szerda, 17:03
A Nasi (a miénk) ifjúsági mozgalom 2005 elején jelent meg, és azt állítja, hogy spontán módon alakult ki abból az egyszerű igényből, hogy egy ilyen szervezetnek léteznie kell a mai Oroszországban, ezt az igényt a "fiatal hazafi", Vaszilij Jakemenko idős 37 éves - a Nasi első vezetője, jelenleg az újonnan létrehozott Ifjúsági Állami Bizottság elnöke.
Nasi azt is állítja, hogy ideológiáját először felvázolták és deklarálták (ideértve a 2005. április 15-én parafált kiáltványt is), és csak ezután kapta meg az ország politikai és pénzügyi elitjének abszolút és teljes támogatását, és ezzel a támogatással - és sok pénzt.
Amint azonban a Nasi egyik vezetője egy magánbeszélgetésen elmondta, az ideológiát Vladislav Surkov, az Orosz Föderáció Elnöki Igazgatásának első helyettese és Vlagyimir Putyin elnök főtanácsadója "javasolta". Egy ember mindig kész új módszerek felkutatására az elnök népszerűségének fenntartására, és a Kreml összes döntésének megalapozására az állami támogatásban, legalábbis a megfelelő értelemben. Uram. Surkov nagyon erős ember, akit sokan a Kreml fő ideológusának tartanak, és aki hatalmas mértékben hozzájárult Putyin 2004-es választási győzelméhez. Nasi elméjének gyümölcse.
A mozgalom az ukrán narancssárga forradalom vállára épült, amely demokratikusan megválasztott kormányt hozott hatalomra, amely bizonyosan megrémítette a Kreml népét. Ennek eredményeként úgy döntöttek, hogy létre kell hozni egy olyan szervezetet, amelyet az ukrajnaihoz hasonló forradalmi fenyegetés esetén, amikor az emberek úgy döntenek, hogy "elérte őket", fel kell használni egy ilyen veszély leküzdésére.
Úgy döntöttek, hogy a hűséges és energikus fiatalok nagy tömegei csak jók lehetnek. A nagy pénzügyi vállalatok támogatták az ötletet és biztosították a szükséges pénzeket.
2005 nyarán az összes orosz média jelenlétében a Nasi vezetői Putyin elnökkel találkoztak.
Miután a mozgalom a 2008-as elnökválasztás előtt sikeresen teljesítette propaganda és közvélemény-formáló küldetését, hatalma minden eddiginél nagyobb. A szervezetnek tiszteletre méltó számú tagja van - Oroszország-szerte mintegy 120 000, mintegy 50 régiót lefedve - és 18 és 25 év közöttiek. És ez így működik: miután közvetlen vagy közvetett jelet kapott a Kremltől, Nasi intézkedik egy adott témában.
Nasi központja Moszkva szívében található, egy rózsaszínű, kétszintes épületben. A Nasi színekkel - fehérre és vörösre - festett belső falakon olyan kollázsok találhatók, amelyeken a Nasi vezetői Putyin elnökkel találkoznak, mind hétköznapi öltözékben, nevetve és szórakozva, valamint a szervezet különböző eseményeiről készült képek. Számos propaganda plakát található, amelyek tartalma nyugat- és ellenzékellenes, valamint az éves nyári tábor fotói, amelyeket a nagy Kreml Mahars látogatott meg, és többek között az oroszországi demográfiai helyzet javulását hivatottak elősegíteni. Feltételezhetjük, hogy ez mit jelent.
Ennek a mozgalomnak a szíve, ahogyan azt állandóan kijelenti és a Nasi-székház kialakítása tükrözi, az, amelyet a szervezet "tömegpatriotizmusnak" nevez.
Maria Drokova befolyásos személy a mozgalomban. Sok időt tölt a Parlamentben, és néha beszélget a sajtóval. Biztos, ez a kifejezés a szovjet Oroszország kezdeteiben jelent meg. A Nasi-n belül ezt a rangos státuszt nemcsak azáltal szerzi meg, hogy hűséggel és kemény munkával demonstrálja képességeit, hanem ha jelölt lesz, akkor több tesztet is teljesít, amelyek természetét titokban tartják.
Maria közgazdaságtant tanul a Moszkvai Állami Egyetemen, amely az ország egyik legrangosabb. 21 éves lány, tele magabiztossággal, jóképű, nem túl konzervatívan öltözött - rövid szoknya és magas csizma. Maria állítása szerint nem dohányzik és nem iszik, de sportol és színházba jár. Szereti vásárolni és a szovjet korszakból származó dalokat hallgatni; Európába utazott, de soha nem az Egyesült Államokba.
Amikor azt kérdezem, vajon a jövője, amely már fényesnek tűnik, profitál-e a Nasi-ban játszott szerepéből, bájosan nevet, amikor tagadja. Maria azt mondja, hogy Nasi-tag, és sok időt szán erre a mozgalomra (olyan mértékben, hogy még barátja sincs), mert teljes szívéből hiszi, hogy az ország végre jó úton halad - Putyinnal teljes mértékben elégedett; az érzékeny és aktív fiatalok nem engedhetik meg, hogy letérjenek erről az útról.
A veszély szerinte belülről és kívülről egyaránt származhat; a bennük rejlő veszély - az ellenzékben lévők, akik csak prostituáltak, akik eladták magukat Nyugatnak.
Az interjú során Maria gyakran idéz Putyin beszédeiből, például a híresből, amelyben Oroszország következő 14 évre vonatkozó tervét mutatta be. Különböző törvényhozásokra hivatkozik, és sok igényes szót használ, például "innováció" vagy "modernizáció", bár kétlem, hogy teljesen megérti azok jelentését. Amikor felmerül a váratlan kérdés, Maria kissé eltéved. Amikor rákérdezek színeik szimbolikájára, a mozgalom fehér és piros zászlajára, mind a cári Oroszország zászlajára, mind az 1917-es forradalom szimbólumára utal. Amikor azt javaslom, hogy választania kellett volna egy az egyetlen referenciapont, Maria részben büszkélkedik és idegessé válik.
Általában egészségtelen mennyiségű pátosz és arrogancia van a mozgalom aktivistái között, ez a kötet, úgy gondolom, szoros kapcsolatban áll az ország, a Kreml felelősével.
Amíg egy interjúban kávézóban vagyunk, Maria biztos azt mondja a szomszédos asztalnál ülő embereknek, hogy fogják be magukat. E kínos pillanat után visszatér, elmondva mindazt a szép és helyes dolgot. "Ez a mozgalom jobb emberré tesz" - mondja -, és szeretnék pozitívan befolyásolni az emberek életét és hozzájárulni egy jobb világhoz. ".
Maria apja, a kommunista párt egykori tagja, a Moszkvától 300 kilométerre fekvő Tambov város pénzügyi bizottságának vezetője.
Maria maga azt állítja, hogy igazi hazafi lett, miközben a történelmet tanulta, ami az iskolában a kedvenc tantárgya. Az iskola, ahol jelenleg Maria körül kultusz jött létre, és ahol a folyosó falán egy fotó „tisztelgés” van neki szentelve, valamint egy fotó, amely Putyinnal mutatja be.
"Új modelleket gyártunk és helyreállítjuk a megfelelő értékeket" - mondja Maria.
Mi a Nasi alapja, központi eleme? - kérdezem Máriát. A Kreml ideológiája? Büszkén vallja be - ez a mozgalom alapja; Valójában az ideológia és a hazaszeretet az aktivisták által legkedveltebb és leggyakrabban használt szavak. Valószínűleg részben azért, mert érettnek érzi őket. Hasonló ahhoz, amit egy 14 éves fiú érez, amikor dohányzik. És a Nasi kapcsán ezeknek a szavaknak több méregük lehet, mint a cigarettában, mert ahogy utamon megtudom, az ideológia fanatikus hűséget jelent a hatalmon lévőkhöz, a hazaszeretet pedig egyenlő a közös ellenség vak gyűlöletével.
- Mit jelent ön számára a hazaszeretet, Maria? "Nemes dolgok" - mondja a nő. "Ha készen áll arra, hogy részt vegyen a nagykövetségek pikettjein, még akkor is, ha ez azt jelenti, hogy soha nem adnak utazási vízumot az országukba, akkor hazafi vagy. Ha készen áll arra, hogy keményen dolgozzon, hogy szülőföldje globális vezető legyen, akkor hazafi. ".
Miközben hallgatom őt, a gondolat folyton az „agymosás” és „egy szűk gondolat által elragadott, okos lány között vezet, aki kénytelen elhinni, hogy a tiltakozásukban mindenütt jelen lévő gyűlölet valójában nemes dolog”.
Elismeri, hogy sajnálja azokat, akik nem osztják Nasi vízióját, csakúgy, mint a mozgalom szülőjeként tekintett ideológiai vezetője, Vladislav Surkov. Csak kétlem, hogy ő, egy rendkívül pragmatikus és hideg ember ugyanúgy néz rájuk. Inkább az elméje által tervezett klónok seregének tekintené őket.
"Helloween" vagy "Yankee, menj haza!"
Egy sötét novemberi délután az időjárás kíméletlenül kiderül Oroszország fiatal patriótáival szemben. Néhány órával az esemény kezdete előtt az Egyesült Államok moszkvai nagykövetsége előtt a "Helloween" és az Amerika-ellenes tiltakozás keveréke elkezdett esni egy vödörrel, és az eső csak késő éjjel állt meg. A fiatal aktivisták - szám szerint mintegy 20 000, sokakat más helységekről hoztak busszal - oroszlánoktól nedves tócsák között állnak, karjaikban tököt cipelnek. Minden tök, háromszög szemmel és Helloweeen vigyorral, egy olyan személy szimbóluma, akit az iraki, szerbiai, oszétiai, oroszországi stb. Amerikai politikák következtében megöltek. Minden tök belsejében van egy orosz gyertya (a résztvevők ragaszkodtak hozzá, hogy orosz eredetű) és egy amerikai zászló, amelyen az amerikai bűnügyi rezsim miatt megölt személy neve szerepel. Az általam észrevett nevek között van Szaddam Huszein.
Nyilvánvalóvá válik, hogy rendkívül költséges eseményről van szó. Tíz óriási plazmát emelnek az Egyesült Államok nagykövetsége előtt, Moszkva egyik legforgalmasabb utcája, Sadovi mellett, amely Moszkva központja körül húzódik. A képernyőn sugároznak minden amerikai filmeket, videókat, reklámokat és politikai promóciós anyagokat. Olyan dolgok, amelyek elrontják és elpusztítják az emberek elméjét és lelkét, ahogyan a szervezők azt akarják, hogy higgyünk. Eközben lányok és fiúk üveggel kokszal és Marlboro csomagokkal beszélgetnek, csókolóznak, nevetnek - és egyesek amerikai márkákat viselnek, a Nike-tól a Rocaearig.
A történetet, elmondásom szerint, az augusztusi dél-oszétiai események ihlették. A Nasi tagjai úgy vélik, hogy a vitatott régió elleni támadás mögött az Egyesült Államok áll, mivel Grúzia Amerika puszta bábjának tekinthető. Ráadásul "Amerika erőszakos cselekedetének" tekintik a Fehér Ház kísérletét a republikánusok hatalmon tartására és McCain győzelmének biztosítására az elnökválasztáson.
"Azért jöttünk, hogy tiltakozzunk az Egyesült Államok uralma felett a világban! Reméljük, hogy Amerika gyengül! Amerikának fizetnie kell! Oroszországnak kell lennie a globális vezetőnek! Amerika dominálni akar! Amerika nem demokratikus eszközökkel használja meg globális hatalmának fenntartását, és fenyegetést jelent Oroszországba és Európába! "- kiáltotta Maria, most már sokkal durvább hangnemben, elfedve az utcán felsorakozó fiatalok ezreinek zaját, a Nasi vezetőinek megrendelésére. Vannak, akik óriás hangszóróktól zenélnek - amerikai klasszikusok, Sinatra-tól Elvistől Justin Timberlake-ig és Beyonce-ig.
Hamarosan propagandafilm jelenik meg az óriásképernyőkön, ami az esemény egyik fontos eleme. George W. Bush arcára ragasztott száj elmondja, hogy a világon az elmúlt évszázadban minden gonosz dolog Amerika szándékos cselekedete volt. Az első világháborútól az orosz földön elkövetett terrortámadásokig. Amikor a film véget ér, egy józan fiatal nő arra szólít fel mindenkit, hogy emlékezzen azokra, akik életüket vesztették, és gondolkodjanak a családjukról. Egy percnyi csend után a tömeg lassan a földre teszi a sütőtöket, még néhány pillanatig ül és szétszóródni kezd a temetési háttér előtt.
Antonina Shapovalova, a Nasi által meghajtott divattervező a Moszkvai Divathéten zajlik. Hazafias témájú pólói és női bugyijai, amelyeken a „Vova, sunt cu tine” felirat olvasható, nagy sikert arattak a legutóbbi bemutató után, és még mindig forró süteményként árulják őket. Ennek köszönhető, hogy a nyilvános hazafias eseményeket divatossá változtatta. Fiatal, jóképű, trendi elvtársai nyújtanak neki segítő kezet. Ugyanígy a politikai és pénzügyi elit - rajongói és ügyfelei. A történet teljesen más ezen emberek esetében, összehasonlítva a mozgalom többi, szerényebb eredetű tagjával, akiknek alig van fogalmuk arról, mi történik, és ügyesen használják őket az "Oroszország visszatér" játékban.
Nyilvánvaló jólétük azt a benyomást kelti, hogy semmi és senki nem érdekli őket ezen a világon. Különösen nem Oroszország és szegényeinek jövője munka és fogak nélkül. Elképzelni sem lehet, hogyan találnának időt és vágyat arra, hogy önállóan elemezzék az országban zajló eseményeket, és levonhassák saját következtetéseiket. Ők "hazafiak", miközben minden dolog, amit viselnek, esznek, isznak vagy vezetnek, idegen. Nem vezetem a Ladát, és nem viselem a Krasnaia Zaria parfümöt, és nem is szoktam Tver tartományban nyaralni.
A politikai elitnek olyan csoportra volt szüksége, amely olyan nyelvet beszélt, amelyet a "hétköznapi ember" megérthetett és elhihetett, miközben elősegítette a hatalmasok és - mint Oroszországban - hallgatólagosan a gazdagok céljainak elérését is. A Kreml számára mindig kéznél van az egységes fiatal gondolata, amely támogatja a kormány álláspontját, mint a náci Németország vagy a Szovjetunió idejében.
Mi történhet Nasival a következő években? Tekintettel arra, hogy nem valószínű a jelentős politikai változás vagy a hatalom jelentős változása, ez az ifjúsági mozgalom valószínűleg jóból jobbra fog menni. Mária igazi harcos képével és Oroszország fényes jövőjébe vetett hitével továbbra is elősegíti a sikeres politikai karriert, és kétségtelenül tekintélyes politikai helyet foglal el. Keményen, odaadóan fog dolgozni, és továbbra is támogatja és terjeszti az ideológiát, jóval azután, hogy ő maga már nem hisz benne.
A másik fiatal Nasi felnőtt lesz, aki továbbra is törekszik mindenre, ami "nyugati", továbbra is angol szavakkal fogja nyomni a mondatait (groteszk változatban, például "pleeze", "loozer", "glamour", "peepl"), megesküdve a származására és Oroszország különleges sorsáról és nagyságáról beszélve.
Oroszország Nasi játszótere. Valójában ez egyfajta Disneyland. A gyerekek és azok, akik felügyelik őket, túláradóak és vidámak. Az események pedig olyanok, mint a bombázások: egyszerre szórakoztató és ijesztő.
Natalia Pelevine, ennek az anyagnak a szerzője, az Egyesült Királyságban élő orosz származású dramaturg, számos brit és nemzetközi televízió, köztük a BBC és az Al Jazeera politikai kommentátoraként is ismert. A moszkvai Dubrovka Színház ostromáról szóló, a csecsen felkelők által támadott "A kezedben" című vitatott darab szerzője. A Reuters szerint Natalia Pelevine tipikus szovjet cenzúrával vádolta az orosz hatóságokat, miután a játékot Oroszországban betiltották, közvetlenül az első színpadra állítás után Dagestan régiójában.