Egy kis történelem A szekularizmus 2017 - Ügyiratok Irattárak Archívumok - Ministère de l
Az állam szekularizmusa Franciaország politikai történetének és a nyugati társadalmak szekularizációs folyamatának gyümölcse.
A szekularizmus történetét több szakasz jellemzi.
Clovistól a francia forradalomig (498-1789): az Ancien Régime gallicanizmusa
Clovist hadseregével Szent Rémi keresztelte meg 498-ban Reimsben. Ez a "keresztény Franciaország" kezdete volt. A keresztény hit elfogadása döntő politikai gesztus, mert lehetővé teszi, hogy összegyűjtse Galliát. Ebben az időszakban született meg a "kereszténység" gyökere, ahol a politika és a vallás egyesül. Az egyház mindenütt jelen van a francia társadalomban.
A Karolingok, különösen Nagy Károly uralkodásával megkezdődik az isteni jobboldal monarchiája. Nagy Károlyt a pápa szenteli császárnak Rómában, cserébe a császár anyagi és katonai részvételével támogatja az egyházat.
Ez a kompromisszum a királyi hatalom és a vallási hatalom között sok évszázadon át fennmarad a pápák és a szuverének közötti számos konfliktus ellenére. A királyok továbbra is védik az egyházat, és mindig megkapják az egyház áldását vagy akár befektetését.
Amikor Nagy Károly 814-es halála után kitört az államhatalom, az emberek a helyi urak köré gyűltek. Ez az a feudális időszak, amikor az egyház képviseli az egyetlen szervezett erőt. A szellemi erő fontosabbá válik, mint az időbeli erő.
Válaszul a francia monarchia ezután ösztönözte a francia egyház autonómiáját a pápától. Egy francia pápát 1309-ben Avignonba telepített Philippe le Bel. Ebben az időszakban a vallási pluralizmus nem létezik.
A francia forradalom felforgatja a "római katolikus Franciaországot".
A francia forradalom időszaka (1789-1799)
A francia forradalom elvágta az isteni jogok monarchiáját, amely a katolicizmust államvallássá tette. Ez az első lépés Franciaország szekularizációjában. Az ember jogainak 1789. augusztus 26-i nyilatkozata megállapítja, hogy a vallás lelkiismereti kérdés, és vallásszabadságot hirdet: "Senki sem aggódhat véleménye miatt, még vallási (...) sem.".
Ez az alapító szöveg megkezdi Franciaország szekularizációját. A protestánsok polgári jogait elismerik, az emancipált zsidók polgárokká válnak, mint minden más, a katolikus papság tagjai esküt tesznek a francia katolicizmust államosító polgári alkotmányra. A papság ezen polgári alkotmányát a pápa elítéli. Ez elválasztáshoz vezet a pápa és a forradalom támogatói között. Franciaország megosztott.
Bevezetik a polgári válást, és elnyomnak bizonyos vallási bűncselekményeket (istenkáromlás, boszorkányság, eretnekség stb.), És elfogadják a forradalmi naptárat. A családi állapot (születés, házasság és halál) eltávolításra kerül az egyházközségi nyilvántartásokból, és az állami tisztviselőkre van bízva.
1795-ben, a Directory rendszer alatt Franciaországban először az 1905-ös törvényhez hasonló eljárások szerint hirdették ki az egyház és az állam elválasztását.