Element meditáció - Yogawiki

Elem meditáció egyfajta meditáció az univerzum elemein. Az elemeken végzett meditáció révén a gyakorlók kapcsolódhatnak a kozmoszhoz, és összhangba hozhatják saját energiarendszerüket. A Kundalini jógában az alsó 5 csakra az 5 elemet jelenti: föld, víz, tűz, levegő és föld. Ha ezt az 5 elemet meditációval aktiválta és harmonizálta, a két magasabb csakra intuíciót és tudatbővítést eredményezhet.

Tartalomjegyzék

  • 1 A meditáció elemei a szúfi hagyományból
    • 1.1 Szufizmus
    • 1.2 A meditáció elemei a szufizmusban, a jógában és a tantrában
    • 1.3 Utasítások az elem meditációjára
    • 1.4 A rizs összeáll, mint támogató reggeli étrend
    • 1.5 A következő szemináriumok Bhadzsánnal
  • 2 Lásd még

A meditáció elemei a szúfi hagyományból

meditáció

Cikk Bhajan Noam, szerző és szemináriumvezető

Szufizmus

A szufizmus, az iszlám misztikus formája ősi, idősebb, mint maga az iszlám, idősebb, mint a kereszténység és a zsidóság. Egyesek szerint Ábrahámra vagy akár Ádámra, az Isten által létrehozott első emberre vezet vissza. A Biblia elmondja, hogyan vezette Isten, mint egy barát, Ádámot az Édenkerten keresztül, minden állatot odavitt magához, és megkérte, hogy nevezze meg őket. Ádámnak nem kellett Istent keresnie, nem kellett imádkoznia hozzá, törhetetlen közösségben volt vele. Talán, mivel a közelség annyira természetes volt, különválásnak és mély vágyakozásnak kellett lennie a visszatéréshez. Hafiz, a nagy szufi költő ezt énekelte: "Mindenkit fertőzz meg extázisoddal, beleértve önmagadat is, megőrülve a barátod gyönyörű karjai miatt."

Isten közvetlenül beszélt Ábrahámmal is. Az öregedő, gyermektelen pátriárkának és feleségének, Sárának gazdag utódokat ígért. Ábrahám bizalma azonban nem volt tökéletes. Ahelyett, hogy gyermeke lett volna a feleségével, aki túl volt a fogantatás évein, szobalánnyal gyereket adott, és egyesek azt mondják, hogy abban a pillanatban megkezdődött az emberi fajon belüli megosztottság és viszály. Salemben, az eredeti Jeruzsálemben Melkizedek bölcs és igazságos király uralkodott. Csak egy mondatban említik Mózes első könyvében, amikor Ábrahámhoz közeledik, és kenyeret, bort és Isten áldását adja neki. Végül ez a rituálé azt jelenti, hogy el kell búcsúzni az Istennel folytatott közvetlen beszélgetéstől. De ez lett a zsidóság és a kereszténység alapja, és emlékeztet bennünket az utolsó vacsorára, amelyet Jézus tanítványaival együtt ünnepelt.

A Apostolok cselekedeteiben, egy apokrif evangéliumban, egy olyan mestert tapasztalhatunk meg, aki nagyon különleges és szokatlan módon távozik szabadságáról: Jézus tanítványaival körben táncol, és utolsó üzenetét versek formájában elénekli nekik, miközben minden egyes alkalommal egy-egy hanggal szólnak. Válasz "Ámen". És gondolunk Rumi-ra, aki Sham ze-Tabrizi mesterével való találkozás után 36 órán keresztül körbe-körbe kavargott, és végül a tánc megvilágosodott. Tehát itt, Adam szempontjából, a fényüzenet hordozóinak hosszú láncolatában néhány híres láncszem jelenik meg. Mindegyik a maga módján közvetítette az üzenetet. Ez a vonal soha nem szakadt meg, annak ellenére, hogy időnként láthatatlan lehetett. Ma a megszerzett hagyományoknak köszönhetően összekapcsolhatjuk a sok szálat, és visszatérhetünk az eredethez: egy barátunk karjaiba.

A meditáció elemei a szufizmusban, a jógában és a tantrában

A következő elem meditáció gyökerei a szufizmusban vannak. Azonban összekapcsolom őket a tantra és a jóga hagyományával. Ebben az összefüggésben érdekes lehet egyesek számára, hogy egy másik apokrif evangéliumban, Péter Krisztus utáni második századi utazási evangéliumában Abraham indiai tartózkodását egy hosszabb bekezdés említi, és hogy nevét Brahminstól (Brahman - Ábrahám). Azt is írják a brahminok békés, vegetáriánus életmódjáról, valamint a körülmetélés rituáléjáról, amelyet Ábrahám állítólag tőlük ismerhetett meg, bár tudtommal ez a mai brahmanizmusban nem fordul elő.

A tantrikus filozófia szerint a kozmosz a férfi és a női energia kölcsönhatásából áll. Mindkettőt Shiva és örök társa, Shakti képviseli. Ez a polaritás - mondja a tantra-tan - nem a végső és legmagasabb valóság, csak az emberi elméből fakad, amely csak ellentétpárokban képes gondolkodni. Ezért tanítja a Tantra a látszólagos ellentétpárok harmonikus egyesülését, amely végül átalakulást okoz bennünk. Ha ebben a pillanatban minden érzékszervünkkel teljesen megnyílunk - egy módszer segítségével vagy egyszerűen a természetességünket követve -, akkor elkerülhetetlenül visszatérünk a harmónia és a boldogság eredeti állapotába.

A Tantrában, akárcsak a jógában, minden elválás eltávolításáról és az egység megtapasztalásáról van szó. A jóga kapcsolatot jelent, a Tantra pedig szövetet. Mindkét tanítás azt kéri, hogy illessze be magát minden belső és külső életfolyamat dinamikus áramlásába. Az elválás boldogtalanságot és betegséget, a reflexió pedig gyógyulást eredményez. Ami ezen az úton állandó és gyakran megerőltető tanulásnak tűnik, az valójában csak az öröklött ballaszt elengedése. A fájdalom a feszültségünk, miközben ragaszkodunk az elavult gondolkodási mintákhoz. A félelmet a feltételezett szabad zuhanás okozza a mélységbe. Az öröm azonban egyre inkább eláraszt bennünket a fény, az örök lény felé való repülés során.

2016 nyarán mély szamádhi élményben volt részem, miközben egy szemináriumi csoportot ismertettem meg az elemmeditációmmal. A tengeren voltunk, és minden elem nagy erővel vett körül minket, a meleg homokot testünk alatt, a rohanó hullámokat, a nap ragyogását, a sós és jódtartalmú levegőt és a felettünk lévő kék étert. Nagyon nehéz volt folytatnom a beszédet, de valahogy sikerült. Végül is a mottóm, amelyet folyamatosan ismételek: ébredés a mindennapi életben. Ebből a tapasztalatból szeretném itt továbbadni az elem meditációt. Ha testünk, gondolkodásunk és érzésünk összhangban van a kozmikus energiákkal, mély megelégedettség tér vissza a szívünkbe és az elménkbe, és újra gyermekként átadjuk magunkat ennek a világnak az alkotójának.

Utasítások az elemmeditációhoz

Először lazítsa meg és nyújtsa ki jól. A hangulat eléréséhez néhány percig végezhet kapalabhati-t, majd felváltva lélegezhet. Ezután üljön egyenesen a meditációs ülésen vagy egy széken körülbelül 25 percig. Néhányszor mélyen lélegezzen a gyomrába. Központosítsa magát, és hagyja, hogy gondolatai fokozatosan elcsendesedjenek.

Az első elem a föld elem. Ez idő alatt lélegezzen be valamivel mélyebben az orrán keresztül, és az orrán keresztül. A föld elem stabilitását testének, pszichéjének pedig alapvető bizalmat, bátorságot és bizalmat ad. A csontokban, szalagokban, izmokban, inakban és kötőszövetekben, valamint az egyensúlyi szervben működik. Energikusan táplálja Muladhara, a gyökércsakrád. Amíg tudatosan lélegzik, csatlakozzon ezekkel a részeivel. Hagyja, hogy az erő és a stabilitás áramoljon a csontjaiba, különösen a gerincébe, az ínszalagjaiba, az inaiba, az izmaiba, a kötőszövetébe és az egyensúlyérzékébe a lélegzetén és az általa felgyújtott prána áramlásán keresztül. Érezd magadban a Földanya vitalitását és sokszínűségét hegyeivel és völgyeivel, erdőivel, rétjeivel és szántóföldjeivel és mindennel, ami rajta él. Legyen újra része a lánynak, hagyja, hogy cipeljen és szeretettel törődjön veled. Gyakorold ezt körülbelül öt percig, vagy addig, amíg jól érzed magad.

A második elem a víz elem. Legközelebb lélegezzen be kissé mélyebben az orrán keresztül, és a száján keresztül. A vízelem mindenben érvényesül, amelynek folyékony minősége van benned, és amely lehetővé teszi, hogy gondolkodásod és reakcióid rugalmasak legyenek és alkalmazkodjanak a helyzethez. Tulajdonságai táplálóak, tisztítóak és mozgékonyságot nyújtanak. Működik a vérben, a nyirokfolyadékban, a sejtfolyadékban, a váladékokban, például emésztőnedvekben, epefolyadékban, nyálban, szemfolyadékban, az ízületi folyadékban és még sok másban. Energetikailag a Svadhishthana csakra táplálja. Engedje meg, hogy testében minden folyadék és elméje hajlandósága legyen a víz elem tulajdonságainak. Tartsa be őket tudatos légzésébe, és biztosítson nekik élő pránát. Érezd a nagy folyók erejét és nyugalmát, valamint a vad hegyi patakok sebességét, alkalmazkodóképességét és állóképességét. Úgy érzi magát, mint egy csecsemő a magzatvízében, amelyet víz vesz körül. Engedje meg magát egy ideig a tengerek hatalmas rohamának és hullámainak. Gyakorold ezt körülbelül öt percig, vagy addig, amíg kényelmes vagy.

A harmadik elem a tűz eleme. Legközelebb lélegezzen be valamivel mélyebben a száján és az orrán keresztül. A tűz elem meghatározza idegrendszerét és energiarendszerét. Mindenhol uralkodik, ahol az energia és az áram van. Hatékony az idegcsatornáiban a különböző receptorokkal, az idegfonatokban vagy -fonatokban, a gerincvelőben és az agyban, kapcsolódva az érzékszervekhez; energiacsatornáidban, a meridiánokban vagy nadisokban, csakráidban és a három központi energiacsatornában, Sushumna, Ida és Pingala is. Energikusan a Manipura, a nap csakra szolgáltatja. Engedje meg idegrendszerének és energiarendszerének, hogy tudatos és tapintható légzéssel részesüljön a jótékony Pránában. Érezd, ahogy a meleg meleg felemelkedik benned, vagy a pezsgőhöz hasonló energikus bizsergés áramlik át a testeden. Gyakorold ezt körülbelül öt percig, vagy addig, amíg jól érzed magad.

A negyedik elem a levegő elem. A következő alkalommal kissé mélyebben lélegezzen be és lélegezzen ki a kissé nyitott szájon keresztül, a nyelv finoman érinti az alsó metszőket. A levegőelem könnyedséget teremt benned. Beszél a lélegzetedről, a hangodról és a hangulatodról. Hatásos lehet gondolkodásában, érzéseiben, szívében és egész lényében. Teret, gondtalanságot, szabadságot ad, fantáziájának sok mozgásteret kínál, és új dimenziók felé nyitja a szemét. A levegő elem Anahatának felel meg, a szív csakrádnak. Hagyja, hogy a szíve vezérelje, hallgassa egyre jobban a halk hangját, engedje magát minden feszültségtől és minden nehézségtől megszabadulni, és adjon belső és külső teret egy élénk táncnak. Most érzékelje a lélegzetét, amikor könnyebben, szabadabban és tovább áramlik. Gyakorold ezt körülbelül öt percig, vagy addig, amíg kényelmes vagy.

Az ötödik elem az éterelem. Legközelebb hagyja, hogy észrevétlenül jöjjön és menjen a lélegzete, inkább mintha nem az orrán, hanem a csakráin keresztül lélegezne. Nagyon finom esemény. Ne csinálj semmit, csak engedd meg magadnak. Az éter elem a felső három energiaközponthoz van hozzárendelve. Rajta keresztül láthatatlan, szinte észrevehetetlen, de nagyon igaz erőt fogsz kapni, egy új, fénytöltő lényt. Fizikai szinten kevésbé fogja tapasztalni önmagát, de egyre inkább korlátlan és eredeti természetének megfelelő lélek lényként. A csend és az elégedettség visszatér, és örömmel és boldogsággal tölt el. Élvezze az otthonlét csodáját. Érezd jól magad, nincs ok újra elhagyni ezt a tág összekapcsolódási teret. Tudatosan vagy öntudatlanul továbbra is végigkíséri Önt a szokásos mindennapjain, és új fényt ad neki, és még egy kis könnyedséget. Bízzon az áldásban.

A rizs reggeli támogató étrendként áll össze

A reggeli étrend, amely támogatja ezt az elem meditációt, a rizs congee, a kínai konyha alapvető receptje. Erről többet talál a fő cikk alatt Rice congee.