Elutasítja azt a nézetet, hogy Mekka vagy Medina ill

وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمْ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنْ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنْ الَّْرِ الَِ الَِال
- És egyél és igyál, amíg a hajnal fehér és fekete szálai egyértelműen nem különböznek egymástól! Akkor böjtölj estig! "(2: 187)
Ez a vers egyértelműen kimondja, hogy a böjtöt estig kell elérni. Azoknak a muszlimoknak, akik olyan országban élnek, ahol alkonyat van, be kell tartaniuk ezeket a keretfeltételeket, ha erre képesek.
Ebben másutt már tárgyaltak azok a körülmények, amelyek lehetővé teszik az egészséges ember számára, hogy megtörje a böjtjét és pótolja azt a következő ramadánig: a túlzott nehézségek (المشقة) a böjt megtörésének okaként.
Hívei annak a nézetnek, hogy a mekkai vagy medinai böjt hossza vagy egy előre meghatározott idő szerint az esti kezdés előtt meg lehet törni a böjtöt, ellentmondanak egymásnak, mivel lehetővé teszik az esti előtti böjt megtörését, de nem teljesítik az esti imát.
A böjtölés kérdését, amikor csak néhány óra van, szintén ellentmondásos módon kezelünk - mesterségesen meghosszabbítja a koplalási időszakot! Erre nem hivatkoztak - alap nélkül lett volna -, következésképpen azonban alaptalan az a kijelentés is, hogy az este előtt megtörheti a böjtöt
A mintegy 40 tudósból álló Fatwa és Kutatás Európai Tanácsa (ECFR )2, köztük Bin Bayyah és Al-Qaradawi, konszenzussal szavazott a böjt időtartamának előzetes meghatározása és az este kezdete előtt befejezettnek nyilvánítás lehetősége ellen. Ez érdekes, tekintettel arra a tényre, hogy az ECFR ismert a rugalmasságáról, és nem veszi szemügyre azt a nézetet, hogy csak egy válasz lehet a helyes. Például a muszlimoknak, akik olyan országokban élnek, ahol a nyári éjszakai imádságnak nincs csillagászati szimbóluma, két lehetőséget adott, hogyan lehet ezzel megbirkózni: összefoglalás vagy mesterséges számítás. Az ECFR három lehetséges megoldást is adott arra a kérdésre, hogy miként kell elvégezni az esti, az éjszakai és a taraaw-imákat nyáron, amikor az idő rendkívül késő:
- Az esti és éjszakai imák összefoglalása az esti imahívás után 60–90 perccel
- Az imákat a szokásos imaidők szerint végezni, vagy ha az éjszakai ima nem tudományosan fordul elő, betartani az éjszakai imaidő mesterséges meghatározását
- Hogy az esti ima elvégzése után hosszabb szünetet tarthasson, hogy utána imádkozhasson az éjszakai imádságért - így lehetőség nyílik az esti ima imádkozására az idő kezdetén, és az esti ima után kb. 60 - 90 perccel tovább lehet lépni az éjszakai imádságra. Ez a megközelítés - amely hosszabb szünetet tarthat két kombinált ima között - a tudósok kisebbsége szerint helyes.
Tehát nem mondható el, hogy az ECFR szűklátókörű vagy elutasítja az ésszerű megkönnyebbülést.
A fatwa viszont, amely lehetővé teszi a böjt megtörését a túlzott nehézségek miatt, harmonizál az iszlám eredeti forrásaival: a nehézségek túladóztatása (المشقة) mint a böjt megtörésének oka