Ernst Jünger

írta WILLIS, csütörtök: december 13., 09:57

Erwan BERGOT ejtőernyős és író könyvében idézetekkel vagy nagyobb kivonatokkal gyakran hivatkozott Ernst Jüngerre. Itt a lehetőség, hogy egy kicsit elmélyítsem a témát.

A biztonság korszakában nevelkedett, mindannyian vágyakoztunk a szokatlan, a nagy veszélyek után. A háború részegségként szorongatott bennünket. "

Az Acélvihar első soraitól kezdve Ernst Jünger ábrázolja azt a letargiát, amelyben születtek, az 1914-es német fiatalok számára a front ellenállhatatlan vonzerejét, a kalandvágyat, a veszély és az erőszak fizikai igényét.

Soha nem látott erőszakot, a modern hadviselést kellett tapasztalniuk, messze a hősi eposzok álmaitól. Dehumanizált erőszak. Helyzetharc, ipari tüzérség folyamatos lövöldözése, névtelen halál.
A leszerelést követő napon, 1918-tól 1920-ig virágzó háborús történetek egységes képet mutatnak arról a mély megrázkódtatásról, amelyet az árokharc szokásos brutalitásával szemben az összes tűrési küszöb túllépése okoz. A bombázások, a támadások - rövid és halálos felszínre emelkedés - és a holttestek halmozása temetkezés nélkül, olyan sok tapasztalat, amely már erőszakkal telített mindennapi élethez vezet.

Az emberek testi és erkölcsi nyomai jelezték tanúságaikat. Ezek alkotják azt a keretet, amely az összes háborús irodalom alapjául szolgál, Roland Dorgelèstől kezdve Erich Maria Note-ig. Az e produkciót átható nagy dolorizmusból mindazonáltal radikálisan kiemelkedő alkotás.

Ernst Jünger, a harcos és az író
Az 1895-ben Heidelbergben született, Wilhelminian fénykorának közepette Ernst Jünger már fiatalságától kezdve megmutatta azt az irodalmi rostot, amely a 20. század legfontosabb német nyelvű háborús írójává tette.
Úgy tűnt, útja kezdettől fogva a formalista gondolkodók iránti csodálatban, a nietzschei örökségben és Hölderlin líraiságában áthatott misztikus felé hajlott, természetesen a harcos bocsánatkérésére hajlamos. Különösen George-Kreis, a konzervatív forradalom arisztokratikus peremévé váló informális magjának közelségében mozog, és kapcsolatba lép Wandervögelékkel.

1912-ben, 17 éves korában először felvette az egyenruhát az Afrikai Légióban. A fegyveres elkötelezettség és az irodalmi ihlet már összefonódott, a sötét kontinensen remélt, még mindig tiszta és brutális erőszak keresése során.

Az 1914. augusztusi fegyverhívásra Jünger csatlakozott az önkéntes csapatokhoz. Csatlakozott a 72. Fusilier ezredhez Champagne-ban. Ettől kezdve soha nem hagyta el a frontot, és számos előmenetelt kapott a császári sereg soraiban.
Tiszti kiképzés után a konfliktus utolsó éveiben Oberleutnant-fokozatot kapott a 7. század élén. Az alárendelt tiszt, vagyis az ároktiszt tisztsége mélyen jelzi Jünger harci tapasztalatait.
Ez a közeli harc, az átélt háború kulcsfontosságú helyzete.
Oberleutnantként egy elhagyott harci testület feje senki földjén, hátulról elzárva. A bátorság modellje, a vezető, akinek ki kell képeznie embereit a harcban; „A tisztnek megvan a maga helye: minden körülmények között legközelebb az ellenséghez. "Katonának, majd tisztnek bevonulása tizennégy sebet és a kereszt legfelsõbb birodalmi díszét érdemli.

1920-ban, miközben még a weimari köztársaság hadseregében szolgált, háborús művének fő opusát, az Orages d'acier-t (In Stahlgewittern) publikálta.
Háborús naplóiból meríti, alaposan megírva az összecsapásokat és a szünet időszakait. Ebben az első munkában Jünger példátlan módon fejleszti a harc tapasztalatait, feltárva az egyén nyers és szúró viszonyát a háborús erőszakkal, mind irodalmi alapemberként, mind pedig a létfelfogás központi tárgyaként. a világ modernitása. Az acélviharok alkotják a háború mint belső esszé (Der Kampf als internales Erlebnis - 1922) esszéből és kisebb művekből álló ágakat, amelyeket a következő években apránként adtak hozzá. A nem használt notebookokból.

Sturm hadnagy (Sturm - 1923), Le boqueteau 125 (Das Wäldchen 125 - 1924), valamint a Tűz és a vér (Feuer und Blut - 1925) részletes fókuszpontokat adnak a harc egyes aspektusairól, eltérő megközelítésben és kezelésben.
Jüngerrel az elbeszélés szuverén, brutális, pontos - olyan írás, amely még a borzalommal szemben sem remeg - és a Háborúban, mint belső tapasztalatban bontakozik ki a harcnak adott valódi értelem, a harcias misztika. Írásai reagálnak egymásra, és nem igazán választhatók el egymástól.

A háború az ember szívében
A Jünger által leírt háború nem önkéntes jelenség, diplomáciai eset vagy Clausewitz kifejezésével élve más eszközökkel folytatott politika.
A háború az emberben, archaikus természetében találja meg a kiváltó okát. Ez nem hadüzenettel kezdődik, nem ér véget békeszerződéssel. A háború örök állapot, amely bár a civilizált kultúra burkolata alatt rejlik, óhatatlanul újra felszínre kerül. „A háborút nem az ember kezdeményezi, és a nemi ösztön sem; ez egy természeti törvény, ezért soha nem kerülhetjük el birodalmát. Nem tagadhatjuk, különben elnyelik bennünket. "
Az emberek húsába vésett háborús erőszak mély igénye megingathatatlan kötelékként terjed ki az ütővel és kövekkel felfegyverzett hegymászó, valamint a tűz és acél esőjén az árkok katonája között. Ha kitör a háború, mindent lángra lobbant, csak egy alternatíva létezik: harcolni vagy eltűnni. Ez a civilizációkra vonatkozik, minden egyénre vonatkozik; "Egyedül az erősek irányíthatják világukat, a gyengék káoszban csúsznak az ujjaikon keresztül" .