Erőszakmentesség, Az elnyomás kérdése - Encyclopædia Universalis

Mentális térkép

Bővítse keresését az Universalisban

Az elnyomás kérdése

Sokan úgy gondolják, hogy az erőszakmentes ellenállás csak akkor lehetséges, ha az ellenfél bizonyos visszafogottságot mutat. Az ilyen típusú harc sikere az ellenfelek közötti implicit konszenzustól függne a szélsőséges eszközök megtagadásáról, a közös értékek nevében. Így Raymond Aron relativizálta Gandhi sikereit, azzal érvelve, hogy a demokrácia ellen küzd, vagyis egy olyan politikai rendszer ellen, amely elvileg szabályozza saját erőszakát. Az erőszakmentesség hívei mindig kifogásolják stratégiájuk hatástalanságát a totalitárius rendszer rendkívüli brutalitásával szemben. Valójában a fegyvertelen ellenállás különféle példái azt mutatják, hogy ez a fajta harc még egy nagyon elnyomó hatalom ellen is kifejlődhet és bizonyos sikereket érhet el.

Erőszakmentesség a demokráciában

Egy demokratikus rendszerben, ahol a vélemények szabályozott szembenállása törvényszerűség, az erőszakmentes cselekvés ésszerűségben reménykedhet abban, hogy a tekintélynek dacolva véget vet az igazságtalanságnak. Ebben az esetben a hatalmat valójában ellentmondásba hozzák saját elveivel: nem folytathatja a végtelenségig azt, hogy megtagadja egyesektől azt a jogot, amelyet az egyetemes elvek nevében másoknak biztosít. A fekete állampolgári jogokért folytatott harc amerikai példája tipikus eset, amikor a kitartó küzdelmek árán végre érvénybe lépett az egyetemesség és az egyenlőség a politikai jogokban, a demokráciában meghirdetett elvek. Ezenkívül a rezsim vélemény- és információszabadsága elvileg lehetővé teszi ezen ellentmondások nyilvánvalóvá tételét és a kedvező harmadik felek beavatkozásának ösztönzését a „teljes jogú” polgárok tömege között.

1963. augusztus 28-án több mint 200 000 fekete-fehér ember özönlött Washingtonba békés menetre az egyenlő jogok mellett. A rabszolgaság eltörlése után majdnem egy évszázaddal még él és él a faji megkülönböztetés és a szegregáció.

Taktikai szinten az erőszakmentes szereplők ki is használhatják az elnyomás által kiváltott érzelmi sokkot, amely sokk valószínűleg növeli a nyilvánosság iránti szimpátiát velük szemben. Így a [. ]

A cikk médiája

Utolsó tisztelgés Gandhi előtt, 1948
Hitel: Fox Photos/Hulton Archive/Getty Images

Nehru és Gandhi, 1946
Hitel: Central Press/Getty Images

Tolsztoj
Hitel: Hulton Archívum/Getty Images

Andrej Szaharov
Hitel: Keystone/Hulton Archívum/Getty Images

Osztályozás

Egyéb hivatkozások

Az „erőszakmentességgel” az alábbiak is foglalkoznak:

AHIṂSĀ

• Írta
• Anne-Marie ESNOUL
• • 469 szavak

Az ahiṃsā szanszkrit szó, amely India vallásaiban az erőszakmentességet (vagy a bántalmazás tilalmát), sőt a kárt szándékának hiányát jelöli, az a magán előtagból és a HAN ("ütés", "bántás", "megölés"). Ez a kifejezés régi; az egyik legrégebbi Upaniṣadban - a Chāndogya upaniṣadban (III, 17, 4) jelenik meg, amely […]

ALTERMONDIALIZMUS

• Írta
• Christophe AGUITON,
• Isabelle SOMMIER
• • 5 467 szavak
• • 1 média

A "A fiatalok radikalizálódása" című fejezetben: […] Az amerikai tüntetők többsége, Seattle-ben és Washingtonban, huszonöt éven aluli volt. Ugyanez volt Prágában, Európában. Ezek a demonstrálók, sok hallgató számára, nagy többségükben nem tagjai politikai pártoknak vagy akár nemzeti jellegű szervezeteknek. Az Egyesült Államokban elkötelezettségük gyakran tiszta ruha kampányokkal kezdődött, […] További információ

AUNG SAN SUU KYI (1945-)

• Írta
• Christian LECHERVY
• , Universalis
• • 1,230 szavak
• • 1 média

aláássa a burmai hatalom 1962-től hatalmon lévő katonai rendszere. A hangtalanok szóvivője, aki magát "furcsa győzelmek ragyogó gyűjteményének" nevezi, erőszakmentes tiltakozást hirdet. A hatalom által démonizálva, azzal vádolva, hogy a külföldi fizetésben részesül, vagy anarchiát vált ki, megkötéses háborút folytat a […]

BHAVE VINOBA (1895-1982)

• Írta
• Universalis
• • 703 szavak

Gandhi szellemi örököse, Vinoba Bhave ez utóbbi után India legismertebb erőszakmentességi apostola; tudta, miközben hű maradt a Mahatma gondolatához, továbbvinni. Vinoba különösen ragaszkodott a gazdaság területén a gandhi gondolkodás előmozdításához, azzal, hogy az agrárproblémának szentelte magát. Míg Gandhi az ország (svaraj) függetlenségéért küzdött, […] További információ

---