Etienne Klein fizikus-filozófus; A tudomány az áldozata; türelmi válság
Egy szerdán megjelenő könyvben Etienne Klein fizikus-filozófus elmondja a JDD-nek, hogy a hegy hogyan segíti őt másképp gondolkodni. Egy világjárvány közepette megkérdőjelezi a tudomány helyét a társadalomban, valamint a bizonytalansághoz való viszonyunkat.
"Azonnal igent mondtam, mert az" intim oldal "[a gyűjtemény neve] anagramma" igazi érzés "." Ő ilyen, Étienne Klein. Fizikus és tudományfilozófus, hogy ő, soha nem ad le viccet. Szerdán megjelenő Ascending Psychism című könyvében a hatvanéves fiatal felfedi magát, és elmondja a heggyel való bensőséges kapcsolatát, amelyet némileg véletlenül fedeztek fel 20 éves korában. Az éles széleken ez a "tudományok népszerűsítője", ahogy leírja önmagát, hegymászót és az ultrapálya követőjét, ezek a legőrültebb függőleges eséssel rendelkező extrém versenyek, a világgal, a kockázattal és a bizonytalansággal való kapcsolatunkat gondolja, amelyet a Covid-19 világjárvány.
Hogyan engedi a hegy, hogy másképp gondolkodjunk a világhoz való viszonyunkról?
Az 1920-1930-as években a kvantummechanika alapító atyái mind a hegyet készítették. A csúcstalálkozók vonzása bizonyos temperamentum jele? Nincs válaszom, de arra fogadok, hogy ha Európa lapos lenne, mint Beauce, akkor nem lett volna kvantumfizika. Ahhoz, hogy kicsit radikális dolgokra gondoljon, meredek tájra van szüksége. Ahhoz, hogy a gondolat megkönnyebbüljön, megkönnyebbülésre van szükség. A szellemi kutatások rendszerváltozást igényelnek. Magasságban, ha jó az idő, láthatja a Tejútrendszert. A kozmosz látványa szabad szemmel strukturálta az ókori görögök gondolatát. Ma az, hogy elszakadunk az égtől, nagyon mély dolgokat változtat meg pszichénkben. Már nem a természetről, hanem a környezetről beszélünk. Ez egyfajta kettéágazás az emberiség történetében.
Nem mutattuk meg a tudomány és a kutatás közötti alapvető különbséget
"Miért?
Az antropocénben vagyunk [egy új geológiai korszakban, amelyben az ember lett a központi szereplő]. Az ember nyoma mindenütt látható. Az emberi nyomoktól teljesen mentes természet már nem létezik. Ezért inkább a környezetről beszélünk. Ebben az összefüggésben mit kezdünk a tudománysal? Mit kezdünk az új technológiákkal? Egyesek szerint annyira károsítottuk a környezetünket, hogy vissza kell mennünk, és el kell hagynunk a műszaki fejlődés minden elképzelését.
Ez a te eseted?
Középső pozíciót védek. Az általunk elért helyzet a galilei megosztottság közvetett következménye. A Galilei számára létezik a természet törvényekkel, amelyeket megérthetünk, és akkor van az ember. Az ember pedig transzcendens a természethez képest. A kereszténység az embert természetellenes lényként írja le abban az értelemben, hogy elkerüli a természet törvényeit. Megértésével módosíthatja természetes környezetét. De a járvány emlékeztetett minket biológiai alapjainkra. Nem csak testek vagyunk, amelyek technológiája növelheti a teljesítményt. Ha az ember az egyetlen faj, amely képes megismerni a természet törvényeit, akkor azoknak is alá van vetve. A természet visszacsatol ránk, és úgy kell beállítanunk a felvételt, hogy a környezetünk ne legyen élhetetlen.
Mi a tudomány szerepe a világ ezen megértésében?
A világjárvány történelmi lehetőség volt a tudományos módszerek oktatására. Lehetőségünk volt valós időben elmagyarázni, mit tudunk, mit nem, és milyen típusú kutatásokat folytatunk olyan kérdések megválaszolására, amelyekre a válaszokat nem ismerjük. Nem tettük. Inkább olyan embereket hívtunk meg, akik kompetenciájukon kívül beszéltek, mondván. Összecsapásokat szerveztünk arrogáns emberek között, hogy a tudományos folyamat megértése nélkül elősegítsük a híradást.
A tudósok még soha nem voltak ilyen jelenlévőek, mégis néha eltévedünk. Miért?
Az általános zavar azért fakad, hogy a tudomány és a kutatás közötti alapvető különbséget nem mutatták be. A tudomány olyan tudásanyag, amelyet az ötlet története során kísérletekkel, megfigyelésekkel és elméletekkel bizonyítottak, amelyek bizonyos eredményeket igazoltak. Például: a Föld kerek, az atom létezik, az Univerzum tágul, a fajok fejlődnek. Ez tudomány. Nincs oka megkérdőjelezni ezeket az eredményeket. A tudomány az, ami hozzáférést biztosít az igazság valamilyen formájához. És akkor vannak olyan kérdések, amelyeket felteszünk magunknak, és amelyekre nem tudunk választ adni. Ez kutatás.
Úgy járunk el, mintha a társadalmi kérdések MCQ-k lennének. Ez megijeszt engem.
"Ha megválaszolatlan kérdések vannak, akkor a kétely megengedett ...
A nyilvánosság, amely kívülről látja a dolgokat, nem érti, mert egyrészt azt mondják neki, hogy "a tudomány az igazság", másrészt "nem, ez szisztematikus kétség". A kétely és az igazság a történelem két különböző rendszerének szól. Mert ha a tudomány kétséges, akkor érzéseimet és megérzéseimet felhasználhatom a tudósok kihívására. A nyilvánosság az első áldozata annak, amit ultrakrepidarianizmusnak nevezek, annak a cselekedetnek, amely túlmutat azon, amit ismerünk.
Képesek vagyunk-e ma elfogadni a bizonytalanságot?
A rendellenesség a szorongásból fakad - ez egy járvány, az emberek haldokolnak -, ami a bizonytalansághoz kapcsolódik. A kettő kombinációja azt jelenti, hogy választ várunk. Ha valaki megnyugtat azzal, hogy elmondja, amit bizonyosságként bemutat, de ami valójában csak vélemény, akkor hallgatni fog, mert tiszta beszédet fog készíteni, amely ütközik a körültekintő beszéddel, esetlen és tele feltételes kutatókkal, akik nem nem tudom. Nézze meg Trump [azóta pozitívnak bizonyult] sikerét, aki elmagyarázza, hogy ösztönös a vírus iránt! Az ösztön gyorsabban megy, mint a kutatás, és ezért ebben kell megbízni. Aggasztó.
Tudományos populizmus-e?
Felvetődött, hogy a tudomány egyedi kérdés, hogy a tudósok összessége. Ez rossz. A kutatás kérdéseket tesz fel, talál eredményeket, megvitatja azokat az emberekkel, akik ugyanazokat a kérdéseket teszik fel. Nem teszed közzé az eredményeidet a Twitteren. De ott minden nap láttuk a feltételeset. A feltételesekkel nem kommunikálunk, ez mindenkit összezavar. El kell gondolkodnunk azon, hogyan lehetne bemutatni a tudományt a közbeszédben. A tudósok a világítótorony és a jeladó szerepét töltik be.