Filozófia, vallás, tudomány és politika (11) - Nicolaus Copernicus - Az aktuális események portálja
Az előző esszében, amelyben a reneszánszról beszéltem, kijelentettem, hogy a Nicolasaus Copernicus - Giordano Bruno - Galileo Galilei triád a katolikus egyház által üldözött elméletek miatt üldözött gondolkodók szimbólumát képviselte. Most megpróbálom összefoglalni e figyelemre méltó filozófusok és tudósok életét és munkásságát abban az időszakban, a Kopernikusszal kezdve.
A kultúrtörténet minden korszakának megvolt a saját elképzelése a reneszánszról, de az uralkodó továbbra is az maradt, hogy a reneszánsz ennek az évezrednek az aranykora, amely meghatározza a szabad ember megjelenését, nyitott minden élettapasztalatra. A reneszánsz idején elért újítások és fejlemények megalapozták az egész modern művészetet, de a tudomány és a politika számára is, amelyek figyelemre méltó haladást értek el.
Miután a törökök meghódították Konstantinápolyt, az egykori bizánci tudósok hatalmas vándorlása Olaszországba menekült, és újból bevezette görög és római eredetű szövegeiket arra a térre. Ez, valamint Johannes Gutenberg nyomdai fejlesztése, amely lehetővé tette az ötletek és információk terjesztését, megteremtette a reneszánsz érésének feltételeit. A reneszánsz uralkodó filozófiája a görög-római humanizmusé volt, a humanizmus az ember belső értékére és a világban betöltött jelentőségére összpontosított.
Az ember volt az, aki a történelem kezdetétől az égre nézett, az égi boltozat a kérdések, mítoszok és legendák kimeríthetetlen forrása volt, aki meg akarta magyarázni a megfigyelt világot, és érdeklődése és csodálkozása miatt az ember filozofálni kezdett, vagyis dolgozni kezdett, mielőtt cselekedett volna. Gondolkodásának gyakorlati megvalósítása volt a tudomány kezdete.
A reneszánsz ezen időszakában az olasz Pietro Pomponazzi (1462-1525) Padovában fejezte be tanulmányait, ahol orvos lett. Később a filozófia rendkívüli professzorává választották Padovában, professzorként Ferarába került, ahol tanfolyamokat tartott a "De anima" értekezésről és Arisztotelész entelechiájának koncepciójáról. Bolognába invitálva ott maradt haláláig, és kidolgozta legfontosabb műveit. A fő mű "De anima halhatatlanság!" (A lélek halhatatlanságáról) vitát váltott ki két kultusz, a katolikus egyház ortodox tomistái - az averroisták - és az úgynevezett alexandriai iskola kultuszai között. A szerződést a velencei téten égették el, és Pomponazzit annak veszélye fenyegette, hogy a katolikusok meglincselik. A következő két műben, az Apologia és a Defensorium katolikus filozófus és materialista paradox helyzetét fejtette ki.
Pomponazzi kijelentette, hogy ragaszkodik a katolikus hithez, és az első filozófiai értekezését az egyház az általa kiváltott vita ellenére sem ítélte el. Kiemelték azt az elvet, miszerint a vallás és a filozófia, a hit és a tudás egyenesen ellentétesek és ugyanazon gondolkodó elméleteiben egymás mellett létezhetnek. Ezt a furcsa paradoxont példázza a "De incantation" című értekezés, amelyben Pomponazzi elutasítja a démonok és szellemek létezését a kozmosz arisztotelészi elmélete alapján, és mint keresztény hívő, megerősíti hitét létükben. Ebben a cikkben határozottan ragaszkodik a természet rendjéhez, az okhoz és a következményhez, a növekedéshez, az éréshez és a csökkenéshez. Hasonlóképpen megjelennek, kialakulnak a vallások, majd megadják magukat. Még a kereszténység is - tette hozzá (megjegyezve, hogy filozófusként beszélt) - a hanyatlás jeleit mutatja. Pomponazzi Bolognában halt meg.
Az asztrológia az égitestek helyzete és mozgása iránt érdeklődő ember ismereteinek érdekes része volt. Az idő előrehaladtával a kozmoszhoz fűződő viszonyunk magyarázata.
Will Durant (1885-1981) amerikai író, történész és filozófus hatalmas munkájában a reneszánszról szólva kijelentette, hogy a jövő megismerésének mániája mindenféle prediktorok - jósok, álomtolmácsok, sok asztrológus, különösen - elterjedéséhez vezetett. Olaszországban; szinte minden olasz kormánynak volt hivatalos asztrológusa, aki megállapította a fontos akció kezdetének kedvezõ asztrális periódusokat. Az a meggyőződés, hogy a csillagok befolyásolják az emberek jellegét és cselekedeteit, annyira elterjedt, hogy az egyetemi tanárok minden évben asztrológiai alapú jóslatokat tettek közzé. Az asztrológia mégis bizonyos tendenciát mutatott a tudományos megközelítés felé, ami néhány tehetséges elméjű embert arra késztetett, hogy foglalkoztassa a tudomány későbbi oldalán. Abban az időben a népszerű babonák jobban késleltették a tudomány fejlődését, mint Will Durant szerint az egyház ellenzése. A tehetséges emberek kíváncsisága és szenvedélye a tudomány, az orvostudomány fejlődéséhez vezetett - a sebészeti rész, a higiénia javítása, kórházak építése. (KÖVETNI FOG)
A görögök voltak azok, akik szintetizálták a sok vallást és mitológiát, szilárd kapcsolatot kialakítva a hét látható bolygó és Olümposz nagy istenei között. Görög filozófusok és tudósok, mint Pitagorasz, Platón és Ptolemaiosz (az ókor legfontosabb csillagász és asztrológusa) leegyszerűsítették a babilóniai, káldeus, indiai és egyiptomi kozmológiákat. Ptolemaiosz modellje a Föld körüli bolygók pályájáról Nicolaus Copernicus után még száz évig érvényes volt. Ptolemaiosz, aki az i. Sz. Második században élt, több mint 1022 csillagot katalogizált, és egyik művében 48 csillagkép létezését említette. Ezt a 48 csillagképet "ősi csillagképeknek" nevezik, és néhányat ma is használnak.
500 évvel ezelőttig az emberek azt hitték, hogy a Föld az univerzum középpontja, ennek oka egészen nyilvánvaló: a Hold keringett a Föld körül, és nem volt bizonyíték arra, hogy a Nap nem ugyanezt tette volna. A bolygókat a Föld körül lehetett látni, bár néha úgy tűnt, hogy hetekig, ha nem hónapokig térnek vissza az útjukra.
Nicolaus Copernicus (1473-1543) volt az, aki a heliocentrikus modellt javasolta, amely a Napot a naprendszer középpontjába helyezte. Század kellett ahhoz, hogy elméletének matematikai számításait bebizonyítsák. Johannes Kepler (1571-1630) német csillagász végül tudományos alapon bizonyította Kopernikusz elméletét. A fénytörő teleszkóp Galileo Galilei (1564-1642) finomítása, valamint a gravitáció és mechanika alapelméleteinek kidolgozása Isaac Newton (1642-1727) által tovább hangsúlyozta ezt a különbséget.
Nicolaus Copernicus, lengyel nyelven Mikołaj Kopernik, az észak-lengyelországi Torunban született, a stroke-ban halt meg a lengyelországi Fromborkban. Csillagász és kozmológus, matematikus és közgazdász, fizikus, filozófus, orvos, művész, katolikus pap és elöljáró volt.
Nemzetiségét a németek is állítják, de a legtöbb történész lengyelnek tartja. Német kereskedők és vezető közigazgatási tisztviselők családjából származott. Apja pék volt, a Német Lovagrend elleni harc híve. Apja 1483-ban bekövetkezett halála után anyai nagybátyja, Lukas Watzenrode püspök védelme alá került, aki unokaöccsének gondoskodott az akkori legjobb egyetemeken történő oktatásról.
Első tanulmányait a toruni iskolában végezte, 1492-ben pedig felsőbb tanulmányait a krakkói egyetemen folytatta, ahol matematikát, retorikát, nyelvtant, költészetet tanult, tovább fokozva a csillagászat iránti szenvedélyét. 20 éves korában doktorált ezen a tudományon.
Tanulmányai végén Olaszországba ment, ahol az orvostudomány és a kánonjog tanulmányait kezdte a Bolognai Egyetemen, amely Európa első egyeteme volt, elmélyítve a klasszikus irodalom tanulmányozását. Olaszországban egy matematikus, Domenico Maria de Novara házában lakott, aki Ptolemaiosz csillagász írásaival foglalkozott, és jobban érdeklődött a csillagászat és a földrajz iránt. Olvasott a szamosi Aristarchus görög filozófus gondolatáról, aki több mint másfél évezreddel korábban kijelentette, hogy a Föld és más bolygók a Nap körül forognak, és nem fordítva, ezért meggyőződött Ptolemaiosz geocentrizmusának hamisságáról. A lakó matematikussal együtt 1497-ben megfigyelte az Aldebaran csillag Hold általi takarását.
Később Bécsbe ment, ahol csillagászatot tanult. Tanulmányainak befejezése után Kopernikusz csillagászati előadásokat tartott Rómában, és a következő évben felvették orvostan tanulmányait a híres padovai egyetemre. 1503-ban Ferrarában elnyerte a "kánonjog doktora" címet, majd visszatért Lengyelországba, ahol Frombork, Olsztyn és Lidzbark városokban dolgozott, csillagászati megfigyeléseket végzett a város tornyaiban. Így 1503 és 1510 között nagybátyja püspöki palotájában élt Lidzbarkban, és segítette az egyházmegye igazgatásában. Ez idő alatt a csillagászatról írt egy rövid értekezést: "De Hypothesibus Motuum Coelestium a se Constitutis Commentariolus", amelyet posztumusz jóval később, a XIX.
1543 és 1600 között kevesen voltak a kopernikuszi rendszer hívei, a leghíresebbek Galileo Galilei és Johannes Kepler. 1588-ban Tycho Brahe dán csillagász kiadta a kompromisszum elméletét, amely szerint a Föld mozdulatlan marad, miközben a bolygók a Nap körül mozognak, ami viszont a Föld körül kering. Miután Kopernikusz elméletét az egyházi hatóságok elutasították Galilei tárgyalása során (1633), csak néhány jezsuita filozófus fogadta el titokban a heliocentrikus univerzum gondolatát. Csak a tizenhetedik század vége után, Isaac Newton égi mechanikáról szóló műveinek megjelenésével, amely megadta annak végleges formáját és fizikai magyarázatát, a legtöbb európai gondolkodó elfogadta a kopernikuszi rendszert.
Ptolemaiosz kozmológiai elmélete (a "Ptolemaiosz-rendszer") hivatalosan is elfogadta, és megfogalmazta a geocentrikus univerzum létezését, amelyben a Föld rögzített és mozdulatlan, a forgó koncentrikus szférák közepén, amelyeken a Naprendszer különféle bolygói találhatók (ahogy ma nevezzük). A legkülső véges gömbök tartalmaznák az úgynevezett "fix csillagokat". Az értekezésében Kopernikusz egy régi heliocentrikus hipotézist folytat, amelyet már Pitagorasz filozófusai is támogattak, és leírja a Föld háromféle mozgását: a tengely körül ("forgás"), a Nap körül ("forradalom") és az elliptikus síkhoz viszonyítva., fenntartva az arisztotelészi-ptolemaioszi tézist az égen rögzített csillagok által határolt véges univerzumról, de jelentősen kibővítve annak dimenzióját a ptolemaioszi univerzumhoz képest, hogy bizonyos magyarázatokat meg tudjon adni.
A geocentrikuson kívüli elmélet keresésének lendülete eleinte tiszta "gyakorlati" okokból származott, pontosabban abból a megállapításból, hogy a bolygók rendjét az égi szférában semmiképpen sem igazolja a geocentrizmus. Ez a szigorúan csillagászati szempontból többé-kevésbé fontos szempont azonban elsöprő jelentőségű volt abban az időben, tekintve, hogy a bolygók rendje döntő szerepet játszott az asztrológiai jóslatok megfogalmazásában, amelyek olyan gyakoriak az európai arisztokrata elitben.
Kopernikusz bolognai tanulmányai során szerzett tudomást az akkori csillagászat ezen hiányosságairól, ahol megismerhette azt a súlyos kritikát, amelyet fél évszázaddal ezelőtt Pico dela Mirandola olasz humanista asztrológiai rejtvényének kopernikuszi munkája közzététele előtt tett. ), amelyet csak a szerző 1496-os halála után tettek közzé. 1542-ben megírta a "Kopernikusz trigonometria" c.
Kopernikusz idején a csillagászat és az asztrológia még nem voltak külön tudományágak, és nem is élveztek más tiszteletet. Az égi mechanika megismerésének és megértésének legfőbb motivációja tehát egy jobb asztrológiai jóslat volt a középkor végén, sőt Kopernikusz után két generációval is egy Kepler vagy egy Galileo "még mindig azzal kereste a kenyerét, hogy asztrológiai jóslatokkal szolgált az arisztokráciának".
Kopernikusz nemcsak a modern csillagászat megalapítója, hanem az első tudományos forradalom kezdeményezője is volt. Új utat nyitott meg, amelyet a tudomány más reformerei követtek. A csillagászat ma is nyitva áll.
Kopernikusz sírját csak 2005-ben fedezték fel. A lengyel régészek egy 70 éves férfi, állítólag Nicolaus Copernicus maradványait találták meg a Frombrock gótikus székesegyházában található Szent Kereszt oltár közelében található sírban. Részletes elemzések kimutatták, hogy a felfedezett csontok a modern csillagászat atyjának számítanak.
A tudósok összehasonlították a Frombork csontjain talált hajmintákat két hajszállal a "Calendarium Romanum Magnum" kötetből, amelyet Johannes Stoeffler írt 1518-ban, egy könyvről, amelyet régóta Nicolaus Copernicus birtokol. Az egész csapat meglepetésére a könyv két hajszálának genetikai szekvenciája megegyezett a Frombork sírjában található fogakból és szőrökből kinyert genommal, ami azt jelzi, hogy az a sírba temetett személy valóban Nicolaus Copernicus.
Egy gyönyörű Kopernikusz-szobor a Krakkói Egyetem előtt található.
Vavila Popovici - Észak-Karolina