Fogyás Ötlet az agnosztikára - a VerumVita táplálkozás te vagy
A Nyugatot, vagyis Nyugat-Európát Platón filozófiája határozottan alakítja. Platón az érzelmeket és a szenvedélyeket jóra és rosszra osztotta. Számára a mértékletesség és a becsület szeretete „tisztán jó”. A vágyak és a vágyak "rosszak" számára. A jelenlegi táplálkozási ajánlásainkat ez a tan alakítja. De honnan tudta pontosan Platón? Nos, ő csak filozófus volt - és a filozófusoknak ilyesmit tudniuk kell. Hmm, valahogy a tanításának ez az indoka kissé tűnik, hogyan is fogalmazzak, rövid életűnek. De hogyan merült fel az ötlet, hogy mindannyiunknak folyamatosan fogyni kell?
Fogyjon le Platónnal
Platón azon a véleményen volt, hogy a lélekre vagy a szellemre kell vigyázni, míg a testre és az impulzusokra vissza kell fogni. A Platón óta eltelt elmúlt 2500 évben a szexet többnyire fizikailag rontották, míg a korlátlan étkezést, például az ókori Rómában vagy Németországban az ötvenes években, nem állították le, de legalábbis az utóbbi esetben a férfiassághoz társították. Ez ma más. A karcsú test kötelezővé vált modern társadalmunkban.
A lélek és a paradicsom
Még egyszer vissza a "lélekhez". Miért kellene a földön erősítenem a lelkemet és megfékeznem a testemet? Platón feltételezte, hogy különben nem lesz lehetséges bejutni a mennyei kapun. Tehát Platón szerint a paradicsom csak karcsúsággal és mértékletességgel érhető el. Helló kereszténység, lemásoltad Platónról?
Röviden, aki hisz Istenben, annak a túlvilágnak és a jónak és a rossznak továbbra is követnie kell a karcsúsító tanokat. Függetlenül attól, hogy hozzájárulnak-e a boldogsághoz, az egészséghez és az élvezethez ebben a világban. Vagy pontosabban: Hogy ne érezzük magunkat túl jól ebben a világban. Mert ha túl jól állunk itt, senki sem enged be a mennybe.
Fogyjon le Darwinnal
Tegyük fel, hogy az evolúcióelmélet nagyrészt helyes ... akkor egyáltalán nincs szükségünk istenre, hogy leírjuk ezt a csodálatos, érthetetlen univerzumot. Aztán nem azért érezzük a szeretetet, a büszkeséget, az áhítatot és az esztétikát, mert ezek a kellemes érzések "Istentől kapottak", hanem azért, mert egy evolúciós folyamat során alakultak ki, amely több milliárd évig tartott. Ez nem azt jelenti, hogy abba kellene hagynunk ezeket az érzéseket. Ez csak azt jelenti, hogy nyugodtan vehetjük egy kicsit nyugodtabbá az életet.
"Ha halottak vagyunk, egyik vagy másik módon pillanatok alatt felülmúljuk a karcsúsítás bármely ideálját."
Fogyás, Darwin és evolúcióelmélet
Mert Darwin evolúciós elmélete szerint életünk abban a pillanatban van, amikor létfontosságú testi funkcióink nem működnek. Akkor nincs isteni ítélet, de ... semmi. Abszolút üresség. Ez elsőre elég hülyén hangzik, de felszabadító potenciállal rendelkezik. Mert ha a halál biztos és a halál a vég, akkor nem kell mérnünk, hogy Istennek tetszünk. Akkor a mértékletességet olyannak tekinthetjük, amelyet választani szoktunk. Ha egészségi okokból van értelme számunkra, de különösen örömünk okán.
Fogyjon le élvezetből?
"Egyéniségünket élvezet útján határozzuk meg"
Így Prof. Dr. Christoph Klotter, Emmanuel Lévinas alapján. Mivel az individualizáció a felvilágosodás központi témája, a saját örömérzetének megértése, formálása és finomítása lényegesen értelmesebb lenne, mint az önmagunk elleni örök küzdelem. Siegmund Freud szerint van egy meglehetősen primitív részünk, amely semmi másra nem törekszik, csak nyereségre és élvezetre. -maximizálás. Mi értelme van annak, ha ezt a részt, az úgynevezett "azt" folyamatosan el akarjuk szakítani tőlünk, hogy NEM kerüljünk a mennybe, mert a halál után csak a nagy semmi jön?
További élvezet az élvezet révén
Lehetséges, hogy már nincs szükségünk egy bizonyos ételre ahhoz, hogy nagyobb örömet szerezzünk. Talán sokkal több élvezetet kaphatunk a kiválasztott ételek kis mennyiségéből, mint azt korábban gondoltuk. Az élvezet olyan képesség, amelyet meg lehet tanulni. Freud szerint az élvezet azt jelentheti, hogy megerősítjük „én” -ünket, és ezáltal mindketten jobban irányítjuk az „azt”, és nagyobb függetlenséget szerzünk a „szuperegótól” (lelkiismeret/társadalmi szabályok). Aztán, ahogy Epicurus görög filozófus javasolta, a kéj lehet a bolygónk életünk vezérmotívuma. Akkor már nem kell éheznünk a mennyek országáért, ami soha nem fordulhat elő.
"Lehet, hogy így megközelíthetjük a" paradicsomot "- ha együtt alakítjuk."