Gladiátorok Spartacus - a; az ókori világ legnagyobb munkatársa; VILÁG
A Spartacus életét gyakran forgatták. De sok csík hemzseg a hibáktól. Tehát a gladiátor nem volt rabló, inkább művelt.
Karl Marx számára "ő volt az ókori történelem legnagyobb fickója". Egy Caesar-életrajzíró "nagyon nagy rablókapitányként" jellemzi. Mindkettő bizonyosan eltúlzott. Spartacus és a gladiátorok - a római ókor egyik témája sem torzult felismerhetetlenül hatékony játékfilmek révén az elmúlt 100 évben.
A Spartacus személyéről nagyon keveset jutottak el hozzánk. Plutarchosz ókori történész szerint Thrákiából származik (ma nagyjából Bulgária területéről), és a rómaiak fogságba esnek.
Lázadást szervezett a capuai gladiátoriskolában, mert "nemcsak nagy volt a bátorsága és a fizikai ereje, hanem, ellentétben azzal, amire az eredete miatt számítani lehetett, nagyon intelligens és művelt volt, inkább egy hellén volt" - írja a Plutarchos.
Kr. E. 73-ban Spartacus 78 társával együtt elmenekült Capuából. Innen a dél-olasz kikötővárosba, Metapontumba költöztek, valószínűleg hajókon keresték a távolságot itt.
De szökésük időközben figyelemre méltó saját lendületet nyert. Sok rabszolga csatlakozott a menethez abban a bizonyosságban, hogy Spartacus harcolni akar a felszabadulásukért, amire valószínűleg soha nem gondolt.
A több külföldi háborúval elfoglalt római szenátus úgy vélte, hogy egyfajta rendőri akció során elpusztíthatja a rabszolgasereget. Most a teljesen váratlan történt: a Spartacus háborús természeti tehetségnek bizonyult.
Számos római hadsereg hadosztályt súlyosan megvert. 72-ben fegyveres erői 30 000 főre nőttek. Átment egész Olaszországon, és a legszívesebben kifosztott.
Spartacus is fokozatosan megkedvelte ezt a kötetlen életet. Ezért nem akarta rabszolgáit az Alpokon át hazájukba vezetni, ahogy a legendák állítják.
Inkább hátat fordított, miután egy újabb légiót legyőztek Mutinánál. A rajtaütést megismételték - ezúttal észak-déli irányban. A megszégyenült római katonaság végül hatalmas erőket vetett be a tapasztalt Pompeius és Crassus tábornokok irányításába.
Spartacus serege döntően meggyengült, mert egy csoport, a gall gall ex-gladiátor, Crixus vezetésével szétvált (nyilvánvalóan haza akartak menni), és a rómaiak Arretiumban megsemmisítették.
Néhány nagyon okos kitérő manőver után Spartacusnak végre szembe kellett néznie az egyesült római sereggel a calabriai Silanus folyón. Elvesztette a csatát és elesett a csatában. Mintegy 5000 túlélőt keresztre feszítettek a Via Appia mentén elrettentésül.
Ennyit a Spartacusról. De mit jelentett gladiátornak lenni? Ebben a témában a némafilmek kora óta furcsa hibák villantak át a képernyőkön. A legtöbb hajmeresztő hülyeséget 2000-ben a hollywoodi "Gladiátor" rángatta fel, amelyben szinte minden baj van, beleértve a német hős címvédőjét is.
Csak a legmaradandóbb hibákat javítják itt:
A tömeges harcok, amelyek egyetlen szandálfilmben sem hiányozhatnak, nagyon ritkán zajlottak. Alacsony szórakoztató értéke miatt nem voltak népszerűek a közönség körében. Még ma sem jutna eszébe senkinek, hogy 50 nehézsúlyú versenyezzen egymással egy focipályán egyéni bokszmérkőzés helyett.
Az egyes küzdelmekre rögzített szabályok vonatkoztak. A főbíró (summa rudis) biztosította a megfelelést. Csak amikor megparancsolja Agitének! (Cselekedj!) Gave, a gladiátorok megengedték a harcot. Tisztességtelen magatartás esetén (a szandálfilmek inkább homokot dobnak az ellenfél szemébe) a játékvezető bottal avatkozott be és megszakította a csatát.
A híres "Morituri te salutant" ("Az elítélt üdvözlet") mondást soha nem használták a gladiátorok. Legfeljebb a törvényesen elítélt bűnelkövetők, akiket „kegyelmeztek” az életért és halálért az arénában, ezt a kifejezést használták.
A gladiátorokat korántsem mindig ítélték el. Akik veszítettek egy jó küzdelem után, általában megkapták a missziót (megtisztelő mentesítést), és túlélték. A "hüvelykujj felfelé" gesztus inkább csak egy legenda, mert hatalmas arénákban alig lehetett volna tisztán látni ezt a kézmozdulatot.
A gladiátorok fegyverzete és felszerelése a sisaktól a lábvédelemig pontosan egységes volt. Arról volt szó, hogy mindkét harcosnak a lehető legmagasabb szintű egyenlőséget kell biztosítani. A megbízhatóan tanúsított mintegy tucat típusú gladiátor közül csak nagyon specifikusak versenyezhettek egymással. Abszurd lett volna a vadászpárok önkényes kombinációja.
A férfiak és a nők szigorúan elválasztva ültek az arénában. A felső szintet a női nézők számára tartották fenn. Kivételt csak a szerkesztő családja, a játékok szervezői jelentettek.
A gladiátorok között nemcsak kényszerrabszolgák és hadifoglyok voltak, hanem sok önkéntes is. Még az ókori Rómában is sok pénzt és hírnevet szerezhetett a sport.
Kivételt képeztek az arénák fülsiketítő ordításai. A legtöbb gladiátorharcot zene kísérte. Még a szokásos hangszereket is ismerjük, köztük az organumot, egyfajta vízi orgonát.
Egy ponton azonban egyet lehet érteni az összes filmrendezővel: az ősi gladiátoros játékok sokkal nagyobb esztétikai értékkel bírtak, mint a mai harcművészetek, például az "Ultimate Fighting" unalmas tönkretétele.
A "99 történetet" Kai Homilius Verlag adta ki