Goiânia radioaktív katasztrófája Brazíliában
1 2014. február végén a világsajtó új szennyezett vízszivárgást jelentett be a 2011. március 11-i szökőár által elpusztított Fukushima Daiichi erőműből. A Tokyo Electric Power (Tepco) üzemeltető szerint ez a víz, bár mentes radioaktív cézium, még mindig tartalmaz radionuklidokat, amelyek béta sugarakat bocsátanak ki. Az üzem szóvivője sajtótájékoztatón elmondta, hogy a vízszivárgás valószínűleg nem terjedt át a Csendes-óceánra. A többi radioaktív katasztrófához hasonlóan a szakértők is megpróbálják megfékezni a nukleáris veszélyt a radioaktív kockázat megjelenítésének ellenőrzésével: a víztározó-árok messze van a tengertől…; a sugárterhelés dózisa eléri az elfogadható határokat ...; a sugárzás következményei objektíven rögzülnek időben és térben…; a katasztrófa végét a fertőtlenítési folyamat vége határozza meg.
2Azonban a radioaktív katasztrófák túlélői által beszámolt tapasztalatok, például Csernobilban (1986, volt Szovjetunió) és Goiâniában (1987, Brazília), vagy a Francia Polinéziában (1966-1996) végrehajtott nukleáris kísérletek tapasztalatai feltárják ezen értelmezések politikai dimenzióit. A sugárterhelés tényleges következményeit rejtegetik, vagy a szakértői nyilatkozatokat megváltoztatják a szervezett csoportok által adott tisztázási és igazságügyi igényekre reagálva. A katasztrófák és következményeik mindaddig fennállnak, amíg az értelmezéseik miatt konfliktusok fennállnak.
3Góniában tehát huszonhét évvel a cézium-137-et tartalmazó elhagyott sugárterápiás eszköz megnyitása után a túlélők csoportjai továbbra is kampányolnak áldozati státuszuk elismeréséért. A Cézium-137 áldozatok szövetsége az államtól kéri a törvényesen elismert áldozatok orvosi kezelésének biztosítását. A civil társadalom szervezett szektorai továbbra is tervezik katasztrófamúzeum felépítését [1]. A kutatásom tárgyát képező emlékezetről szóló munkám [2] a katasztrófa társadalmi előállítási folyamatának a nukleáris szakértők által javasolt tevékenység-megszüntetési küszöb értelmezésén túlmutató alkalmazásával feltárja, hogy a XX. Században kifejlesztett technológiák új a társadalmi kapcsolatokról és a társadalmi identitásról való gondolkodás kritériumai.
5 A "forgatókönyvírás" fogalmával szemléltetett dinamikus területi felépítéssel ellentétben a nukleáris szakértelem inkább egy katasztrófa-helyszín gondolatára utal, amelynek eseménye és szereplői a múltban rögzültek. A forgatókönyv és a helyszín, mint fogalmak is sűrítik a konfliktust a katasztrófa áldozatának felismerésén. Ebben az értelemben fenntartom, hogy a hely, a test, az emlékezet és az elbeszélés összefügg egymással a goiâniai radioaktív katasztrófa áldozatainak személyazonosságának előállításában.
6 A sugárzási dózissal kapcsolatos értelmezési konfliktusok alakítják a radioaktív katasztrófák kezelésének és dimenzióinak politikai dimenzióját. Rámutatnak a túlélők által tapasztalt problémák cenzúrájára, valamint egészségügyi és szenvedési problémáik láthatatlanságára, amelyet az ellenállási mozgalmak megpróbálnak láthatóvá tenni. A nukleáris katasztrófák társadalmi hatásai tehát jóval az eseményen túl is folytatódnak. Goiânia brazil példája kiemeli a transznacionális híreket, mivel ezek a katasztrófák a jogi, technológiai és környezeti kérdések kereszteződésében vannak, ahol a kockázat felfogása és a kormányzati irányítás szembesül az egészséggel, a rugalmassággal és az áldozatok hangjával.
7A nukleáris technológiai színtér úgy van konfigurálva, hogy 1 ° a sugárzás objektív szabályozása és 2 ° olyan berendezés feltalálása, amely sugárzást valósít meg, ezt a szellemi elemet, szagot, színt és csendet. Ez a technológia azon az elgondoláson alapszik, hogy a radioaktivitás teljesen megbízható eszközökkel objektíven hozzáférhető. A technológiába vetett teljes bizalom biztosítja a nukleáris rendszert a hitben a szennyeződés kockázatának határértékeiben.
8A radioaktív katasztrófát szenvedő város lakói számára a nukleáris szakértelem által tett magabiztosság teszi lehetővé számukra a félelem legyőzését és a kockázati helyzetben való továbbélést. Ez a jelenet, amelyet a kockázat és a megbízhatóság összefüggése [7], egy új technológia elsajátítása és a mérések objektivitásában való hit jellemez, felhatalmazást ad a nukleáris szakértői rendszernek a biotudományok kritériumai szerint történő elismerésére, a radioaktív expozíció által generált új identitások: a radioacidentados. [8]
9A katasztrófa azonban ellentmondásokat és kétértelműségeket tartalmaz, amelyek további meghatározásokat igényelnek. A matematikai ésszerűség szempontjából a "forró pontokat" egyértelműen vörös fadarabok jelölték meg, amelyek elválasztották és szigetelték a sugárzással szennyezett épületeket, és ahová a belépés tilos volt. De ezeket a piros pontokat - a szennyezett városi tájra utaló jeleket - a lakosok az ellentmondás jelképének is tekintették. Számos elszigetelt terület utca volt, és az emberek rendesen jártak ezek között a vörös erdők között. Tapasztalataik megkérdőjelezték a szennyezett területek határait és a szennyezett emberek hivatalos besorolását. Ezen ellentmondások tapasztalatai megsemmisítették a nukleáris szakértői rendszerbe vetett bizalmat, amely szükséges a radioaktív szennyezéstől való félelem leküzdéséhez.
10A vörös erdők jelképezték a „vizinhos de foco” (a nagy dózisú szomszédok) és a radioacidentados, valamint a nukleáris és a katasztrófa kezelésének kezdetén beavatkozó nem nukleáris munkások közötti elkülönülést. A katasztrófával kapcsolatos tapasztalatok azonban egy másik, fent leírt valóságot mutattak, amely gyanút váltott ki és cselekvésre késztette az embereket az 1987 decemberében létrehozott Associação das Vítimas do Césio-137-en (A Cézium-137 áldozatainak egyesülete) keresztül.