Graffiti Haitin »latinapress hírek
Ha most arról írok, hogy „Újságok azok számára, akik nem tudnak olvasni”, az nem felel meg a stílusnak, mert tudnia kell olvasni az oszlopomat. Azt gondolhatnánk, hogy a kultúra csak a művelteknek, a könyvmolyoknak van fenntartva. Ezen felül CSAK EGY kép megengedett a „sajtócikkek” számára, a falújságok pedig sokból állnak.
Ennek az oszlopnak a példái a Port-au-Prince-i alsó Délmas útból származnak, a falak mögött található a rendőrség területe. Képzelje el, mi történne Svájcban, ha a permetezők megfestenék a rendőrség "tiszta" falát ... Itt azonban senki sem vádolja a graffiti művészeket és permetezőket, mindenki örül a munkájuknak, a rendőrségnek pedig jobb dolga van. Ezenkívül az általam Svájcban és például a frankfurti és más európai nagyvárosokban található vasútállomás aluljárókban ismert graffiti időnként undorító szintű volt. A haiti városokban található falfestmények sokkal stílusosabbak.
A műalkotásokat átfestik és újjáépítik, ezrek vesznek el az újak között - senki sem kérdez róluk, és senki sem teszi ezt Gourdesért (ez a pénznem Haitiban). A motívumok tartalmazzák mindazt, ami az emberek lelkét mozgatja, a vodou-tól a modern művészetig.
Más képek haiti településeket mutatnak be az egyszerű házakkal, egy forgalmas utcával, a kakasviadal arénájával és bármi mással, vagy képeket a természetből színes papagájokkal, mivel valaha a természethez tartoztak Haitin.
A mezőgazdaságból gyakran kerülnek bemutatásra. Például, hogy a fehér fejlesztők hogyan ünneplik a helyi gyümölcsök eladását, amelyet az alábbiakban egyenként is bemutatunk: mögé rejtve a haiti címer kandikál ki, ami azt jelenti, hogy a helyi termelést részesítik előnyben. A falújságok a politika közegét is jelentik. Egy másik kép tárgyi leckéket kínál a falu vagy a halászok életéről.
Haiti lakói büszkék bálványaikra, híres énekeseikre, zenészeikre, művészeikre és sportolóikra, akik ezt elkészítették. Az elhunyt emlékeit többször is felteszik a falakra, sajnos nem mondhatod, hogy megörökítették, mert soha nem lehet tudni, mikor festenek át egyik művet a következőre.
1800 után a rabszolga állam véresen szabadult meg a gyarmati hatalmak és a nagybirtokosok igájától. Még akkor is, ha a későbbi zsarnokok kétszáz évig gazdálkodtak a földön, a haitiak továbbra is büszkék az elnyert szabadságra. Azóta számtalan sagát és legendát adtak át szóban, és a fantasztikus és gyakran szörnyű események számos falfestmény témája.
Az első független nemzet Latin-Amerikában a világtörténelem valószínűleg egyetlen sikeres rabszolgalázadásából jött létre. A Dessalines ma Haiti egyik nemzeti hőse. Zászlót tervezett és Jacques I. császárnak kiáltotta ki magát. Meggyilkolták az országban maradt franciákat. A "szabadság, egyenlőség, testvériség" francia forradalmi mottója elmaradt. A mulattok lettek az új elitek, a feketék jogok nélküli vidéki lakosság maradtak. Dessaline kegyetlensége hamarosan összeesküvést váltott ki a fekete Henri Christophe és a mulatt Alexandre Pétion között, amellyel 1806 októberében meggyilkolták. Halálával a birodalom is véget ért; Haiti "néger köztársasággá" vált. A rabszolgaság ugyanaz maradt, de a szablya vette át az ostor helyét.
P. S.: A Facebookon vagy? Akkor most legyél az agência latinapress rajongója! Vagy iratkozzon fel ingyenes hírlevelünkre, és minden nap e-mailben kapja meg a legfrissebb információkat!
A latin sajtóhírportál exkluzív haiti rovata Otto 'Swissfot' Hegnauer részéről. A volt tanár több évtizede Haitiban él, és kizárólag Hispaniola szigetének mindennapi életéről számol be.