Habotnicia és állományszellem románul
Belépés
Fiók létrehozása
Jelszó visszaállítás
Focsani
A kommunizmus romániai megalakulásának hajnalán születtem, amikor a vallás mélyen gyökerezett az emberek fejében, a legegyszerűbbtől a legismertebbekig és a megvilágosodottig.
Négy éves koromra kezdtem felfogni, hogy mi történik velem és körülöttem, miért kell etetnünk és itatni a háztartásban élő állatokat, és emlékszem, hogy amikor besötétedett, és ágyba kellett feküdnöm., anyám mindig rámutatott, hogy azt kell mondanom Apánk vagy Hitvallás.
Ugyanakkor mesélt nekem az első iskolai éveiről, amelyek akkor zajlottak, amikor nagy államférfiaink - Ionel I.C. miniszterelnök - elindultak a másik világba. Brătianu és Ferdinand király - évek, amelyekben az órák is imával kezdődtek, és a falu legelismertebb emberei voltak a tanár, a tanár, a pap és a polgármester (nem mindig).
Idősödve (és a tanulmányi évek alatt) megértettem, hogy a vallás kulcsfontosságú szerepet játszik problémás történelmünkben, mivel a kultúra és a fény melegágya, a könyvek terjesztése és a kórházak eufóriáján keresztül védelem, betegség vagy magány által érintett emberek. Iskolánk a templomban született, és a plébánia prédikátora a falusiak lelkésze és tanácsadója is volt.
Balzsamtól megterhelt szavaiban látták megkönnyebbülésüket és reményüket, és ezen a földön való létezésünkön, amelyet oly sok vándorhorda ütött meg, gyakran előfordult, hogy amikor a betolakodók az akarat kirablásának és engedelmességének gondolatával léptek a küszöbünk elé. rajtuk a "csillagfejű" papok a keresztet a bal kezükben, a jobb kezükben pedig kardot tartva csatába mentek, hogy megvédjék a várost.
Az emberek a román társadalomban a bolsevik ateista ideológia kényszerű bevezetése után sem mondtak le a vallásról. Nagy kockázatokkal, többségük a szabadság és az élet elvesztésével, az Úr szolgáinak sikerült közel tartani nyájukat (a szó jó értelmében), és átadni neki a keresztény erkölcs jótékony tanításait. Ennek az erkölcsnek a betartásában hiba lépett fel, elsősorban az ateista politikai rendszer létrejötte miatt, de néhány papság, egyes laikusok hibájából is. És ismét visszamegyek az időbe, hogy példát mutassak. Abban a faluban, ahol napvilágot láttam, a szem retináján heves vitákkal bíró képek maradtak olyan falusiak között, akik káromkodtak, átkoztak és átkozták magukat a halál ellenségeként, vagy csak számukra ismert okokból veszekedtek, eljutottak a patakig., és vasárnaponként láttuk őket ünnepi jelmezekbe öltözve (általában fekete színben), akik házunk kapuján átmennek a templomba, vagy visszatérnek az Úr házából. Hogy milyen alázatosan jártak a templomba, nem tudom.
Ezekben az években a nagy lakomákon templomba járva mindig találkoztam a falu plébánosainak, különösen az időseknek ugyanazzal a magjával, akik lelkükben hittek és féltek Istentől, ami felkeltette rajongásomat. Nem ismerték a Bibliát fedéstől a fedésig, ahogy mondani szokták, de sok bekezdést ismertek a keresztség, a vallási esküvő vagy a temetés rituáléjából, miután kaptam, hogy tanúja lehessek két idősebb ember beszélgetésének a helyi papról, aki egy falusias temetésén vonakodva „gyorsan előre” tartotta a munkát, ahogy ma mondanánk. A közöttük zajló heves vita során az egyik az Úr szolgájának igazságtalan sietségét vádolta, a másik pedig megvédte. Hanyagságból nyilvánvalóan. Ezért az igazság tisztelete miatt arra buzdítanak, hogy mondjam el, hogy idővel sok bántalmazóval találkoztam, olyan személyekkel, akiknek fogalmuk sem volt a szentekről és a 10 parancsolat betartásáról.
Innentől kezdve néhány papság bevonása a politikai tevékenységekbe (mert "az emberek hisznek abban, amit a pap mond" - idézi Ludovic Orban miniszterelnök) csak egy lépés, amelyet meg kell tenni. Néhány politikus pedig ezt tette az elmúlt években. És nem gondolhatom a választásunkra, arra az alkalomra, amikor egyes politikusok megpróbálják bevonni az egyházat a kampányba, hogy a mérleget a jelölt javára döntsék. azok. És itt van elég példám. A 2012-es és 2016-os parlamenti választásokon viták alakultak ki a máramarosi helységekben bizonyos papok és a PSD (Genunche nevét említették) politikai vezetői között, akik tervezték, hogyan szavazzanak az emberekre. Mire alapoztak? A nyáj szellemében is („papunk azt mondta, hogy szavaznunk kell x, tegyük, amit a pápa mond ”).
Az idei húsvét előtti napokban, amikor a rendkívüli állapot létrejött, a románok viselkedése csodálatra méltó volt. A világjárvány rendellenességét csak a külföldről hazatért klánok sértették meg, hogy itt, otthon rendezzék számláikat, és olyan hivatásos anarchisták, akik nem hisznek Covid létezésében, és semmilyen törvényről nem akarnak tudomást szerezni. Most nagyon rossz! A covid pusztítást végez, az ATI részlegei tele vannak szemekkel, iskolákat, éttermeket, teraszokat zárnak be, a pozitívan diagnosztizáltak száma exponenciálisan növekszik, és az anarchisták, az állományban lévők száma is exponenciálisan növekszik. Az egészségünk védelméért felelős hatóságok naponta, akár naponta többször is felhívják állampolgárainkat, hogy tartsák be a törvényben meghatározott intézkedéseket. Nem elég. Csak az uralkodók hangja nem hiteles és az ellenzők, a kultuszok, a civil társadalom hangja nélkül (Romániában nagyon sok civil szervezetet finanszíroznak a költségvetésből!).
Ehelyett a Vaslui megyei tulajdonos hangját hallottam, aki nem akar maszk viseléséhez hallottam Brăila polgármesterének győztes hangját, aki azt a lakosságra bízta, ha ezt a védő kiegészítőt akarja viselni, sok más hangot hallottam az állományban, a jászvári felvonulástól vagy a magánpartiktól, akik kifejezték újságírók, rendőrök és csendőrök előtt a vaslui vörös báró stílusában. Az ügyetlenséget és a csordaszellemet csak oktatással lehet "gyógyítani". De a folyamat hosszadalmas. Az állomány szellemének és a románok ügyetlenségének mély gyökerei vannak!