Hálózati ismeretek
4 Az orosz és a cseh közösségek közvetítőjeként ő is egy, és tágabb értelemben a német, a cseh, az orosz és a még a francia nyelvű közösségek között volt, ami mély európai állást kapott. Ezt a szerepet azonban Oroszországból való utolsó távozása előtt, alakuló éveiben játszotta, amelyek fokozatosan a szláv mezőnybe vezették. Noha ez folklorista kutatáson alapult, eleinte, majd a nyelvek, irodalmak stb. Tanulmányozásakor, ennek ellenére arealis szemléletet dolgozott ki, amennyiben „pontos területre épül - egy adott, de heterogén, néha megszakítás nélküli területre is. - hogy ez a tudás révén segített formálódni róla. Alfred Bem karrierjének jobb megértése érdekében ezért figyelembe kell venni ezt az űrhöz fűződő alapvető viszonyt, amint az egyetemi éveire és különösen az őt alkotó alakokra visszatekintve látni fogjuk.
7A pétervári egyetemen, ahová 1909-ben beiratkozott, Bem ezért már rendelkezett tudományos háttérrel és elemzési módszerrel, amelyet professzorai a kijevi egyetemen továbbítottak neki, korai munkájában kiterjesztve a pozitivizmushoz és a tudományos szigorhoz való kötődésüket, amikor kritizálja más tudósok impresszionista vagy szubjektív megközelítését [5]. Ez nyilvánvalóvá válik Semën Vengerov (1855-1920) szemináriumán [6], ahol megközelítése erőteljesen reagált néhány osztálytársára, akik túl "formalistának" tartották [7]. Egyik egyetemről a másikra való bejutása, fogadása az orosz fővárosban annak a jele, hogy a kijevi egyetem távolról sem elhanyagolható helyet foglalt el a filológiai színtéren, és ösztönözheti az innovatív megközelítéseket.
8Bem személyes története, amely oda-vissza épült az ukrán és az orosz főváros között [8], egy tudományos környezetben rögzíti azt, amely bár megszakítás nélküli, Kijevet és Szentpétervárot is magában foglalja, és két város között csempészré tette. Nem ő az egyetlen ebben az esetben, mert az ukrán és a pétervári tanult körök távol álltak attól, hogy elzárkózzenek egymástól: Vszevolod Szreznevszkij, aki Bem egyik professzora lesz a Saint-Peterburg Egyetemen, Izmail fia Szreznevszkij. Ez utóbbi, amint azt fentebb megjegyeztük, az orosz szláv egyik atyja, és ő maga a Harkovi Egyetemen tanított. Ezért ebben az orosz-ukrán tudományos térben fejlődik ki a Bem - egy olyan tér, amelynek hálózata már jól szőtt -, amelyen belül a meglévő cseréket és transzfereket fejleszti.
9Exile vezette Bemet, hogy ezt a tudományos univerzumot kiterjessze Közép-Európára. A Közép-Európában való távozásról és letelepedésről szóló döntése nem sokáig érlelődött, és minden arra utal, hogy 1919. november végén családi okokból Kijevben maradva oda szorult, mint rokonai. Orosz és ukrán politikai és tudományos körök aki vele egy időben és ugyanabban a sietségben hagyta el Kijevet [9]. Belgrádi megálló után Varsóban telepedett le, az Orosz Birodalom egykori városába, ahonnan a visszatérés Borisz Szavinkov és a Svoboda magazin árnyékában látszik kirajzolódni Pilsudski támogatásával. Hamarosan ezek a projektek véget értek, és az a politikai és irodalmi tevékenység, amely vonzotta Varsóba, elsorvadt, vagy elvesztette érdeklődését a szemében. Miközben fenntartotta a kapcsolatot a varsói orosz közösséggel, Bem végül 1922 januárjában letelepedett Prágában, ahol a csehszlovák hatóságok az orosz emigránsok számára kedvező politikát hajtottak végre, vágyakozva az értelmiségi orosz demokraták vonzására.
11 Alfred Bem példájára az irodalom tagadhatatlan szerepet játszott az orosz világ megismerésében, amely átjáró ahhoz, amit kortársai sokan akkoriban még "orosz léleknek" neveztek. A szlávizmus gyakorlása során Oroszország és Európa többi része közötti kapcsolatok kikérdezése. Talán ez a decentralizáció ezen a tudásterületen is játszik? Akárhogy is legyen, ez az evolúció mindenekelőtt annak a tudósnak az érdeklődési központjainak felel meg, aki mindig a modern és a kortárs irodalom felé orientálódott, és annak összehasonlításával különösen a francia szerzőkkel [14] - hogy meghatározza magát a másik tükrében. minden bizonnyal, de nem is a nemzeti kényszerzubbonyba zárt, de egy nagyobb világhoz tartozó irodalom elképzelése, úgy tűnik, ez volt a célja. Egy ilyen prizma ennek ellenére tükrözi száműzetésének szükségszerűségét, és megfelel azoknak az elvárásoknak, amelyekkel Bem találkozhatott a befogadó társadalomban. Ez is egy sor gyakorlaton alapul.
12A Csehszlovákiában végzett tevékenységek nem csak a túlélési stratégiák, amelyeket egy emigráns hajt végre, aki újjáépíti magát a száműzetésben. Az integráció eszközeként olvashatók, megtalálva a helyét az 1920-as és 1930-as évek csehszlovák tudományos terében, miközben helyreállítja az Oroszországban hagyott közeget. Al'fred Bem, a szerző, akinek Dosztojevszkijről szóló munkáját kortársai elismerték, társadalmi és tudományos életet is élt, gazdagsága tanúskodik azokról a rugókról, amelyeket az integrációhoz használtak és megpróbálták visszaszerezni azt az állapotot, amelyet elveszített Oroszország elhagyásával. Orosz irodalom és nyelv szakembereként tanított kurzusokat a Károly Egyetemen, átadva az orosz irodalom ismereteit és szemléletét hallgatóinak, ezen egyetemi kurzusok vagy előadások révén - amelyek valamilyen formában elismerték, bár nem voltak teljesen megelégedve.