Hét nap meditáció a zen kolostorban - ConnyPure

kolostorban

7 napos szesszin, mint első Jikku

Előtte nagyjából >> 4 évvel ezelőtt jelentkeztem be először. A buchenbergi zen kolostorban vezetői zen szemináriumra. Ma a Sangha (mondhatni a zen közösség) szerves része vagyok, és most fejeztem be az első 7 napos szeszhinemet, mint első Jikku-t (aki a meditációkat vezeti). A zen örökre megváltoztatta az életemet. Kevésbé külsőleg, mint belsőleg. Ezáltal, ha belegondolok: valóban létezik a „Zen arc”! Egy hét meditáció után teljesen másnak tűnik, mint korábban. A többség szerint fiatalabb. Frissebben és tisztábban mondom. Talán ez abból adódik, hogy nem gondolkodik, mert ha nem gondolja, hogy nem gyűrődik, igaz? Legalábbis Reiko Mukai Osho, Zenerk mesterem, Hinnerk Polenski japán tanárának a véleménye. Tudnia kell, hogy jóval meghaladja a 70-et és egyáltalán nincsenek ráncai!

De mi történik valójában egy ilyen szesszinnel?

Úgy gondolhatsz, hogy egy Sesshin egy 7 napos zen szeminárium, amelyben elsősorban meditálsz. És ez sokáig.

4 órakor kezdődik. Kaijo azt jelenti: felkelni, mosakodni, öltözködni stb., Mielőtt elmegy a zendoba (meditációs terem). Ott, 4.30-kor a Jikku megkezdi a nap első fordulóját. A csendes zazen (= ülő meditáció) szerepel a programban, 50 perc 30 másodperces mini szünettel a lábak mozgatásához vagy lazításához. A néma zazen mindig önkéntes, természetesen nem a Jikku (azaz én) számára, neki mindig dolgoznia kell. De ez nem számít, mert a reggel csendes zazen a kedvenc egységem. Amikor a természet még alszik, NAGYON csendes. Aztán felébred a nap. Hirtelen kinyitja a szemét, és világos. Nagyon klassz.

Séta meditáció a sötétben

A mindenki számára kötelező program 5.30-kor kezdődik: szavalat, tea-szertartás (szári) és kinhin. Ez a gyalogos meditáció, ami őszintén szólva elég hülyének tűnik. Mindenki egyetlen fájlt jár be a zendón vagy kívül. Korábban meglehetősen kínosnak találtam, ma imádom ezt a meglehetősen lendületes sétát a reggeli friss levegőn. A Kinhin tipikus do, meditáció mozgásban.

Október közepe van és fél 6-kor még mindig elég sötét Nekem kellene vezetnem a csoportot. Hála istennek, az idő szép, a hajnal pedig elbúcsúzik a teliholdtól. Egészen varázslatos, különösen, ha kevés észlelési gyakorlattal, például "csak látással" veszi fel a Kinhint.

Egyél csendben

A Zazen reggelig tart. Ezután mindenki vágyakozva várja a Kantóból érkező hangjelzést, amely nekem jelez: csengessen és a Kinhinben reggelizzen.

Az ételeket csendben veszik. Ez elsőre kissé furcsa, de most élvezem, hogy teljes mértékben az ételekre tudok koncentrálni.

Reggeli után szünet következik. Gyakorláshoz, alváshoz, olvasáshoz stb.

connypure
connypure
connypure
connypure

Taiwa és Dokusan

Vissza a zendóba, Taiwa edzés folytatódik reggel. Ez az egyéni képzés a meditációs tanárral. Számomra, mint Jikkus, ez egyre stresszesebb, mert rajtam múlik a megosztottság. A helyek népszerűek, az idő általában korlátozott. Valahogy mindig az az érzésem, hogy valaki rövidre jön. De valószínűleg ez az én Zen-gyakorlatom ....

Az egész csak akkor növekszik, amikor a Zen mester eljön. Aztán van Dokusan (ejtsd: Dok’san), párbeszéd folyik a mesterrel. Kérdés, hogy másodpercek alatt meghatározzuk, kinek szabad menni, és kinek kell várnia. Néha további utasítások érkeznek közvetlenül a Zen mestertől, amely visszaveti a "hadosztályterveimet" a kupacra. De ez zen. Mindig maradjon rugalmas és nyugodt.

Maga a Dokusan elég izgalmas. Arról van szó, hogy csak néhány mondatban eljut az aggodalmaid középpontjába. Tehát a lényegről és a lényegről szól. Az is zen. Tanuljon meg különbséget tenni a lényeges és a jelentéktelen között.

A Teisho (előadás) vagy Darshan, a meditáció a Zen mesterrel együtt, pihentetőbb. A teisho általában elég megható és kivált benned valamit. Ez új impulzust ad saját meditációjához, és gyakran különleges élményhez vezet.

A formának illeszkednie kell

Az első Jikku egyik legfontosabb feladata az újonnan érkezők helyes formájának megtanítása. Ez arra utal, hogyan mozog az ember a zendóban, és arra, hogy hogyan ül megfelelően a meditációban. Nagyon szigorúnak kell lennem, mert forma nélkül nincs jó meditáció. Ezután fontos, hogy jó energiamezőt építsünk ki a zendóban, és a másik jikkus segítségével megtartsuk. Ehhez koncentrációra van szükség, de egyúttal odaadásra is. Végül is több mint 40 ember ül a zendóban.

Ki az "alagútba"

A szoktatás első két napja után a szesszin felgyorsul. A forma megfelel, jobban koncentrálhat a saját gyakorlatára. Most az "alagútban" vagyunk. Ilyen érzés a 3-6. Minden nap ugyanaz az eljárás:

Csendes zazen, szavalat, tea, zazen, taiwa, reggeli, szünet, teisho, zazen, kinhin, ebéd, samu, szünet, zazen, darshan, dokusan, vacsora, zazen, kinhin, szavalat

22 órakor ér véget. Nos, nem egészen. Mert akkor jön Yaza, éjjel ül. Yaza általában önkéntes. Elengedésről van szó. Nincs több gyakorlat, nincs több forma. Csak könnyedén és örömmel ül. Hogy őszinte legyek, ez a résztvevők többségének furcsán hangzik. Könnyűség és öröm, amikor a lábad és a hátad már fáj? Őszinte leszek veled: nem vagyok szókimondó „éjszakai falatozó”, de ezúttal nagyon élveztem. Gyakorlatilag belecsúszik az éjszakába, és csodálatosan alszik utána. És ó csoda, valamikor a fájdalom elmúlt!

Samu Arbeit a zenét képezi a mindennapi életben

Egyébként: a résztvevők mindegyike egy kis feladatot vállal egy szeszin alatt. Ott van a Handaikan (konyhai csapat), a Denzu csapat (tisztán tartják a Zendót), a Jishas (teaadományozók) vagy a Jokeisok (ez az együttes) stb.

Minden délután van samu munka is. Ezek olyan apró tevékenységek, amelyekben gyakorolhatja a "zen mindennapi életében", például gyomirtás, ablakok tisztítása vagy fák ültetése. A legtöbb ember nagyon értékeli Samut, mert szuper pihentető egy egyszerű tevékenységet végezni anélkül, hogy az eredmény fontos lenne. Inkább azt edzi, hogy "teljesen önmagával legyen a pillanatban".

kolostorban
meditáció
meditáció
meditáció
connypure

Kommunikáció "szívről szívre"

A csoport minden nap szorosabban nő egymáshoz. Bár általában csend van, egyre jobban megismered egymást. A kommunikáció "szívről szívre" zajlik. Ishin Denshint így hívják a Zen-ben. A szemkontaktus fontos, ezért a Zen mester nem szereti, ha napszemüveggel jársz.

A szigortól a könnyedségig

A napokkal az ember elveszíti az időre való hivatkozást. Ma hétfő van? Vagy már kedden? Tegnap vagy tegnapelőtt volt a nagy Teisho? Megmondom, hogy az alagútban vagy ....

Egyszer szerda van. Öt nap intenzív Hara edzés áll mögöttünk. Harát edzeni azt jelenti, hogy az erején, az erőközponton dolgozzon. A Zen első mérföldköve. Hihetetlenül fontos, mert „a Harában lenni” azt jelenti, hogy két lábbal a földön állok, és szilárdan lehorgonyzódunk az életben.

Ma nyugodtan megyünk. Minden résztvevő érzi ezt. Az erőfeszítés fokozatosan csökken, és hirtelen minden kérdésre a válasz kristálytiszta előtted.

Jikku-ként most megmutathatom lágyabb oldalamat. De ez visszafelé is mehet. Ha figyelmen kívül hagyja, a résztvevők már nem tudják koncentrálni. Az egyik résztvevő hirtelen vadul nevetni kezd, és megfertőzi szomszédját. Hála istennek, Britta a második Jikku mellettem. Nagyon régi kéz, és 13 éve van velünk. Együtt sikerül helyreállítani a zendó nyugalmát.

meditáció
connypure
jelenti hogy
jelenti hogy

A csúcspont: a hallgatói ünnepség

Csütörtök az Ünnepnap. Ünnepeljük, hogy sikerült túllépnünk a határainkon, és egy lépéssel közelebb kerültünk a nagy felszabaduláshoz. A csúcspont a diákünnepség. Hallgatóvá válás azt jelenti, hogy megállapodást köt magával a Zen-ösvény folytatására. A gyakorlatban ez azt jelenti: napi 25 perc zazent. Az ünnepség támogatja ezt a törekvést. Ez egy nagyon különleges pillanat, amikor a Zen mester egy rövid érintéssel elkészíti ennek a projektnek a legfontosabb megerősítését. Nehéz leírni.

Az ünnepség után itt az ideje a bulizásnak. Most a legutóbbi erőfeszítés elvész, a csend megszűnik, gratulálok, sajtó és sok beszélgetés van. Most mindenki megmutatja a zen arcát. Mindig elképesztőnek tartom, milyen változások történtek a résztvevőkkel napjainkban.

Végül engedje el

Jikku-ként most már egyre jobban ellazulhatok. Az egyik utolsó munkám az esti visszacsatolás. Amíg áttekintjük a hetet, Jan a falra dobja az egész hét fényképeit. (Nagyon köszönöm ezen a ponton Jannak, hogy megadta a képeket!). Nekünk, mint a Jikku csapatnak, ez megint kissé izgalmas, mert végül is csak most láthatjuk, hogy képesek vagyunk-e optimálisan támogatni a résztvevőket.

Minden rendben van, a résztvevők boldogok, mi boldogok.

Az utolsó napon: "Aludj be"

Másnap reggel „alhatunk”. Az első reggeli foglalkozást csak fél 6-kor kezdjük. Aztán minden nagyon gyorsan megy: reggeli, kijelentkezés és egy utolsó zazen forduló reggel 9-kor.

A Jikku meditáció közben mond néhány utolsó búcsúztató szót. Természetesen szeretnék egy utolsó üzenetet adni a résztvevőknek. Majdnem kissé izgatott vagyok, mert végül is ez arról szól, hogy rátérjek a kérdés lényegére és a lényegre.

Működnie kellett volna. Búcsúzáskor itt-ott van pár nedves, de mindenekelőtt ragyogó szem.

Kimerült és kiteljesedett

Kicsit kimerültnek érzem magam, de kiteljesedett is. Nagy örömömre szolgál, hogy más embereket támogathatok útjukon. De magam is megerősödtem az utamon. A Sesshin energiája néhány hónapig visszhangzik, és tudom, hogy a következő hetekben teljes kezdéssel indulhatok. Alig várom, hogy újra a Zen Lounge-ban ülhessünk, függetlenül attól, hogy Jikku vagy résztvevő. Az út ugyanaz marad.