Híres románok Oroszországban
Azzal, hogy a három történelmi román tartomány három nagy birodalom összefolyásánál helyezkedett el, nemzetünknek a történelem folyamán hősies erőfeszítéseket kellett tennie, hogy ellenálljon hódítási kísérleteinek, esetleg annak alárendelésének. Az Oszmán Birodalom közelsége Moldova és Wallachia uralkodói számára folyamatos harcot jelentett Dávid és Góliát között; a Cári Birodalom közelsége egér és macska játék volt, az Osztrák Birodalom közelsége pedig Erdélybe hozta Hamupipőke sorsát Európa "civilizálásának" udvarában.
És mégsem szabad lebecsülni e birodalmak kultúrájának civilizáló szerepét, csak ha figyelembe vesszük a fiatalok képzését a nyugati, déli vagy déli szomszédok fejlettebb központjaiban működő kulturális intézményekben. Így a megvilágosodás érdekében a valahiai beizadelek Isztambulba, a legkiválóbb erdélyi fiúk - az olaszokhoz vagy a Vianához, a nagyszerű bojárok fiai pedig Moldovába - Lvivbe mentek. Egyes kedvezőtlen történelmi viszonyok azonban sok embert velünk azonos származású, pszichés természetű és nyelvű embert arra késztettek, hogy Románia határain kívül éljenek.
Visszatekintve azt vesszük észre, hogy kezdetben az oroszokkal fennálló kapcsolataink nem voltak olyan feszültek, mint például a törökökkel, vagy akár a "holttestekkel". Abban az értelemben, hogy közvetlen fegyveres konfliktusaink nem voltak (kivéve természetesen a második világháborút). Ezt az azonos valláshoz való tartozás, valamint néhány hasonló történelmi körülmény magyarázza, mint például a betörő népek veszélyének fennállása, később pedig egy közös cél - az Oszmán Birodalom elleni harc - létezése, amely még a szövetségek megkötését is elősegítette.
A Moszkvai Hercegség, később a Cári Birodalom azonban inkább az európai kontinens északi és keleti részén, valamint Ázsiában való terjeszkedéssel és meghódított területeinek fenntartásával foglalkozott. A cári politika és a szovjet terjeszkedés politikája között azonban nem volt különbség. Így keleti szomszédunk nem hagyott ki egyetlen alkalmat sem arra, hogy Besszarábiával, illetve Észak-Bukovinával és Hertafölddel élvezhesse hazánk testét, amikor a történelmi helyzet kedvező volt, és figyelembe vesszük az 1812, 1940, 1944 pillanatokat Annál fájdalmasabb, hogy a betolakodó megkapta az idő nagyhatalmainak beleegyezését. A közvetlen szomszédság miatt az első híres románok Oroszországba érkeztek Moldovából.
Milescu tudós valóban a bíróság elé állítja magát, és mint a krónikás Neculce írta, a cár gyermekeinek tanítója lett, köztük az, aki megmarad a történelemben I. Péter néven! 1675-ben Alekszej cár elküldi őt egy nagy jelentőségű üzenet elé Kínának, amely alkalomból megírja az "Utazás Kínába" című, Szibéria részletes, dokumentum- és irodalmi leírását Tobolszktól Nercinsk kikötőjében és természetesen Kínában, ami európai elismerést fog hozni számára.
Az utazásról visszatérve a moldvai hírvivők keresik meg, hogy jó szót tegyen a cári udvarban. Erőfeszítéseit követõen az orosz pátriárka cirill betûs karakterekkel egy nyomdát ajándékoz Dosoftei moldovai metropolitának.
Cantemir és Nagy Péter
Véletlenül, de az orosz középkor legemlékezetesebb politikai személyiségének, I. Péternek kíséretében, kíséretében egy másik nagy moldvai tudós, Dimitrie Cantemir, a román középkor legnagyobb humanista személyisége lesz.
A csaknem 20 éves konstantinápolyi tartózkodás után Moldova urává vált idő, amelyet alapos képzésre fordítottak az orientalizmus területén. Dimitrie Cantemir száznyolcvan fokos visszatérést mutat be Moldova külpolitikájában, Oroszországra összpontosítva. A politikai irányváltást pontosan az határozta meg, hogy mi kellett volna garantálni a kapu iránti hűséget.
De a török uralom belső ismerete lehetővé tette, hogy észrevegye gyengeségeit, nevezetesen a rendszer rothadását, az uralkodók venalitását és alattvalóinak embertelen kizsákmányolását, amelyek felvilágosult szellemével ellentétes érzéseket váltottak ki. Trónra lépve egy sor fejedelmet kezdeményezett a modern fejedelmi állam létrehozása érdekében, amely után 1711 áprilisában szövetségi szerződést kötött Oroszországgal, amely még a moldvai bojárok számára is titok.
A szerződés fő rendelkezései Moldova felszabadítása a törököktől, a független állam abszolutista fejedelmi rendszerének garanciája és a Cantemireşti család trónjának örökletes megőrzése volt. Természetes, hogy a kiváltságaikban érintett nagy moldvai bojárok ellenálltak, amikor I. Péter seregével Iasiba jött, de a középosztály boldogan bevonult az uralkodó zászlaja alá.
A cár intim tanácsadója
A szövetséges seregek stănilești-i vereségét követően (mesteri csatát Ion Neculce írta le Letopiseț-jében) Moldova ura az egész udvarral, a katonák tömegével és a néhány megmaradt bojárral együtt elkísérte a száműzetés útját. a cáron a visszaúton. Abban a reményben, hogy a muscali segítségével sikerül visszatérni trónjának visszaszerzésére, D. Cantemir és kísérete egy ideig megáll Ukrajnában, a Harkovi régióban, ahol "a Birodalom fejedelmeként 13 falu volt".
Éles lélekben a volt uralkodó rájön, hogy ez még nem lehetséges, és Oroszország új fővárosába, Pétervárra megy. A cár kellő becsülettel bánik vele, és más birtokokat ad neki, egyet Moszkva közelében. Az új tulajdonos fiával, Mateivel együtt itt építette Izvorul Tămăduirii Isten Anyjának templomát, ahol ma is szolgálják. II. Jekatyerina Serghei Cantemirtől, a moldvai uralkodó unokájától vásárolja meg a birtokot, amelyre építeni fogja nyári rezidenciáját.
Az egykori birtok helyén ma a Țarițâno park és múzeumkomplexum található, Moszkva déli részén található kerület pedig a volt moldáv uralkodóról és tudósról kapta a nevét. A nagy megbecsülés jeleként a cár meghitt tanácsadóvá teszi. Új minőségében D. Cantemir be fogja bizonyítani reformerejét, hozzájárulva a birodalom megszervezése és vezetése formájában megvalósuló nagyszabású reformok végrehajtásához.
1722-ben elkísérte I. Pétert a Kaszpi-tengerhez vezető expedícióra, a kaukázusi népek hírszerzési és propaganda szolgálatának vezetésével. Az expedíció során anyagokat gyűjt egy szintézis tanulmányhoz erről a területről, de nem tudja teljes egészében megírni, mivel néhány hónappal meghal, miután visszatért Pétervárra.
Csak a "mohamedán vallás rendszerét" sikerül megírnia, amely tudományos bevezető volt az expedícióhoz. A tanulmánynak tartalmaznia kellett Cantemir kutatásainak eredményeit azoknak a régióknak a régészetére és földrajzára vonatkozóan, ahová az orosz csapatok beléptek, eddig ismeretlen helyekre.
Nem jelentéktelen megemlíteni azt a tényt, hogy Mária hercegnő, a moldvai fejedelem egyik lánya, Nagy Péter szeretője lett. Ez a cár bosszúja volt, mert második felesége, Jekatyerina, mielőtt Oroszország császárnőjévé vált, a svéd Livonia Gluck pap szobalánya és szeretője volt, majd Kruse trombitás, Sheremetiev marsall, Menshikov tábornok ágyán áthaladt. . De ki maradt, hogy megszámolja az ágyakat!
A nagyszerű alkotások időszaka
A pétervári periódus Dimitrie Cantemir történetírásában a legeredményesebbnek tekinthető. Még előnyösebb a román és az európai történetírás számára egyszerre. Itt írja - latinul - alapvető műveit: "Moldova leírása", "Az Oszmán Birodalom története", "A román-moldáv-vlachok ókorának krónikája", amelyet a reformáció korszakára jellemző gyakorlati, pragmatikus szellem hatolt át, de a nagy hazaszeretet.
Az orosz politikai és társadalmi életben teljes mértékben elfogadott, bírósági helyzete miatt, de Oroszország egyik leggazdagabb bojárcsaládjának tagjaként, miután legyőzhetetlen és túl szép Trubetskaja hercegnővel kötött házassága, D. Cantemir továbbra is nagy hazafi: több ezer kilométerre az országtól, a volt úr továbbra is reméli a román föld felszabadítását a törököktől az orosz csapatok segítségével.
Az egyik bírósági fogadáson fia, Serban „imádatot” mondott a cárnak, latin nyelvű gyászbeszéd formájában, amelyben arra kérte az orosz szuverént, hogy mentse meg a román földeket attól a végzettől, amelyre elítélik őket. pogány foglalkozás szerint:
"Isten legyőzhetetlen jogod révén, túl jámbor királyok megmutatták hatalmadat visszaszerezni azt, amit mi, a bánat fiai elveszítettünk.".
"Úgy gondoljuk, eljött az ideje a kiadásunknak".
És az "Oszmán Birodalom története" -ből származik az az ötlet, hogy Nagy Péter cár lesz Moldova felszabadítója:
"Atyáink Istene. küld valakit, hogy mentse meg utódainkat a barbárok igájától, és állítsa vissza az ország szabadságát és hatalmát. ".
Megszólítva az európai olvasókat:
"Jaj, nem hiszem, hogy ma akad olyan tudós, aki ne ismerné azt a nyomorúságos zsarnokságot, amely alatt Moldova felnyög.".
Dimitrie Cantemir halála után fia, Antiochus, akit Oroszország állandó üzenetben küldött Londonba, majd Párizsba, gondoskodik a "History" angol és francia nyelvű fordításáról és kiadásáról, hozzájárulva annak terjedéséhez Európában. Valójában Dimitrie Cantemir európai szinten jól ismert személyiség volt, mivel 1714-ben a berlini akadémia tagjává választották, és a német császár a Római Birodalom hercegévé is nevezte.
"Oroszország első modern költője"
Ha a moldovai uralkodó szövetsége az orosz cárral a törökök elleni fegyveres harcban kudarcra van ítélve, a bíróság elé állítása jelentős következményekkel jár majd számára is. Orosz irodalom. Antiochus Cantemir lesz a modern költészet egyik nagy orosz költőjének előfutára. Még "Oroszország első modern költője", ahogy George Călinescu írta.
Az európai költészettel való közvetlen érintkezés eredményeként tiszta orosz nyelven írt, a nehézkes archaizmusoktól megszabadult szatírái, Derjavin alkotásával együtt, utolsó lépés lesz a modern irodalmi orosz nyelvvé válássá, amelyben Puskin fog írni. A felvilágosodásban állva Antiochus Cantemir a tudomány és a kultúra haladásáért kampányolt, különösen a matematika területén - ő az algebráról szóló, 1844-ben megjelent értekezés szerzője.
Petru Movila - kijevi metropolita
Magas egyházi személyiségként figyelemre méltóan hozzájárult a kultúra fejlődéséhez Kijev, Oroszország egykori fővárosában. Így nyomdát és kollégiumot hozott létre, amelyet később teológiai és filozófiai akadémiává alakítanak át. Moldova származását azonban nem felejtette el, nyomtatómestereket küldött egy nyomda létesítésére Iașiban és tanárokat a Hercegi Iskolához (Vaszilian Akadémia).
Megvilágosodott szellem mellett támogatta a wallachiai nyomdai tevékenységet is. Vitathatatlan, hogy abban az időben, amikor az országaink közötti határok nagyon megengedettek voltak, kétirányú forgalom volt, különösen annak a formájában, amit ma kis határforgalomnak hívunk.
Ezenkívül a vallás, a szokások, a rituálék és az életmód közössége, valamint a szomszédos moldovai lakosság és a kommunikációra hajlamos orosz lakosság között fennálló bizonyos rokonságok miatt az emberi kapcsolatok könnyebben jöttek létre, mint közöttük. Románok a többi román történelmi tartományból és szomszédaik. Minden jó, amíg az Orosz Birodalom expanziós tendenciái nem érintik Moldova és a Szovjet Birodalom területi integritását - Románia integritását.
Oroszország - sok bojár család részesíti előnyben
Tekintettel a Cári Birodalom hatalmasra, a román fejedelemségek nem lettek volna olyan területi megszerzések, amelyek annyi erőfeszítést és annyi ragaszkodást érdemelnének, hogy meghódítsák őket, ha nem stratégiai fontosságuk lenne. Amellett, hogy megszilárdította, vagy inkább kibővítette a Fekete-tengerre vezető "kijáratot", csatlakozott a Hercegségekhez a Birodalomhoz, vagy legalábbis behúzta őket saját hatáskörükbe, ez I. Péter egy régebbi álmának, a hogy a keleti szlávok találkozása a déli szlávokkal.
Azonban az oroszok azonnali ürügyként támasztották alá a balkáni igényeiket az ortodoxia egységének, fantáziadús tervek kitalálásával, például csatlakozással a görögökhöz és a bolgárokhoz. Az oroszok, csakúgy, mint a franciák, kihasználták az Oszmán Birodalom gyengülését, és a 18. és 19. században a törökökkel folytatott háborúik révén fokozták befolyásukat a Balkánon.
Az egyik első siker a moldovai egyház - igaz, ideiglenes - beépítése volt az orosz egyházi struktúrába. A fent említett okokból a román fejedelemségek az orosz uralmat részesítették előnyben a török uralom helyett (az 1735–1739 közötti háború után maguk a moldvai bojárok a cárhoz intézett levélben kérték az orosz birodalomhoz való csatlakozást). Ezért az orosz-török összecsapásokban a fejedelemségek a keleti szomszédok oldalán álltak.
Minden háború után Moldovából érkeztek bojárok, akik a Dimitrie Cantemir által megnyitott utat követték. Így 1794-ben a nagy bojtor családok, Sturdza és Iordache elhagyták Dnyesztert, ahol a birtokok birtokában voltak, és más szívességeket ígértek nekik. 1812-ben Scarlat Sturdza lett Besszarábia kormányzója.
Besszarábia felbomlása után Moldva testében (amelynek öt évszázada része volt) és Oroszország 1812-ben a bukaresti béke révén beépítette, a Prut bal partján lévő bojárcsaládok mintegy negyede orosz nemesi címet kapott, bizonyítékként hozták, hogy a Törökországgal folytatott háborúk idején az orosz hadseregben szolgáltak, tulajdonukban vagy lakóhelyük van Oroszországban, hogy szoros kapcsolatban állnak a cár környezetében élő emberekkel.
Az 1878-as berlini szerződés révén Oroszország befejezte Besszarábia megszállását, és belefoglalta a déli három román megyét, valamint a Chilia-kar torkolatánál található szigeteket. Az 1918-as Nagy unióban Besszarábia a többi történelmi provinciával együtt visszatért anyaországába. Több mint száz éve a románok ezen a román területen orosz megszállás alatt éltek. Oroszország területén azonban saját vágyaik és érdekeik szerint keringtek és telepedtek le.