Hitválság Hit száraz földön
Akár a sors támad, akár a hit egyszerűen elfogy a levegőből: a hit válságai bárkit érinthetnek. Honnan származnak és hogyan tudok velük foglalkozni?
Törött autó, folyamatos családi veszekedések vagy akár az állás elvesztése: A hitválságnak számos oka lehet, néha nagyon hétköznapi. Logikus. Ha Istennek minden a kezében van, sok nagy és kisebb sorscsapás felteszi magának a kérdést: Isten, mit jelent ez állítólag? A benne való hit gyorsan próbára válik, és az Istenbe vetett bizalom szétmáll.
Néha a levegő éppen kívül van, az Istennel való kapcsolat egyszerűen évek múlva alakul ki. Mint a legtöbb kapcsolat, az Istennel való barátság is normális, mindennapi üzlet. A keresztény hit nagyon természetes hullámmozgásokat mutat. Úgy tűnik, hogy a válságok részei.
A keresztény hit nagyon természetes hullámmozgásokat mutat. Úgy tűnik, hogy a válságok részei.
De hogyan alakulnak ki ezek a kis és nagy válságok? Felelős vagyok érte, Isten tesztel-e engem, vagy ellenfele kísért? Mit tehetek, ha hitem bajban van? És milyen lehetőségeket kínál a válság?
Egy gyönyörű mese
Pontosan olyan bibliai részek, mint a Zsoltár 91: 10-12, táplálják a keresztények körében elterjedt hitet. Ott ez áll: „Emiatt nem történik veled semmi baj, katasztrófa nem fenyegetheti a házadat. Isten megparancsolta angyalainak, hogy védjenek meg téged, bárhová is mész. A kezükön hordoznak, hogy ne botljanak át a köveken. ”A kijelentés egyértelműnek tűnik: Az Istenhez tartozókat ezentúl kézen fogják hordani, és minden nehézség nélkül képesek alkalmazkodni az élethez. A válságok nem felelnek meg ennek a képnek.
A probléma a valóság kirívó ellentmondása: a keresztények megbetegednek, önhibájukon kívül csődbe mennek és elveszítik szeretteiket. Az a meggyőződés, hogy Isten megvéd engem minden bajtól, hatalmas hatással van hitem időjárási viszonyaira. Minél mélyebben ül, annál gyorsabban lesz hitem válságban, ha valami rosszul alakul. Isten a vádlottak padján köt ki, a kapcsolat megszakad vele. Ez egyértelművé teszi: Különösen a hit súlyos válságai kapcsolódnak közvetlenül ahhoz a kérdéshez, hogy hogyan osztályozom a szenvedést és annak eredetét az életemben.
Az a meggyőződés, hogy Isten megvéd engem minden bajtól, hatalmas hatással van hitem időjárási viszonyaira.
Csak szellemi szemüveggel lehetséges?
Amikor hitbeli válságról beszélek, akkor spirituális jelenségre gondolok. Ennek okait a szellemi birodalomban is meg kell keresni. A probléma azonban az, hogy a válságnak számtalan és összetett kiváltó oka lehet. Ez adódhat az Istennel, a bántó kereszténytársakkal szemben támasztott téves elvárásaimtól, amikor egy kapcsolat megszakad, vagy depresszióból. Számos tényező játszik szerepet.
Néhányuk közülük nem tűnik különösebben spirituális háttérrel. A téli depressziót egyszerűen a fényhiány és a szerotonin hiánya okozza az agyban. Gyakran nem az én kezemben bukik meg egy kapcsolat, és néhány kereszténytárs egyszerűen megsért engem, mert rossz kedvük van. Mindezek a tényezők azonban hitválsághoz vezethetnek.
Ezért nyilvánvaló, hogy ne keressük túl kapkodva a lelki kapcsolatokat. A bűn és a tett és a tett közötti összefüggés keresése gyakran nincs helyén (vö. Lukács 13: 1–4). Természetesen Isten körülmények között beszélhet velem, talán valamit tisztázni akar nekem. De aki az élet minden részletében keresi ezeket a kapcsolatokat, nem fogja megtapasztalni azt a felszabadító hitet, amelyet Jézus megígért.
Honnan erednek a válságok
Ennek ellenére közvetlen összefüggések vannak a hitválság kialakulásában. Lelkileg is. Különösen fontosak a kísértés és a kísértés kifejezések, amelyekről a Biblia néhány helyen beszél. Mindkettő meghatározó szerepet játszhat a válság kiváltásában. Két fontos alapvető jelentést tartalmaznak: egy jó, jótékony és egy gonosz, romboló értelmet.
Egy isten, aki teszteli a hitemet
A szó jó értelmében a kísértés Istentől származhat (Zsidók 11:17; János 6: 6). Isten teszteli hitemet. Teszteli a bizalmamat, és formálni akarja a hitemet, ellenállóbbá akarja tenni, megtisztítja és megtisztítja, ha szükséges. Meg akarja tudni, hogy teljes szívemből szeretem-e.
Az egész akció célja valami jó: Isten azt akarja, hogy ebből a tapasztalatból megerősödve lépjek ki az iránta vetett bizalmamban. Tehát Isten kísértése mindig a próbaidőre irányul, nem pedig a kudarcra. Meg akarja erősíteni a bizalmamat, nem pedig tönkretenni. A kísértés vége szempontjából Isten kiderül, hogy nem ellenség, hanem támogatóm, aki előre akar vinni és közelebb hozni magához.
Isten azt akarja, hogy ebbõl az élménybõl az õ iránti bizalmamban erõsödve kerüljek ki. Tehát Isten kísértése mindig a próbaidőre irányul, nem pedig a kudarcra.
A gonosz tűzvonalában
Ezzel szemben Isten ellenfele megpróbál csábítani a kudarcra. Külső körülményeket, de szellemi és lelki kihívásokat is felhasznál, hogy eltávolítsa az embereket Istentől, megpróbálja hitetlenkedni velük és bűnre vagy engedetlenségre csábítsa őket. Ez veszélyezteti az ember és Isten kapcsolatát. Ha lehetséges, a bizalom kapcsolatát teljesen meg kell semmisíteni (lásd pl. 1 Thesszalonika 3: 5).
A Biblia néhány helyen foglalkozik a kísértés pusztító érzésével. Például az őstörténetben, amelyben elkülönül Istentől (vö. 1Mózes 3). Vagy Lukács evangéliumában, amely Jézus kísértését írja le (Lukács 4; lásd még Máté 4).
Ezekben és más bibliai szövegekben világossá válik: aki keresztény, az a tűzvonalban van. Ez hitválságokhoz vezethet, sőt fennáll annak a veszélye, hogy elszakad a hittől. Isten ellenfele mindent megtesz annak érdekében, hogy ez megvalósuljon. Nem hiába szólít fel Pál szellemi fegyverekkel való védekezésre e támadások ellen (vö. Efézusiak 6: 11–17). És nem hiába sürgeti Jézus híveit, hogy imádkozzanak a kísértés ellen (vö. Máté 6:13).
Várható és szívesen látott
Marad a kérdés, hogyan osztályozza a Biblia a kísértéseket és a hit válságait? Már az első pillantás is meglepő. Mert szerzőik nem csak azt várják, hogy a keresztények természetesen kísértést és kísértést szenvedjenek el (pl. 1 Péter 4:12). Még arról is beszélnek, hogy akik kísértésbe esnek és így válságon mennek keresztül, szerencsésnek mondhatják magukat.
Hogyan jöttek létre a Peter & Co. ezek a meredek tézisek? Elsősorban azért, mert nem a felszínes válságra vagy a kihívásra összpontosítanak, hanem az összképre. James hangsúlyozza, hogy a kísértés nagy lehetőséget kínál a hitben való növekedésre: "Tudod: Ha a hited kipróbált és bebizonyosodott, az állhatatosságot eredményez" - írja levelében (vö. Jakab 1: 2–4) ). Gratulálni kell azoknak, akik kísértésben vannak, és örök életet kapnak (Jakab 1:12).
Péter hangsúlyozza, hogy a kísértés Jézus valódi követésének jele - és ezért az öröm oka (1 Péter 4: 14-16). Pál a kísértés jó hatásairól is beszél - ugyanolyan paradox módon, mint amilyennek elsőre hangzik. Miután legyőzte, még mélyebb reményt kelt (Róma 5: 3-4). A bibliai szerzőket nem egyfajta szenvedést kereső mazochizmus érdekli, hanem az ebből fakadó pozitív hatások.
Együttérzés Jézus iránt
A kísértés egy másik gondolat, amely mélyen gyökerezik az Újszövetségben, és szintén távol áll minden mazochizmustól: a Jézussal való azonosulás. Aki Jézus Krisztusra akasztja az életét, sok szempontból kapcsolódik hozzá. Ide tartozik például a feltámadása (1Korinthus 15:22), de a halálával és a halálával való kapcsolat is. "Minden lépésnél első kézből tapasztaljuk meg, mit jelent részvétel Jézus halálában" - írja Pál a korinthusiaknak írt második levelében (2 Korinthusbeliek 4:10; lásd még a rómaiak 6.5).
A keresztények számára a válságoknak, a kísértéseknek és a szenvedéseknek kevesebb köze van az önhanyagsághoz vagy Isten büntetéséhez. Gyakran egyszerűen ennek a Krisztussal való közösségnek az eredményei. Mint maga Jézus, a keresztények is ki vannak téve kísértésnek, elutasításnak és gyűlöletnek, mert Jézushoz tartoznak. És ahogy a kísértő megpróbálta kudarcot vallani Jézus isteni megbízásából, úgy a keresztényeket is el akarja buktatni. Tehát amikor a keresztények válságon mennek keresztül, elutasítják őket és üldözik őket, akkor előtérbe kerül a Jézussal való egységük.
Tehát amikor a keresztények válságon mennek keresztül, elutasítják őket és üldözik őket, akkor előtérbe kerül a Jézussal való egységük.
Nem vagyunk egyedül
Ezt követi egy másik nagyon megnyugtató gondolat, amely a Biblia szerzői számára elválaszthatatlanul összefügg a válságokkal és a kihívásokkal. Bizonyos módon ez fordítottja a keresztények azonosulásának az Urukkal. Pál azt írja: "Ahogyan Krisztus szenvedéseiben egy nagyon különleges intézkedésben részesülünk, Krisztus által egy nagyon különleges mértékű vigaszban és bátorításban is részünk van." (2 Korinthusbeliek 1: 5)
A keresztények nincsenek egyedül válságban vagy megpróbáltatásban, mert kapcsolatban állnak Jézussal. Ekkor a keresztények még megtapasztalják Isten bátorító és üdvözítő erejét (2 Korinthusbeliek 1: 6). Akik részesednek Jézus szenvedésében, azok is részesülnek vigasztalásában és bátorításában (2 Korinthusbeliek 1: 7). Pontosan azért, mert Jézust is állandóan kísértették és valamilyen válságot szenvedett Istennek való szolgálatában, szenvedhet és megértheti, min élnek át a keresztények (Zsidók 2:18). Sőt, Jézus megígéri híveinek, hogy egyetlen próba sem áll erőn felül. Amikor Isten próbára teszi, megmutatja a teljesítési módokat - ígérete tehát (1Kor 10:13).
Mit tehetek válságban
A hitválságoknak gyakran profán okai vannak: betegség, sorsverés, kísértés vagy egyszerűen stresszes mindennapi élet. Ezért nem vagyok teljesen tehetetlen egy válság irgalmában, és rengeteg dolog van a kezemben, hogy megakadályozzam vagy kijussak belőle.
Ez vonatkozik a kísértés tág témájára is, amely annyira szorosan kapcsolódik a hitválságokhoz. Isten nem mentesít a hitem gondozásának személyes felelőssége alól. Végül is az ember saját vágya vezet kísértésbe (Jakab 1:14). Ez azt jelenti, hogy szorosan figyelem a gyenge pontjaimat, és figyelek arra, amit a szemem lát és mit nem, mely szavakat hallom és melyeket nem, mit csinálok és hagyok.
Ellenőrizze mentális igényeit
A keresztények még nem a mennyben élnek, hanem egy elesett világban - ez egy másik tényező, amiért a keresztények is szenvedéssel néznek szembe, akár Isten akarata szerint élnek, akár nem. A hited mindig vitatott, a hit támadás alatt áll. Ez a nézet az alapja a fenntartható hitnek - és nem a rózsaszín felhő utópiának, amelyet egyesek a 91. zsoltárból olvasnak.
Természetesen Isten segít a kísértésben és a válságban. Ő is ott van a szenvedések közepette. A szenvedés közepette angyalszárnyakon hordozhat, és megbizonyosodhat arról, hogy nem esek el. De ha minden nehézség lehető legnagyobb elkerülése érdekében elsősorban Istenben hiszek, akkor a csalódások elkerülhetetlenek. Tehát az a kérdés, hogy milyen képem van Istenről, milyen elvárásaim vannak, hogyan viselkedik velem Isten, és honnan gondolom, hogy a szenvedés származik, különösen fontosak válság esetén.
Ha tudok róla, hogy a válságok teljesen normálisak, akkor ellazulhatok. Tudom, hogy nem én vagyok az első vagy az utolsó ember, aki átélt egy válságot. Isten azt is tudja, mit jelent, ha a nehézségek felhalmozódnak. Számára a válságok kezdetben nem különösebben rosszak vagy rendkívüliek. Nagyon jól tudja, hogyan kell kezelni, és hogyan segítsen nekem.
Keresse a közösséget
A másokkal való kommunikáció fontos lépés lehet a válság leküzdésében. Mindenekelőtt ez Istent jelenti. Még a legkétségesebb, elkeseredettebb vagy legdühösebb imákat is meg tudom szólítani hozzá. Néhány zsoltár erre jó sablon (pl. 6. zsoltár; 77. zsoltár). Jobb, mint a kommunikáció várakoztatása. Megkérdezhetem tőle, hogy miről is van szó, és mit fog kezdeni a helyzettel. Nevezhetem név szerint a kételyeket Isten előtt, és megkérhetem, hogy segítő kezet nyújtson bizalmamnak (Márk 9:24).
A más keresztényekkel való közösség is segíthet a válságból. Nagy erő van abban, hogy panaszaival panaszkodhat más emberek előtt, akik először figyelmesen hallgatnak - és később valóban segíthetnek, legyen szó akár élettapasztalatukról, akár meggyőző hitükről. Ha nincs erőm imádkozni, imádkozhatnak értem.
Kerülje az előtétet
Vannak dolgok, amelyek megakadályoznak abban, hogy egész dolgot csináljak Istennel: például a bűntudatot, amelyet nem bocsátanak meg. Kimondatlan harag Isten ellen. Rossz szokások, amelyekkel nem akarok foglalkozni. Mindez akadályozza a hitemet, és ezáltal egy kicsit elválik Istentől - ami logikusan válságba sodorhatja a hitet.
El kell kerülnöm ezeket az akadályokat, és ezeket meg kell küzdenem. Természetesen folytathatom az egyik vagy másik terhet egy ideig. Azonban minél több stresszt hordozok magamon, annál könnyebb válságot szenvedni. Itt is nagy segítséget nyújthatnak más keresztények, akiknek mesélek ezekről a dolgokról, pl. Megvallom és összerakom a ballasztot Isten előtt, és kitisztítom. Ez segít a dolgok asztalra kerülésében, de abban is, hogy a dolgokat kötelező módon közelítsük meg, és hogy Isten megbocsátását nagyon konkrétan megtapasztaljuk a másik keresztényen keresztül.
Lásd az összképet
De a válságok és kihívások kezelésének jó stílusa elsősorban magában foglalja az összkép megtekintését. A bibliai szerzőkhöz hasonlóan, akik szinte túllicitálják egymást, hangsúlyozzák a kísértés pozitív vonatkozásait. Ezeknek a kötelezettségvállalásoknak való megfelelés egyes válságok borzalmát okozhatja. A bibliai kijelentések mély igazsága segíthet abban, hogy céltudatosan éljek, és ne ragadjak el látszólagos nehézségekben.
Ez az összehangolás mindennél többet hordoz magában. Biztos lehetek benne: Isten velem van és tart - főleg válságban. Nincs válság ingyenes. Aki tehát Jézusba keveredik, nem kerülheti el a válságokat és a kísértéseket. De a megnyugtató perspektíva a következő: Amint ma átélem a válságokat Jézussal kapcsolatban, és magamra veszem a szenvedést, egy napon ő is hagyja, hogy részt vegyek az ő dicsőségében. Dicsőség, amely mentes a válságtól és a kísértéstől.
Esetleg ezek is érdekelhetnek
ERF Plus különlegesség/2018.07.14
Soha ne add fel!
Jochen Loos arról beszél, hogyan lehet helyesen kezelni a válságokat.