Hogyan alakította át a COVID-19 járvány a vallást és milyen változásokra számíthattunk

A vallási települések támogatták a hatóságokat a kitörés elleni küzdelemben, a BOR Dániel pátriárka által bejelentett konkrét segítsége meghaladta a 12,5 millió lejt. Más vallások képviselői is a segítségükre voltak, fertőtlenítő anyagokat, légtisztítókat, maszkokat, kesztyűket, ventilátorokat, betegmonitorokat, infúziós szivattyúkat vagy ételt kínálva. A világon a vallási kultuszok ingyenes COVID-19 teszteket kínáltak a nyilvánosság elé, vagy egyszerűen csak azért gyűltek össze, hogy imádkozzanak az érintettek egészségéért, valamint az orvosok és tudósok bölcsességéért a betegség elleni küzdelemben.

Fotó forrása: Basilica.ro/Raluca Ene

Milyen nyomokat hagy a járvány? "A világjárvány nyomokat hagy az evangéliumról!" Doboș Francisc, a Bukaresti Római Katolikus Főegyházmegye képviselője. "Ez a járvány" - tette hozzá Ferenc atya "- megmutatta nekünk, hogy az emberek szomjaznak Istenre. Ha nem adjuk meg nekik, elmennek és utánanéznek. Elmennek az élet szupermarketébe, és meg fogják keresni. És onnan veszik el, ahol olcsóbb, vonzóbb lesz. Ez nem azt jelenti, hogy az egyháznak le kell engednie a lécet. De ahhoz, hogy tudja megadni Isten szépségét! "- mondja Doboș Francisc. Vallja, hogy mindig azt akarja, hogy az egyház megváltozzon. "De oly módon, hogy hűek maradjunk Istenhez" - állítja az elöljáró. "Úgy értem, hogy nem szabad ragaszkodnunk a formájához. Sok ember távolodik az Egyháztól, mert az egyház szolgáiban már nem látja a szellemi párbeszéd megfelelő partnerét. A mai ember Bibliáját le kell fordítanunk egy a mai időknek megfelelő nyelv. Hogy lelkileg feltaláljam magam, a hagyományok megtartásával, de anélkül, hogy hagyományőrzővé válnék. Nyelvünk megváltozik, de Isten ugyanaz marad "- zárja beszédét Doboș Franciscus.

"A vallás továbbra is a középpontjában marad. A vallási szabályokat nem állítják vissza. A vallást a jó Teremtő tárta elénk hívőknek. Talán a világjárványban megtanultunk többet imádkozni. Lehet, hogy ezekben a napokban többet imádkoztunk, megnyíltunk az ég felé "- mondja Refi Erghiun, a muszlim kultusz muftijának kultusztanácsadója és a konstancai Hunkiar mecset imámja.

Az összes keresztény felekezet számos egyháza elérhetővé tette vallási szolgálatait rádión, online streamingen vagy televízión keresztül, míg mások bejárati szolgáltatásokat nyújtottak egyházi parkolóikhoz, valamint hasznos útmutatókkal, hogy megismerkedjenek a vallási szolgálatokkal. behajtási típus. Néhány keresztény online alkalmazásokat használ, amelyek imákat tartalmaznak, hogy jóhiszeműek maradjanak.

Aki kíváncsi a Google Play használatára, több száz ilyen alkalmazást fog látni, különböző nyelveken és formátumokban.

Milyen változások történtek már: Mivel a koronavírus leállította az egyházakat, zsinagógákat és mecseteket szerte a világon, a vallási vezetők online szolgáltatásaikat az Instagram-ra költötték, videolinkeken keresztül küldött imákat vagy okostelefonokra letöltött alkalmazásokat.

Jehova Tanúi felhagytak azzal a szokással, hogy a zsúfolt kereszteződéseknél kopogtatnak az emberek ajtaján, vagy fülkéket helyeznek el magazinokkal és könyvekkel - írja a weforum.org.

A Tricycle amerikai buddhista magazin online meditációkat tett közzé a depresszióval küzdők megsegítésére, valamint a Szent püspöki egyházat. James a kaliforniai Newport Beachen arra buzdította a plébánosokat, hogy töltsék szabadidejüket vallási könyvek olvasásával vagy dokumentumfilmek nézésével.

A vallás jobban az egyénre és kevésbé a közösségre épül

A grúziai Tbiliszi városban az ortodox egyház - bírálva, hogy ugyanazon teáskanállal szolgálta a szentáldozást egész közösségek számára (akárcsak mi, egyébként mi is) autós vallási körmenetet szervezett a város utcáinak szent vízzel való megszórására és lakói védelmére.

Valószínűleg az változik, hogy a vallás inkább az egyénen és kevésbé a közösségen alapul. Ismeretes, hogy minden vallás egyénileg és együttesen is működik. A világjárvány és a társadalmi távolságtartás jelentősen csökkentette a közösségi vallási élet résztvevőinek számát. A hívők magánkézben imádkoznak, és talán ez a dimenzió számít igazán a hit gyakorlásában.

A magán vagy a személyes dimenzió a vallás valódi lényege, míg a közösségi dimenzió csak kiegészíti azt - írja vallási kérdések szakértője. "A vallások túlélték a kommunizmust, annak ellenére, hogy gyakorlatukat betiltották. Ellenálltak, mert az emberek otthonukban imádkoztak. A vallás soha nem fog eltűnni, még akkor sem, ha annak nincs ugyanolyan következetes közösségi dimenziója" - mondta.

A vallás virtuális összetevője nagyobb súlyt kap, a valóságban a virtuális és a fizikai vallás közötti fal elvékonyodik, és az emberek inkább részt vesznek az online vallási szertartásokon anélkül, hogy fizikailag kellene jelen lenniük a helyeken. az istentisztelet.

A vallásoknak tele kell lenniük erőforrásokkal és fantáziával

A vallásoknak tele kell lenniük erőforrásokkal és fantáziával. Julius Lipner hindu szakértő által idézett példa a mauritiusi hinduké, akik egy közös tavat "szentté" alakítottak, amely vizet szállított a szent Gangesz folyójából. A szigeten élő hinduk egy másik Gangeszként tekintenek a tóra, ugyanolyan gyógyító erővel. Örömmel vesznek részt a tó melletti vallási fesztiválokon, ahelyett, hogy valódi zarándoklatot tennének az ezer kilométerre lévő "igazi" Gangeszbe.

Az állam-egyház partnerséget át lehetne gondolni abban az értelemben, hogy az egyház valódi támaszt jelenthet a fontos kérdések terjesztésében. Például az egészségügyi higiéniáról és a társadalmi elhatárolódásról szóló üzeneteket a különböző felekezetek miniszterei is továbbították, elősegítve a járvány kordában tartását. Így van, nehéz helyzeteink is voltak, amikor bizonyos elöljárók különböző összeesküvési témákat vettek át a koronavírus kapcsán.

A koronavírus-válság elindította az isten keresését. Az amerikaiak negyede szerint a járvány megerősítette vallási meggyőződését, míg a Pew Research Center szerint csak 2 százaléka szerint ez gyengítette azt. (A hatás nagyobb a nőknél, mint a férfiaknál, és ötször nagyobb a keresztényeknél, mint a zsidóknál.)

A szociológusok a vallást olyan jelentős társadalmi intézménynek tekintik, amely jelentős integrációs funkciót tölthet be a társadalomban és a társadalom számára, ami jelentős erőt ad a társadalomnak a stabilizáció irányába. Sok kutatás, ideértve a Gallup-adatok elemzését is, pozitív összefüggést hozott létre a személyes vallásosság és a jólét között - írja a Gallup kutatója. És annak a módnak, ahogyan a vallásos emberek képesek legyőzni ezt a példátlan világjárványt, komoly következményei lehetnek a társadalom általános jólétére.