Hogyan hozta létre Putyin a Kreml-hálózatokat Franciaországban

Kreml-párti agytrösztök, alapítványok, média és egyházak nyugati létrehozásával a Putyin-rezsim továbbra is lobbizási kampányokat folytat. Cécile Vaissié, az orosz tanulmányok professzora aláír egy esszét, amelyben elítéli a franciaországi Kreml-hálózatokat, vektorokat az összeesküvéses és nem demokratikus ideológia szemében. Interjú.

Ha Sun Tzu kínai filozófus biztosította: "A háború a becsapás művészete", úgy tűnik, Vlagyimir Poutine orosz elnök integrálta ezt az elvet. Még ha nem is folytat háborút az Európai Unió országai ellen, néhányukban kiépíti hálózatait, köztük Franciaországban is. Amellett, hogy fizet a franciául beszélő médiákért, amelyeket megnyert az ügyének, a Kreml megpróbálja elcsábítani és finanszírozni: politikusokat, orosz emigránsok távoli leszármazottait, művészeket és akadémikusokat. A tömeges orosz népi kultúrától mentes és exportálható Putyin az országa által tapasztalt gazdasági, politikai és társadalmi válságok ellenére prioritássá tette külföldi kapcsolatait. Még mindig Oroszország birodalmi elképzelésében rögzítve, a lehető legszélesebb körben terjed, amellyel propagálja a mítoszokat és az összeesküvéses ideológiát.

A Nemzeti Frontnak 2014-ben egy orosz bank által odaítélt 9 millió eurós hitellel szemben a Mediapart újság elítélte "egy külföldi állam beavatkozását a francia politikai életbe". Az orosz rezsim nemcsak a francia szélsőjobboldalt támadja, hanem a szélsőbaloldalt, a szuverenistákat, sőt a köztársasági jobboldalt is. Cécile Vaissié, a Rennes 2 Egyetem orosz és szovjet tanulmányainak professzora 2016 márciusában hosszú felmérést tett közzé a franciaországi Kreml-hálózatokról (Les Petits Matins kiadás), elemezve azok forrásait és veszélyeit, és találkoztunk vele.

Amíg Oroszország válságban van, a Kreml forrásai szerint évi 3,5 milliárd eurót költ propagandára. Miért ?

Cecile Vaissie - A Kreml újrafelhasználja a régi KGB-módszereket: inkább nemzetközi szinten játszik képét, miközben elhallgattatja az oroszországi lakosságot. Ebben a megbízhatatlan társadalomban az emberi jogok vagy az életszínvonal javítása egyáltalán nem prioritás. Másrészt az orosz vezetők elkerülhetetlen hatalommá akarják tenni Oroszországot, és valódi befolyást akarnak gyakorolni ebben a multipoláris világban.

Vajon Putyin KGB-képzése mérlegeli azt a vágyát, hogy a Kreml hálózatai Franciaországban legyenek? ?

Teljesen. Nemcsak saját kiképzése játszik szerepet abban, hogy a Kreml hálózatai legyenek, hanem a körülötte élők képzése Oroszország vezetésére is. Legyen szó gyermekkori barátokról, a KGB-ről és/vagy Szentpétervárról, Putyin embereit a vezetés minden szintjén elhelyezték, mind politikai, mind gazdasági szempontból. Gazdasági képzés nélkül nem javították Oroszország gazdasági helyzetét, miközben nagyon aktívak voltak a propaganda és a titkosszolgálatok területén.

A Kreml támogatást kér az orosz diaszpórától és az orosz emigránsok távoli leszármazottaitól. Putyin Oroszországa továbbra is birodalomnak tekinti? ?

Oroszországban a birodalmi tudat továbbra is fennáll, és uralkodói művelik, érdekli őket az orosz külső befolyás ereje. Utalnak a Szovjetunióra, de az 1917 előtti Orosz Birodalomra is. Úgy vélik tehát, hogy olyan országok, mint Ukrajna, Grúzia, Moldova vagy a balti országok az orosz befolyási körbe tartoznak.

A Kreml orosz ortodox egyházak létrehozására törekszik Franciaországban, akárcsak Párizsban, a Quai Branly-n. Vajon inkább politikai, mint vallási projekt ?

Teljesen politikai projekt. Minden, ami az orosz ortodox egyházzal („moszkvai patriarchátusnak” nevezett) kapcsolatos, politikai. Ezen egyház élén olyan méltóságok állnak, akik a szovjet időkben a KGB-nél dolgoztak, majd beszivárogtak a moszkvai patriarchátusba. Ma Putyin az ortodox egyházat használja a társadalom moralizálására, cenzúrázza az istenkáromlónak ítélt műveket, például Richard Wagner "Tannhäuser" című operájának kortárs adaptációját, amelyben Jézus Krisztus karaktere meztelen nőkkel jelenik meg. Oroszországban az ortodoxia állam, antidemokratikus, nyugatellenes és homofób ideológia.

Éppen ezért az 1920-as években az orosz naptárak elszakadtak a moszkvai patriarchátustól, azzal érvelve, hogy a Kremltől függ. Ezután a diaszpóra tagjai ortodox egyházakat hoztak létre, a konstantinápolyi patriarchátustól függően. A moszkvai patriarchátus most megpróbálja visszaszerezni ezeket az egyházakat. Amint egy egyház a Kremltől függ, ő diktálja a vallási elvek értelmezését, a lelkészek kinevezését stb. Az orosz emigráció leszármazottainak egy része ezért ellenzi az ortodox templom felépítésének projektjét a párizsi Quai Branly-n, amelyet Nicolas Sarkozy Putyinnak ígért. A fővárosban már ortodox egyházak vannak, és a franciaországi ortodox imádók számához képest ez aránytalan. Ez mindenekelőtt a hatalom jegye.