Hogyan lett húsvétból ünnep, színes nyuszikkal és csokitojásokkal

A húsvét a keresztény naptár legfontosabb ünnepe, amelynek középpontjában Jézus Krisztus feltámadása áll. De mi köze ennek a színes műanyag héjba csomagolt tojásokhoz, nyuszikhoz és csokoládéhoz?
Az ilyen szimbólumokat gyakran összekapcsolják a kereszténység Európában való elterjedése előtt hagyott pogány visszaemlékezésekkel. Ami nem igaz, vagy legalábbis részben igaz - írja a businessinsider.com.
Eostre-t gyakran germán, kereszténység előtti tavaszi istennőként emlegetik, akin lógó nyúl van. Az ókeresztények átvették az ehhez az istennőhöz kapcsolódó szimbólumokat és rituálékat, sőt a nevét is. Ennek az istennőnek a létezéséről azonban nagyon kevés dokumentális bizonyíték áll rendelkezésre. A bizonyíték is gyenge, hogy Eostre istennő imádata a húsvéti hagyományok alapja.
A 19. és 20. század történészei gyakran azzal érveltek, hogy a legtöbb középkori keresztény valójában álarcos pogány volt. A tendencia azonban az elmúlt években megváltozott, és Ronald Hutton angol történész egy cikkében azt állítja, hogy nincs elegendő bizonyíték a pogányság fennmaradására a 11. század eleje után.
Ami nem jelenti azt, hogy a legnépszerűbb húsvéti szimbólumok furcsa és szokatlan eredetűek. Íme három közülük:
A nyuszi, a termékenység szimbóluma. A középkori felvilágosodás kézirataiban a nyuszik közös téma. Az olyan ókori tudósok, mint idősebb Plinius és Arisztotelész írtak a nyulakról és termékenységükről. A nyulakról azt is hitték, hogy hermafroditák és ezért képesek szűz születésre. Ami társuláshoz vezetett Szűz Máriával. A három nyúl jele a középkori keresztény művészetben is megjelenik, szimbolizálja a Szentháromságot.
Tehát a nyúl egyesülése, különösen húsvétkor Németországban, egészen a XVII. Századig. nem meglepo. A history.com szerint a német bevándorlók valószínűleg az 1700-as években hozták Amerikába a húsvéti nyuszi ötletét.
A tojás, az élet szimbóluma. Minden húsvétkor a gyerekek színes műanyag tojásokba csomagolt cukorkát és csokoládét kergetnek. A tojásszimbolika története évszázadokra nyúlik vissza. A pogány időkben a tojás a bahic vagy dionüszosz misztérium része volt, valószínűleg a másik világ szimbóluma. Használhatók varázslatokra, vagy éppen ellenkezőleg, védelem biztosítására.
Később a tojás a keresztények újjászületésének szimbóluma lett. A húsvéti tojások lendületet kaptak az 1682-ből származó "De ovis paschalibus" ("A húsvéti tojásokról") című könyvben, amely "elzászi hagyományra utal, amelyben egy húsvéti nyúl hozza a húsvéti tojásokat".
A liliom és a Biblia. Tavasszal örülünk, ha bármilyen virágot látunk, de csak egy képviseli a húsvéti ünnepet: a liliom. Ezt a virágot többször is említi a Biblia. Jézus még a virágot is megemlíti Máté evangéliumában, mondván: "Nézze meg alaposan, hogyan nőnek a mezei liliomok: nem fáradoznak és nem is gyötörnek. És mégis azt mondom nektek, hogy Salamon sem teljes dicsőségében úgy öltözött, mint egyikük! " A liliomok megtalálhatók a húsvét történetében is. Egyes mondák szerint állítólag Krisztus gyötrelme után a Gecsemáné-kertben virágoztak. Ennek eredményeként az ünnephez hagyományosan kapcsolódó virág lett.