Húsvét kiszámítása
Románok Olaszországban, azt tanácsolják, hogy ne jöjjenek haza húsvétra
Hogyan osztja el Románia a 30 milliárd eurót az EU-tól
Hogyan ellenőrizheti saját maga, hogy a védőmaszk biztonságos és megfelelő-e
Fekete péntek egy járványban. A románok minden becslést elvetettek
Miért halnak meg egészségesnek tűnő emberek koronavírusban?
Slobozia: karantén és nem túl sok
Túszejtő tréfa Montrealban
Szörnyű baleset Szucsaván
Hogyan mérjük az oxigéntelítettséget
Más keresztény ünnepektől eltérően, amelyeket csak a Föld Nap körüli mozgása határoz meg, a húsvét ünnepe mind a Naptól - vagyis a tavaszi napéjegyenlőségtől - és a Hold fázisaitól függ.
A nikeai első tanács 325-ben megállapította, hogy "a pászka napjának első vasárnapja lesz, miután a tavaszi napéjegyenlőség után vagy a tavaszi napéjegyenlőség után esik az első telihold." Vagyis a tavasz kezdetét jelző csillagászati pillanat után, amikor a nap egyenlő az éjszakával Ugyanakkor azt részesítették előnyben, hogy az Úr feltámadásának ünnepe ne essen egybe a pászkával - azzal a nappal, amikor a zsidók emlékeznek az egyiptomi rabságból való szabadulásra, de mindig utána, de azóta csak az ortodox egyházak tartják fenn az ajánlást.
Tehát az első ok, amiért a húsvét különböző napokra esik az ortodoxok és a katolikusok számára, az az, hogy bár a tavaszi napéjegyenlőség március 21-én van, ez a dátum más a Juliánus és a Gergely-naptárban, amelyek a kettőt irányítják. Keresztény egyházak. Vagyis március 21 a régi stílusban április 3-át jelenti az új stílusban.
Ezért, ha a telihold közvetlenül az asztronómiai napéjegyenlőség után következik be, vagyis március 21-e után új stílusban, és április 3-a (március 21-én régi stílusban) előtt van, amint az idén történt, a rés eléri az öt hetet lehetséges különbség.
A Julián-naptárt Julius Caesar római császár vezette be Kr.e. 46-ban, egy év múlva kezdték használni. Ebben a naptárban egy rendes évnek csak 365 napja volt, 12 hónapra osztva, négyévente szökőévvel. Ami azt jelenti, hogy egy év átlaga 365,25 nap, tehát hosszabb, mint a csillagászati év, ami azt jelenti, hogy 128 évente egy nap különbség van.
Állítólag Caesar tisztában volt a javasolt naptár tökéletlenségével, de úgy vélte, hogy ez csak kisebb probléma.
Hogyan érkezett a Gergely-naptár
De 1600 év után a különbség elérte a tíz napot. A katolikus egyház megváltoztatta a Julián-naptárat, hogy a csillagászati napéjegyenlőség szerint megünnepelje a húsvétot. Bár a zsinat egyik kánonja előírta, hogy az összes keresztény egyház megünnepelje húsvétot ugyanazon a napon, a valóságban erre még soha nem került sor.
A Julián-naptár kiigazítását a katolikus egyház végezte el 1582-ben. Aloysius Lilius nápolyi orvos javasolta, és XIII. Gergely pápa rendelte el az új naptárat, a nevét a pápa adta neki. A Gergely-naptár.
Akkor, ha a húsvét napja függ a naptól és a Holdtól az égen, hogyan lehetséges, hogy az egyházak nem értenek egyet? Úgy tűnik, hogy a fő ok a Nap és a Hold mozgását közelítő számítási módszerekkel szembeni bizalmatlanság. Az idők során az egyházak különböző matematikai módszerekkel kezdték használni a "Nap" és a "Hold" tereptárgyakat, nem pedig igazi csillagászati jelentésekkel. A számítások és a csillagászati megfigyelések közötti ellentétek egy részét a Gergely-naptárra való áttérés korrigálta.
Az egyházak a történelem folyamán számtalanszor megpróbálták az ortodoxokat és a katolikusokat ugyanazon a napon megünnepelni az Úr feltámadását. Legkésőbb 1997-ben az Egyházak Világtanácsa, amely 1948 óta működik, Szíriában, Aleppóban ülésezett, hogy megállapodásra jussanak. Sikertelen. Hiszen a húsvét dátumának meghatározása pusztán adminisztratív kérdés. És ha figyelembe vesszük az ünnep jelentőségét, amelyen a vasárnapot a naptárban ünneplik, a húsvét napja nem számít annyira.
A számítások azt mutatják, hogy a következő 15 évben az ortodoxok és a katolikusok csak háromszor ünneplik együtt a húsvétot. 2014-ben, 2017-ben és 2025-ben.