Imádkozz, és ne fáradj imádkozni - C
Itt olvashatunk először egy bíróról. Nagy előnyünk van itt az imádságban. Testvéreim, ha ennek a szegény nőnek sikerült egy kemény és hajthatatlan bíró, akkor mennyivel kell még kitartóbbnak tartanunk az imát, mert egy Atyához szólunk?!
Egy apa teljesen más, mint a bíró. Normális, ha a bíró nem elfogult és kemény, de az apa elfogult gyermeke iránt, együttérző és szelíd utódai iránt. Ha ennek az asszonynak sikerült a bíró, akkor hogyan nem tudunk megérteni Atyánkat, aki a mennyben van? Ha a lány nagy szükségében továbbra is sanyargatja őt, amíg meg nem szerzi, amire vágyik, akkor ne tartsuk ki addig, amíg meg nem kapjuk mennyei Atyánktól, amit Igéje ígért nekünk.?
Azon kívül, hogy bíró volt, nem volt jó karaktere. Két szempontból hiányzott: "Nem féltette Istent". A lelkiismerete mintha meghalt volna. Nem gondolt a nagy tárgyalóterembe, amely előtt a bíróknak kell állniuk. Bár valószínűleg megesküdött Isten előtt, hogy pártatlanul ítélkezzen, mégis elfelejtette esküjét és megsértette a törvényt. "Nem szégyelli egyetlen embert sem." Társai felismerése, akik gyakran bizonyos hatalommal rendelkeznek a gonosz emberek felett, vagy visszatartják őket a gonosztól, vagy igazságszolgáltatásra terelik őket, nem volt rá hatással. Tehát, ha az özvegy a semmiből legyőzte az ilyen férfit, ha a vas ragaszkodása megtörte ennek az embernek az irgalmatlan irgalmát, akkor mennyivel többre számíthatunk abban, hogy sikeres leszünk abban, aki igazságos és jó! Ah, engedd, hogy Isten jelleme, aki az igazság és a hűség minden fenségében kinyilatkoztatott számodra, kapcsolatban áll a szeretettel, a kedvességgel, a gyengédséggel és a kegyelemmel, döntse el, hogy ez a nő ne szűnjön meg imádságban. vг rugaюi.
Megjegyezzük ennek a bírónak a jellemét, hogy tudatosan nem folytatott mást, csak a saját kényelmét. Amikor végül segíteni akart, az egyetlen oka az volt, "hogy ne jöjjön tovább és ne verje a fejemet". Ezt mondta. Az egyetlen oka annak, hogy segítsen, a kényelmes életre való hajlam volt. Ó, testvéreim, ha egy nő képes legyőzni egy ilyen férfit, mennyivel több sikerrel járunk Istenben, akinek öröme gondoskodni gyermekeiről, akik olyanok, mint a szem fénye számára!
Ez a bíró barátságtalan és brutális volt a nővel szemben, de ragaszkodott hozzá, hogy imádkozzon érte. Egy ideig nem akart hallgatni rá, bár háztartása, élete, gyermekei jóléte tőle függött. Hagyta, hogy tovább szenvedjen. De Istenünk mindig tele volt irgalommal és együttérzéssel irántunk. Meghallgatott minket, és eddig teljesítette imáinkat. Hasonlítsa össze a bíró jellemét Istenével, és minden bizonnyal minden szeretetteljes szív, amely ismeri az ima erejét, megszakítás nélküli imákra fog költözni.
Tovább kell mennünk, és meg kell néznünk a másik embert, például az özvegyet. Sok erős okot találunk arra, hogy Isten egyháza folyamatosan imádkozzon. Nyilván idegen volt a bíró előtt. Olyan személyként jelent meg előtte, akit nem érdekelt. Valószínűleg még soha nem látta. Nem érdekelte, ki ő, és mit akar. Amikor a gyülekezet Isten elé kerül, Krisztus menyasszonyaként érkezik. Úgy jelenik meg az Atya előtt, mint akit örök szeretetével szeretett. Nem fogja-e figyelembe venni választottait, népét? Imájuk nem éri el Őt, ha egy idegen ragaszkodása győz a gonosz bíró előtt.?
Az özvegy egy barát kísérete nélkül jelent meg a bíró előtt. A példázat szerint nem volt szószólója és erős ügyvédje, aki felállt volna a bíróságon, és azt mondaná: „Én vagyok ennek a szerény nőnek a képviselője!” Ha ez sikerült, az buzgalma és hatalma révén történt. Amikor Atyánk elé kerülünk, nem vagyunk egyedül, mert van egy Barátunk, aki örökké él és imádkozik értünk. Ó, keresztény, imádkozz szent merészséggel, légy kitartó, mert Krisztus vére olyan hangon szól, amelyet hallani kell.
Ezért ne fáradjon imádkozni, hanem imádkozzon tovább.
Ez a szegény özvegy minden ígéret nélkül jött, hogy bátorítsa. Épp ellenkezőleg, sok oka volt a csüggedésnek. Amikor Isten elé kerülünk, Ő maga parancsolta meg, hogy imádkozzunk, és azt az ígéretet kaptuk, hogy ha imádkozunk, akkor megkapja nekünk. Ha a nő az ígéret fegyvere nélkül nyert, akkor nem kellene nyernünk? Ó, testvérek, ne álljunk meg egy pillanatra, ne álljunk meg egy pillanatra sem, mert imáinkra Isten ígéretei vannak.
Ehhez hozzáteszik, hogy az özvegynek, akinek a legcsekélyebb ígérete sem volt, nem volt joga mindig visszatérni problémájához. Feltételezem, joga volt rá, hogy az órákon meghallgassák, de milyen joga volt követni a bírót, megállítani az utcán, meglátogatni otthon, eljönni éjjel, sírással felébresztve? ? Nem volt engedélye ennyire ragaszkodni, de bármikor és bármilyen körülmények között eljöhetünk Istenhez, éjjel-nappal kiálthatjuk Őt, mert megparancsolta nekünk, hogy szüntelenül imádkozzunk.
A szegény lélek minden alkalommal haragra ingerelte a bírót. Nem kételkedem abban, hogy a szája habzott a gondolattól, hogy egy jelentéktelen ember felidegesíti, de az Úr Jézus inkább örül, mintsem imádkozik hozzá, nem pedig dühös lesz. A szentek imája olyan, mint a zene Isten fülében. Emberileg nézve öröm Isten számára, amikor vele beszélgetünk. Nem elégedett velünk, ha nem imádkozunk hozzá, és elégedett velünk, ha folyamatosan közeledünk hozzá. Mivel látjátok az Atya arcán a mosolyt, ti, az Ő szeretetének gyermekei, kérjük, ne fáradjanak, hanem imádkozzatok tovább az áldásért.
Még egy dolog. Ennek a nőnek olyan problémája volt, amelyet a bíró egyáltalán nem érdekelt, de a mi problémánk olyan eset, amelyért Isten, akit imádkozunk, jobban érdekli, mint mi: mert ha az egyház imádkozik a lelkek üdvösségéért, akkor joggal mondhatja: "Kelj fel, Uram Isten, emeld fel a kezed." Hozzájárul Krisztus dicsőítéséhez, ha a lelkek visszatérnek Istenhez. Megtiszteltetést hoz Isten kegyelmébe és erejébe, amikor a nagy bűnösök elfordulnak gonosz útjukról, ezért imádkozunk a Bíróért önmagáért, imádkozunk Istenhez maga Istenért.
Nem szabad elfelejtenem emlékezni arra, hogy ő volt egy magányos persoanг. Sikeres volt, pedig egyedül volt. Vajon Isten nem fogja-e megmenteni a választottait, mert nem ő az egyetlen, de több ezren kiáltanak hozzá? Ha van ígéret, két vagy három imádságban egyesülő imádság beteljesedik, annál is inkább, amikor egy gyűlésen hívők százai gyűlnek össze egyesült lelkekkel és égő vágyával, hogy Isten beteljesedjen! Mennyire kérik a Mindenhatót, hogy keljen fel és jöjjön el népéhez, hogy végezze azt a nagy munkát, amely által az egyház meg van áldva és megdicsőülve?!
Látja, hogy ha a bírót nézzük, vagy az özvegyet nézzük, akkor mindegyik karakterének vannak olyan szempontjai, amelyek számunkra is érvényesek a szüntelen imádkozás kötelességünk és kiváltságunk szempontjából.
A hatalom legyőzése
Ez az erő nem a nő beszédtehetségében állt. "Tegyen nekem igazságot a veszekedésben a hajammal." Pontosan nyolc szó. Látja, nem hoz ide bizonyítékot, hogy igaza lenne. Semmire sem emlékszik özvegyiségéről, semmiről gyermekeiről, semmiről a hajának gonoszságáról, semmiről az isteni ítéletről, az igazságtalan bíróról, semmiről Isten haragjáról, amely igazságtalan embereket ér el, akik kifosztják az özvegyek házát. Semmi ilyesmi. »Tegyen igazságot a hajammal való veszekedésben.« Ezért sikere nem a szónoklatán múlott, és ebből azt látjuk, hogy egy lélek vagy a Közgyűlés hatása Istenre nem függ az általa mondott szavaktól vagy a tehetségtől beszélni. Az égbe behatoló imának kevés lehet a rajongó szépsége, de rendelkeznie kell az égő vágy erős impulzusával. Nem olyannak kell lennie, mint egy páva, pompás a színe miatt, hanem ahhoz, hogy olyan legyen, mint egy sas, aki képes repülés közben felemelkedni, ha el akarja érni Istent. Ha nyilvánosan imádkozol, akkor a szabály érvényes: minél rövidebb, annál jobb. A szavak megterhelik az imát. Gyakran a szavak gazdagsága tárja fel a vágyak szegénységét. Az imában a szavak áradata általában olyan, mint egy fügefalevél, amely eltakarja egy lélek mezítelenségét.
Egy dolog biztos, nevezetesen az, hogy a nő nem a vágyának értékével győzött le. Lehet, hogy nagyon jó dolog volt, de erről nincs szó. Nem kételkedem abban, hogy problémája indokolt volt-e, de a bíró semmit sem tudott erről a problémáról, és nem is érdekelte, hogy igaza vagy tévedése van-e. Zavarta, hogy a nő zavarta. Nem mondja: "Ügye helyes, engedelmeskednem kell neki." Nem, túl rossz ember volt, hogy ilyen okból mozgásba hozzák, de "a nő engem nyugtalanít". Amikor a bűnös Istenhez imádkozik, nem az ő problémájának értéke okozza az imádság eljutását Istenhez, mert a bűnösnek nincs érdeme. Ha sikert akarsz elérni, akkor a másik érdemeinek a helyedben kell lenniük, és a részed nem az érdem, hanem a szerencsétlenség lehet. Nem a saját igazságod által, hanem kitartás által fogsz belépni Istenbe. Bátorítsa ez az alkalmatlanság érzésében lévőket! Bármilyen méltatlan is vagy, állj ki imádságban! Lehet, hogy fekete a kéz, de ha megragadja a klánt, az ajtó kinyílik. Nem a tehetség a beszédhez, és az érdem sem az, ami Istennel sikeressé tesz: csak a komoly imádság!
Testvéreim, sok más fegyveretek van, amelyeket imában használhat, de Megváltónk megparancsolja, hogy ne hagyja figyelmen kívül ezt a győzelmi eszközt, a komoly imát. Istent sokkal könnyebb elindítani, mint ezt az igazságtalan bírót, ha ugyanolyan szorgalmas vagy, mint ez az özvegy. Ha biztos benne, hogy a helyes dolog imádkozni, imádkozzon éjjel-nappal, és könnyekkel hozza imáit. Rendelje meg bizonyítékait, támassza alá érveivel imádságát, hozza Jézus értékes vérét, utaljon az engesztelő áldozatra, mutasson a Golgotára, vigye el a koronás királyt, az Isten jobbján álló főpapot és döntse el a lelkedet, ha egyetlen lelket sem mentenek meg, ha családját nem áldják meg, ha buzgalmát nem jutalmazzák, akkor imádsággal ajkán és égő vágyával hal meg szívében.